花姑娘 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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编辑推荐

　　人性中的罪恶，兽性中的善良，忠诚与背叛，丑陋与美好，都酣畅淋漓地展现在人狗亡命的路上。

内容简介

　　非常的年代，险恶的环境，一条农家母狗和一个城里男人被命运流放到了荒芜的原野。饥饿酷寒还有无处不在的凶险，仿佛上帝在对人与狗的德行进行着严苛的检验。于是，在狗与人之间，演绎出了一幕幕大悲大喜的剧目。人性中的罪恶，兽性中的善良，忠诚与背叛，丑陋与美好，都酣畅淋漓地展现在人狗亡命的路上。

内页插图

精彩书摘

　　生产队的队部是村边打麦场东头的一幢房子，房子的门前挂着“某某县某某公社五号大队六号生产队”的大牌子，房脊上安装了一个口径比洗衣盆还大的高音喇叭。用那个年头的标准衡量，六号生产队的宣传手段已经很先进了，除了这个一叫唤能传十里地的高音大喇叭，每家农户还都安装了有线广播，那是一个方形的小盒子，挂在家里堂屋的房梁上，平时可以播放革命样板戏，队里有什么事情了，也可以从队部的广播站把上至党中央无产阶级司令部的最新指示，下至某家某户找孩子、寻牛羊的启事直接发布到农户家里。平心而论，这种直接接到农户家里的有线广播还是非常人性化的，并不具备强迫性，每个喇叭上都有一个拉绳开关，如果不想听了，可以随时拉一下绳子关闭喇叭。
　　生产队里开大会，是那个时代人们耳熟能详的词儿，也是农村经常举行的集体活动。我记得有一首忆苦思甜的歌，名字就叫《生产队里开大会》，里面的歌词是“天上布满星，月牙亮晶晶，生产队里开大会，诉苦把冤伸，万恶的旧社会……”云云。在厂里的时候，我对生产队里开大会这种事儿还朦朦胧胧地有一点浪漫情怀。“月亮在白莲花般的云朵里穿行，晚风吹来一阵阵欢乐的歌声，我们坐在高高的谷堆上面，听妈妈讲那过去的事情……”这就是留在我概念里的生产队里开大会的温馨浪漫的情景。
　　到农村当了驻队干部以后，经常参加甚至亲自召开生产队大会，脑海里生产队里开大会的浪漫色彩被荡涤得一干二净。眼前，我就不得不应付这一场荒唐到残忍的批斗大会。
　　那个年头的北方农村，封建意识极为严重，大男子主义猖獗无比。就像前面说过的，同样在地里干活挣工分，男人回家可以躺在炕上抽黄烟，女人就得下厨房烧火做饭，做好了，还要一碗一碗地端上来。如果家里有客人，女人就不能上桌吃饭，得等客人和男主人吃好了，女人把桌上的残羹剩饭撤下去，才能在厨房里悄没声地吃。女人的内衣不能晾晒到外面，如果哪个女人的内衣晾晒到外面，男人碰到了，会被认为“霉掉了”，晾晒内衣的女人肯定要遭到唾骂。男人的脑袋更是至高无上，女人根本就摸不得碰不得，如果不小心碰了男人的脑袋，男人肯定要大光其火，甚至动手打女人，因为，在人们的观念里，男人的脑袋让女人碰了、摸了跟男人看到女人晾晒的内衣一样，都是“霉掉了”的不祥、不吉利、倒大霉的事儿。记得生产队里放电影《红色娘子军》，大家都跑到麦场上去看，看到电影里的男演员将女演员托举到头上的时候，满场都是嘘声，到处都是男人们“霉掉了”、“霉掉了”的惊呼。
　　在这种观念指导之下，队长驴拐拐让黄二婶在大庭广众之下强迫喂奶，“霉掉了”的感觉会何等深沉、何等难忍、何等痛入骨髓就不难理解了。难怪吃奶的时候他的眼睛里挤出了浑浊的泪水。当时，屈于妇女们的群体暴力的胁迫之下，他蒙了，晕了，不知所措了，事后，痛定思痛，这种空前绝后的奇耻大辱让他采取任何极端的报复手段都不足为奇。
　　正是午饭时分，农民们到会场集中的时候，大都端着饭碗，男人们蹲在地上，狼吞虎咽，家家中午都是面条，会场上众人集体吸食面条的声音哗哗作响。女人们席地而坐，有吃奶孩子的女人忙着吃饭，敞开怀露出奶子，让吃奶的孩子羊羔一样自己抱着乳房随意取食。没有吃奶孩子的妇女是少数，如果已经吃过了，这会儿就抓紧时间纳鞋底子缠毛线。老人们不停地抽黄烟，不停地“噗、噗、噗”把黄烟屎吹得满地都是。孩子们不知道发生了什么事情，把批判会当成了节日集会，兴高采烈地满地乱跑。
　　这种会场没有主席台，就是在大伙的正前方摆一张小学校的课桌，谁站在桌子后面谁就是等于站在主席台上。桌子旁边摆了两三张椅子，我知道，一张是让我坐的，一张是给支书坐的，支书眼下正带队到三十里外的水库战天斗地修灌溉渠，那个活苦得要命，但是每天可以挣一块钱的现金，况且支书主要是管理本村上渠的劳力，并不需要亲手干多少活，所以遇到那种事情支书每回都是当仁不让。此时，有资格坐在桌后面的人除了队长就剩下我了。队长驴拐拐没有坐，他已经坐不住了，他站在桌子后面，手里抓着麦克风，怒气冲冲地瞪着台下的村民们，好像随时随刻准备挑个不顺眼的出来决斗。民兵们把黄二婶捆了起来，押在主席台的侧面站着。还有几个民兵挎着半自动步枪散落在会场四周，担任警戒任务。
　　到了这个时候，黄二婶也胆怯了，吓坏了，不敢再撒泼骂人，垂头丧气地站在那儿，双臂被捆在身后，胸前的大乳被绳索勾勒得活像两座山峰。黄二婶的丈夫，一个满脸虬髯长得凶神恶煞，实际上却老实巴交比葫芦多了五官的庄稼汉，此刻蹲在角落里闷着头抽黄烟，谁也不知道，谁也不会想去知道，这个老实巴交的庄稼汉，当自己的妻子捆在众人面前受辱的时候，他的心里在想什么。
　　这种批判会，跟城里人那种正规的批判会不同，没有人拿着批判稿郑重其事地发言，也没有人领头高喊口号对批判对象施加精神压力。生产队里的批判会其实就是队长臭骂批判对象，根据批判对象的罪过轻重，以及队长个人对批判对象的感情指数，骂得重或者轻，时间长或者短，如果骂完了队长还不解恨，也有可能让民兵押着批判对象游村，在村子里的街道上转悠几圈。今天队长驴拐拐对黄二婶算是恨到了骨头里，大有怎么骂也不过瘾、置之死地而后快的劲头。所以，当村民到得差不多了的时候，队长驴拐拐就开骂，“杂巴辰”、“妈妈个日”这些当地农民喜欢的、常用的骂人话被队长驴拐拐狂风暴雨一样地泼洒在黄二婶身上，他能对黄二婶唯一加诸的罪名就是“破坏抓革命促生产，破坏春耕”。

前言/序言

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　留在湖南，原本也是条坦途，二十出头，外人看来，该有的，都有了。可是她却毅然离开，到北京进修，之后被陈虻意外挑中，进了央视，成为新闻评论部活跃十年的见证人。她可以单纯做个演播室里的主持人，那样其实也没有人会责难她，每天化妆、上台、对话、下班，日子自在余裕，可她不甘。那时，陈虻也还在。

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事故发生的村落像中国现在无数乡村一样，处于一种血被抽干的乏力状态，缺乏生机，无能为力。青壮年都进城了，剩下相依为命的老人和孩子。道路年久失修，无人管无人问，日子凑合能过，也就行了。那段出事的路面已经塌陷了两年多，一旁是涵洞，村民鱼塘用来放水而开掘的，时日久了，流水带走泥沙，造成路面地基松垮，事故已经发生过好多次，只是没出人命。只看网络报道，我们不会注意到，这次事件正好发生在平安夜那天，这次悲剧的直接原因，是村里的基督教徒为了行善，找人用卵石和沙子将路铺平，那样的路面情况让第二天原本开车技术就不行的幼儿园园长兼司机打了滑，一下栽进路旁的水中，按说水很浅，但救援的人迟迟未到，最终酿成惨剧。救援的人为什么没有及时赶到，又回到那个老话题，村里剩下的，只是些活动迟缓的老人而已。

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WeiZhuang: water, biyutian painting ship rain sleep.

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HuangFuSong: idle dream jiangnan mei ripe day, night boat flute rain rustling.

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值得一读吧，狗狗写的好

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