編輯推薦
《八宅明鏡(文白對照·足本全譯)》為四庫全書,中國古代風水學名著。
內容簡介
“八宅派”起源於唐朝,盛行於宋朝,在陽宅堪輿中獨占鰲頭,被尊為風水堪輿的正宗。中國古代有眾多的風水流派,八宅派之所以能夠獨領風騷,主要因為它能化繁為簡,提齣的觀點容易被人們理解和接受,並且能夠以點帶麵,深入到風水理論之中,還給人們提供瞭許多具體可行的操作方法。《八宅明鏡》就是八宅派的代錶作品。這本書根據人的年命,強調傢宅的門、竈和吉凶方位,從淺入深,初學風水的人不但容易理解、明白,還能夠融會貫通,很快就能學會相度陽宅的基本方法。當然,作為一本風水著作,《八宅明鏡》這本書中也有許多唯心的觀點,書中既有精華,同時也存在糟粕,所以,在閱讀這本書的時候,我們要以科學的態度,理智地對待它的內容,去粗取精,去僞存真,從而古為今用。
作者簡介
楊筠鬆,名益,字叔茂,號筠鬆,後人也稱為“楊救貧”。竇州人。
生於唐文宗太和八年(公元834年),死於唐光化三年(公元900年)。
楊筠鬆為唐僖宗朝國師,官至金紫光祿大夫,掌靈颱地理事,為唐朝著名地理風水學傢。
因為其用地理風水術行於世,是貧者緻富,所以世人稱其為“救貧”先生,後人由此也稱其為“楊救貧”。
精彩書摘
人之生命不同,宅之宜忌各異。故祖孫或盛或衰,父子或興或廢,夫婦前後災祥不同,兄弟而孟仲休咎迥彆,或居此多坎坷,或遷彼得安康,實皆命之閤與不閤有以緻此也。古人雲:“命不易知。”故從卦以演命之理,次從宅捨各事之宜以閤天命,庶得趨所宜,而不拂天地、八卦、五行所生之理,則慶流奕世而祥卒當身矣。坎、離、震、巽為東四宅,而男女命以三元起例,吊至此四宮者為東命。乾、坤、艮、兌為西四宅,而男女命以三元起例,吊至此四宮者為西命。男之上元甲子起坎,中元甲子起巽,下元甲子起兌,自坎轉離、轉艮、轉兌、轉乾、轉中、轉巽、轉震、轉坤而逆行,得中宮則寄坤。女之上元甲子起中宮,中元起坤,下元起艮,自中至乾、至兌、至艮、至離、至坎、至震、至巽而順行,得中宮則寄艮。俱以九宮排山掌訣,輪數而得其宮也。
【今譯】
每個人的八字都不一樣,傢宅也各有不同的講究。所以,傢族的盛衰,人丁的興旺,夫妻是否和睦,兄弟各自的貧富,懸殊差彆都比較大。有時候,居住在某個地方,總是命途坎坷、生活不順,可是遷居到另外一個地方之後,生活卻慢慢變好瞭,日子過得安寜富足。之所以有這樣的結果,在於一個人的八字與他居住的地方是否匹配。古人說:“命運並不容易知曉。”所以,纔利用卦象來推演人的八字命理,預測住宅居傢的吉凶禍福,以順應天命,趨吉避凶,從而不與天地、八卦、五行中相生相剋的命理相衝突,這樣於當下和未來都是有好處的。坎宅、離宅、震宅、巽宅是東四宅,男女的命理推算都是從三元甲子開始,推算到坎、離、震、巽這四個宮位,就是東四命。乾宅、坤宅、巽宅、兌宅是西四宅,男女的命理推算從三元甲子開始,推算到乾、坤、艮、兌這四個宮位,就是西四命。
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