花姑娘 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

　　人性中的罪惡，獸性中的善良，忠誠與背叛，醜陋與美好，都酣暢淋灕地展現在人狗亡命的路上。

內容簡介

　　非常的年代，險惡的環境，一條農傢母狗和一個城裏男人被命運流放到瞭荒蕪的原野。飢餓酷寒還有無處不在的凶險，仿佛上帝在對人與狗的德行進行著嚴苛的檢驗。於是，在狗與人之間，演繹齣瞭一幕幕大悲大喜的劇目。人性中的罪惡，獸性中的善良，忠誠與背叛，醜陋與美好，都酣暢淋灕地展現在人狗亡命的路上。

內頁插圖

精彩書摘

　　生産隊的隊部是村邊打麥場東頭的一幢房子，房子的門前掛著“某某縣某某公社五號大隊六號生産隊”的大牌子，房脊上安裝瞭一個口徑比洗衣盆還大的高音喇叭。用那個年頭的標準衡量，六號生産隊的宣傳手段已經很先進瞭，除瞭這個一叫喚能傳十裏地的高音大喇叭，每傢農戶還都安裝瞭有綫廣播，那是一個方形的小盒子，掛在傢裏堂屋的房梁上，平時可以播放革命樣闆戲，隊裏有什麼事情瞭，也可以從隊部的廣播站把上至黨中央無産階級司令部的最新指示，下至某傢某戶找孩子、尋牛羊的啓事直接發布到農戶傢裏。平心而論，這種直接接到農戶傢裏的有綫廣播還是非常人性化的，並不具備強迫性，每個喇叭上都有一個拉繩開關，如果不想聽瞭，可以隨時拉一下繩子關閉喇叭。
　　生産隊裏開大會，是那個時代人們耳熟能詳的詞兒，也是農村經常舉行的集體活動。我記得有一首憶苦思甜的歌，名字就叫《生産隊裏開大會》，裏麵的歌詞是“天上布滿星，月牙亮晶晶，生産隊裏開大會，訴苦把冤伸，萬惡的舊社會……”雲雲。在廠裏的時候，我對生産隊裏開大會這種事兒還朦朦朧朧地有一點浪漫情懷。“月亮在白蓮花般的雲朵裏穿行，晚風吹來一陣陣歡樂的歌聲，我們坐在高高的榖堆上麵，聽媽媽講那過去的事情……”這就是留在我概念裏的生産隊裏開大會的溫馨浪漫的情景。
　　到農村當瞭駐隊乾部以後，經常參加甚至親自召開生産隊大會，腦海裏生産隊裏開大會的浪漫色彩被蕩滌得一乾二淨。眼前，我就不得不應付這一場荒唐到殘忍的批鬥大會。
　　那個年頭的北方農村，封建意識極為嚴重，大男子主義猖獗無比。就像前麵說過的，同樣在地裏乾活掙工分，男人迴傢可以躺在炕上抽黃煙，女人就得下廚房燒火做飯，做好瞭，還要一碗一碗地端上來。如果傢裏有客人，女人就不能上桌吃飯，得等客人和男主人吃好瞭，女人把桌上的殘羹剩飯撤下去，纔能在廚房裏悄沒聲地吃。女人的內衣不能晾曬到外麵，如果哪個女人的內衣晾曬到外麵，男人碰到瞭，會被認為“黴掉瞭”，晾曬內衣的女人肯定要遭到唾罵。男人的腦袋更是至高無上，女人根本就摸不得碰不得，如果不小心碰瞭男人的腦袋，男人肯定要大光其火，甚至動手打女人，因為，在人們的觀念裏，男人的腦袋讓女人碰瞭、摸瞭跟男人看到女人晾曬的內衣一樣，都是“黴掉瞭”的不祥、不吉利、倒大黴的事兒。記得生産隊裏放電影《紅色娘子軍》，大傢都跑到麥場上去看，看到電影裏的男演員將女演員托舉到頭上的時候，滿場都是噓聲，到處都是男人們“黴掉瞭”、“黴掉瞭”的驚呼。
　　在這種觀念指導之下，隊長驢拐拐讓黃二嬸在大庭廣眾之下強迫喂奶，“黴掉瞭”的感覺會何等深沉、何等難忍、何等痛入骨髓就不難理解瞭。難怪吃奶的時候他的眼睛裏擠齣瞭渾濁的淚水。當時，屈於婦女們的群體暴力的脅迫之下，他濛瞭，暈瞭，不知所措瞭，事後，痛定思痛，這種空前絕後的奇恥大辱讓他采取任何極端的報復手段都不足為奇。
　　正是午飯時分，農民們到會場集中的時候，大都端著飯碗，男人們蹲在地上，狼吞虎咽，傢傢中午都是麵條，會場上眾人集體吸食麵條的聲音嘩嘩作響。女人們席地而坐，有吃奶孩子的女人忙著吃飯，敞開懷露齣奶子，讓吃奶的孩子羊羔一樣自己抱著乳房隨意取食。沒有吃奶孩子的婦女是少數，如果已經吃過瞭，這會兒就抓緊時間納鞋底子纏毛綫。老人們不停地抽黃煙，不停地“噗、噗、噗”把黃煙屎吹得滿地都是。孩子們不知道發生瞭什麼事情，把批判會當成瞭節日集會，興高采烈地滿地亂跑。
　　這種會場沒有主席颱，就是在大夥的正前方擺一張小學校的課桌，誰站在桌子後麵誰就是等於站在主席颱上。桌子旁邊擺瞭兩三張椅子，我知道，一張是讓我坐的，一張是給支書坐的，支書眼下正帶隊到三十裏外的水庫戰天鬥地修灌溉渠，那個活苦得要命，但是每天可以掙一塊錢的現金，況且支書主要是管理本村上渠的勞力，並不需要親手乾多少活，所以遇到那種事情支書每迴都是當仁不讓。此時，有資格坐在桌後麵的人除瞭隊長就剩下我瞭。隊長驢拐拐沒有坐，他已經坐不住瞭，他站在桌子後麵，手裏抓著麥剋風，怒氣衝衝地瞪著颱下的村民們，好像隨時隨刻準備挑個不順眼的齣來決鬥。民兵們把黃二嬸捆瞭起來，押在主席颱的側麵站著。還有幾個民兵挎著半自動步槍散落在會場四周，擔任警戒任務。
　　到瞭這個時候，黃二嬸也膽怯瞭，嚇壞瞭，不敢再撒潑罵人，垂頭喪氣地站在那兒，雙臂被捆在身後，胸前的大乳被繩索勾勒得活像兩座山峰。黃二嬸的丈夫，一個滿臉虯髯長得凶神惡煞，實際上卻老實巴交比葫蘆多瞭五官的莊稼漢，此刻蹲在角落裏悶著頭抽黃煙，誰也不知道，誰也不會想去知道，這個老實巴交的莊稼漢，當自己的妻子捆在眾人麵前受辱的時候，他的心裏在想什麼。
　　這種批判會，跟城裏人那種正規的批判會不同，沒有人拿著批判稿鄭重其事地發言，也沒有人領頭高喊口號對批判對象施加精神壓力。生産隊裏的批判會其實就是隊長臭罵批判對象，根據批判對象的罪過輕重，以及隊長個人對批判對象的感情指數，罵得重或者輕，時間長或者短，如果罵完瞭隊長還不解恨，也有可能讓民兵押著批判對象遊村，在村子裏的街道上轉悠幾圈。今天隊長驢拐拐對黃二嬸算是恨到瞭骨頭裏，大有怎麼罵也不過癮、置之死地而後快的勁頭。所以，當村民到得差不多瞭的時候，隊長驢拐拐就開罵，“雜巴辰”、“媽媽個日”這些當地農民喜歡的、常用的罵人話被隊長驢拐拐狂風暴雨一樣地潑灑在黃二嬸身上，他能對黃二嬸唯一加諸的罪名就是“破壞抓革命促生産，破壞春耕”。

前言/序言

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　本人對於名人自傳的一貫態度謹慎，開復的也不例外。曾經隻翻過幾頁《墨跡》（曾子墨自傳）和《韆裏之行》（朗朗自傳），便已讓我不忍再睹。前者以自己不可復製的“聰明智慧”走齣瞭一條大眾不可觸及的成功之路，還裝淡然的寫書告之大眾；後者則誇張的，用自己滿是痛苦打罵的具有中國特色的音樂鑄纔之路，自我催眠，在終於殺初一條血路來之後，還要洗腦般的感謝這種教育方式

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