歐洲文藝復興史:藝術捲 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

　　藝術是文藝復興曆史中非常重要的一個方麵，本書除瞭充分吸收國內外有關研究的新成果外，涉及的年代範圍和評價領域都有相當大的擴展。在年代方麵，作者對西方流行的把文藝復興藝術限定在15、16世紀之內延伸瞭一倍多，從不到兩百年（15世紀到16世紀中葉）延伸到四百多年（13世紀末到17世紀）；在內容方麵，則從通常隻談繪畫、雕刻與建築擴大到園林藝術、工藝美術、音樂和戲劇。這樣的擴充能較全麵地反映文藝復興藝術發展的整個過程，不失為本書的一個特色。作者對文藝復興藝術的評述都是從肯定的角度齣發的，但它並非完美無缺。

內容簡介

　　在西方藝術史中，文藝復興時期的藝術以“文藝復興風格”為標誌而載入史冊。這一風格的許多藝術作品以其震撼的藝術魅力成為人類曆史上具象藝術的巔峰之作。不瞭解文藝復興時期的藝術就談不上理解文藝復興運動本身。本書不同於一般的藝術作品介紹的書籍，作者從藝術社會史的角度考察瞭文藝復興藝術的發生和發展環境——城市和宮廷，也著重分析瞭當時的曆史大環境——古典藝術的源流、人文主義和現實主義的土壤，加上新科技的種子。本書不僅研究瞭意大利在這一時期的巨大藝術成就，而且還對尼德蘭、德國、法國、西班牙和英國的文藝復興藝術也作瞭介紹。對這一時期的園林藝術、花園式建築、工藝美術、音樂和戲劇的賞析更是獨具匠心。

作者簡介

　　硃龍華，1931年生，廣西桂林人，北京大學曆史係教授。長期從事世界古代史，世界古代文化史和歐洲文藝復興史的教學與研究。撰有《希臘藝術》、《意大利文藝復興》、《世界古典文明》、《羅馬文化與古典傳統》、《意大利文藝復興的起源與模式》、《文藝復興時期的美術》等多部學術專著，譯有《文藝復興時期的佛羅倫薩》等書。曾應邀到意大利和希望進行學術訪問。

內頁插圖

目錄

插圖目錄
總序
第一章 導論
第一節　文藝復興藝術的曆史地位
第二節　獨立的城市與富強的宮廷：有利於文藝復興藝術的兩種社會環境
第三節　古典藝術與文藝復興
第四節　人文主義與現實主義
第五節　新藝術和科技的聯盟
第二章 意大利早期文藝復興
第一節　文藝復興藝術的起源
第二節　喬托藝術的偉大成就
第三節　锡埃納畫派
第四節　15世紀初期佛羅倫薩新藝術的高漲
第五節　15世紀後期新藝術的繁榮
第三章 意大利的盛期文藝復興（16世紀初）和後期文藝復興（16—17世紀）
第一節　超前藝術大師——列奧納多·達·芬奇
第二節　“巨人”的創造者——米開朗基羅
第三節　畫聖——拉斐爾
第四節　威尼斯畫派的鼎盛
第五節　盛期文藝復興的建築大師及其成就
第六節　意大利的後期文藝復興藝術的樣式主義和巴洛剋風格
第四章 尼德蘭文藝復興藝術
第一節　尼德蘭文藝復興新藝術的萌芽
第二節　15世紀的南方畫派和北方畫派的大師們
第三節　16世紀尼德蘭文藝復興畫傢們的獨特風格
第四節　17世紀的尼德蘭文藝復興的藝術大師們
第五章 德國與法國的文藝復興美術
第一節　德國文藝復興新藝術的萌芽與成長
第二節　16世紀的德國文藝復興繪畫大師們
第三節　法國文藝復興藝術的興起
第四節　16世紀法國文藝復興的建築、雕刻和繪畫藝術的成就
第五節　17世紀的法國文藝復興的藝術風格
第六章　西班牙和英國的文藝復興藝術
第一節　西班牙的文藝復興繪畫大師及其成就
第二節　西班牙的文藝復興建築與雕刻
第三節　西班牙的巴洛剋藝術
第四節　英國的文藝復興繪畫特徵
第五節　英國的文藝復興建築風格
第七章　文藝復興時期的園林藝術和花園式建築
第一節　意大利文藝復興的颱地園
第二節　意大利文藝復興時期巴洛剋風格的園林
第三節　法國文藝復興園林藝術的風格
第四節　法國的古典主義園林藝術的成就
第五節　荷蘭、德國和英國園林藝術的特徵
第八章　文藝復興時期的工藝美術
第一節　金銀工藝
第二節　陶器與玻璃工藝
第三節　玉石與織物工藝
第四節　傢具工藝
第九章　文藝復興時期的音樂
第一節　概論
第二節　音樂流派與類型
第三節　音樂的舞颱
第四節　音樂人的生活
第五節　器樂和樂器的發展
第六節　歌劇的産生
第十章　文藝復興時期的戲劇
第一節　文藝復興戲劇的淵源
第二節　意大利文藝復興時期的戲劇
第三節　文藝復興時期的英國戲劇
第四節　文藝復興時期的西班牙戲劇
第五節　16和17世紀的法國戲劇
參考書目
後記

精彩書摘

　　第一章 導論
　　第一節 文藝復興藝術的曆史地位
　　2006年初春，北京中華世紀壇世界藝術館舉辦《意大利文藝復興藝術展》作為開館盛舉，並得到瞭意大利文化遺産部等許多有關部門的通力閤作，列為2006年中國意大利年的開篇項目。本書作者也應邀為展覽寫瞭一篇學術文章，載於意大利佛羅倫薩博物館等編著的《意大利文藝復興藝術》之中。其中對意大利文藝復興藝術（推而廣之，可以說是整個歐洲的文藝復興藝術）的曆史地位有這樣的概括：
　　“在世界曆史上，西方崛起，相對而言東方落後，這個劃時代巨變首先發生在歐洲文藝復興之際。意大利既是文藝復興的起源地又有最大的貢獻，因而備受後人矚目，被譽為近代西方文明之母。而在意大利文藝復興的眾多成就中，藝術（主要指繪畫、雕刻和建築）更是非常突齣的一個方麵，其大師之多，傑作之超群，影響之深遠堪稱世界曆史所罕見”。
　　文藝復興無愧於西方文明最絢麗的瑰寶，無怪乎意大利文化遺産部部長布狄裏奧內坦言：“我們這次在中國舉辦展覽，就好像兩個年輕人在談戀愛開始階段的自我介紹，把自己最有特點、最輝煌的成就都告訴對方”。在這熱情的錶述中，我們不難形象地想見到文藝復興藝術的曆史地位是多麼光輝和重要。
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評分☆☆☆☆☆

五、地理位置：意大利處於絲綢之路的重要路段，較早接受瞭東方文化。（造紙術，印刷術）

評分☆☆☆☆☆

一直對文藝復興有興趣，買來讀讀！

評分☆☆☆☆☆

七、直接原因：教會嚴格控製人們思想，激起資産階級與平民的不滿。

評分☆☆☆☆☆

一、物質基礎：中世紀的歐洲，貿易中心集中在地中海沿岸，意大利最早産生資本主義的萌芽，資産階級希望衝破教會神學的束縛。

評分☆☆☆☆☆

一直都很想瞭解這段曆史，這迴可以仔細閱讀一下瞭

評分☆☆☆☆☆

很好 \N\N速度快！記得有一次，我獨自一人齣來逛街。逛瞭大半天，什麼也沒有買到，不是東西不閤適，就是價格太高，就在我準備兩手空空打道迴府的時候，無意中發現前方不遠處有一個賣小百貨的商店，走上前去一看，商店裏麵正掛著一些極其精緻漂亮的背包，那時為瞭不至於兩手空空迴去，我總想湊閤著買點東西，經過一番討價還價，便商定瞭價格，付瞭錢之後，我正準備拿起我相中的背包離開的時候，無意中發現背包上有一根拉鏈壞瞭，於是我又重新挑選瞭一個，正要轉身離開，那店主居然耍賴說我還沒有付錢，硬拉著要我付錢，還說什麼誰能證明你付瞭錢呢？沒辦法，我是自己一個人去的，旁邊又沒有其它顧客，誰能證明呢？天曉得。我辯不過她，隻好憤憤不平地兩手空空迴去瞭。從那以後，我吃一塹，長一智，我就常常到網上購物瞭。書的內容很好，就是快遞寄到時外麵的塑料包裝都破損瞭，幸好書未爛，希望京東在快遞上更加強一點，正在閱讀中，書不錯，是正版，送給老公的。做父親的應該拜讀一下。以後還來買，不錯給五分。內容簡單好學，無基礎的人做入門教材還是很不錯的， \N\N配料的講解很細緻，雕塑技法講解也很細緻。 人物雕塑難度不大，也有鮮明的形象個性，但算不上精美。 \N\N的確有可學之處，做入門教材還是不錯的。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，坐得冷闆凳，耐得清寂夜，是為學之根本；獨處不寂寞，遊走自在樂，是為人之良質。潛心學問，風姿初顯。喜愛獨處，以窺視內心，反觀自我；砥礪思想，磨礪意誌。學與詩，文與思；青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏，詩人性情，學者本分，一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”，分界逐漸明確，詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫，惜乎。我青年遊曆治學，晚年迴首成書，記憶清新如初，景物曆曆如昨。揮發詩人情懷，摹寫學者本分，意足矣，足已矣。據瞭解，京東為顧客提供操作規範的逆嚮物流以及上門取件、代收貨款等專業服務。已經開通全國360個大中城市的配送業務，近1000傢配送站，並開通瞭自提點，社區閤作、校園閤作、便利店閤作等形式，可以滿足諸多商傢以及消費者個性化的配送需求。為瞭全麵滿足客戶的配送需求，京東商城打造瞭萬人的專業服務團隊，擁有四通八達的運輸網絡、遍布全國的網點覆蓋，以及日趨完善的信息係統平颱。所以京東的物流我是比較放心的。書到用時方恨少，事非經過不知難。終於買的書送到瞭。很滿意。 \N\N《學記》曰：“是固教然後知睏，學然後知不足也。”對於我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少瞭。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然後知睏，學然後知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。　比知識更重要的是方法，有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習？從哪裏學習？怎樣學習？如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說，不啻是一個緻命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進瞭自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方嚮。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，隻有樂學的教師，纔能成為樂教的教師；隻有教者樂學，纔能變成為教者樂教，學者樂學，纔能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。比方嚮更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不

評分☆☆☆☆☆

五、地理位置：意大利處於絲綢之路的重要路段，較早接受瞭東方文化。（造紙術，印刷術）

評分☆☆☆☆☆

在古希臘和古羅馬，文學藝術的成就很高，人們也可以自由地發錶各種學術思想，這和黑暗的中世紀是個鮮明的對比。14世紀末，由於信仰伊斯蘭教的奧斯曼帝國的入侵，東羅馬（拜占廷）的許多學者，帶著大批的古希臘和羅馬的藝術珍品和文學、曆史、哲學等書籍，紛紛逃往西歐避難。（亦有一說是十字軍3次東徵（盡管第三次半途而廢）帶迴來的紀念品，他們在路上發現瞭這些書，就搬瞭迴來藏在教堂的地下室，後被人發現，驚嘆古羅馬的藝術，文學等，就開始極力傳播，意圖達到古羅馬那時的成就）一些東羅馬的學者在意大利的佛羅倫薩辦瞭一所叫“希臘學院”的學校，講授希臘輝煌的曆史文明和文化等。這種輝煌的成績與資本主義萌芽産生後，其優越性與黑暗的比較，使得人們追求的精神境界是一緻的。於是，許多西歐的學者要求恢復古希臘和羅馬的文化和藝術。這種要求就像春風，慢慢吹遍整個西歐。文藝復興運動由此興起。

評分☆☆☆☆☆

舊書？書上有汙漬

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