設計私生活 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

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☆☆☆☆☆

歐陽應霽 著

圖書標籤:

• 生活美學
• 個人成長
• 傢居設計
• 情感
• 心理
• 幸福感
• 儀式感
• 慢生活
• 自我探索
• 生活方式

齣版社： 生活·讀書·新知三聯書店

ISBN：9787108018694

版次：1

商品編碼：10130039

品牌：三聯書店

包裝：平裝

叢書名： home書係

開本：16開

齣版時間：2003-08-01

用紙：膠版紙

頁數：171

正文語種：中文

編輯推薦

　　螞蜂窩專欄作傢。

內容簡介

　　生活中有很多選擇可以讓自己快樂。一張Ray and Charles Eames的椅子，一盞Marc Newson的設計的座地燈，提升瞭舒適，點亮瞭空間，也改變瞭生活的氣氛。樂趣來自變化，來自Jasper Morrison簡約明快的綫條，來自無印良品牛皮再造紙筆記本的溫暖實在，也來自奈良美智筆下的憤怒天真。多一分對設計與生活的關注，多一分選擇的自由。

作者簡介

　　歐陽應霽，一個不甘心因此也不容易被標簽定位的創作人。 時而塗鴉漫畫荒謬奇情一心造反，時而登堂入室訪親會友大做文章，或者駐守廚中舞刀弄叉飲飽食醉，或者離傢齣走天南地北浪蕩終日。自香港理工大學設計係獲取榮譽學士及哲學碩士以來，長期對現代傢居生活及建築設計潮流觀察研究，大量撰寫相關評論推介文章，發錶於大陸港颱報章雜誌。齣版有生活寫作係列《一日一日》《尋常放蕩》《兩個人住》《迴傢真好》及《設計私生活》。文字寫作以外同時熱衷漫畫創作，齣版有《我的天》《愛到死》《小明》《三七二十一》《我的天使》等等漫畫係列及專集。

目錄

序　設計自己

關於切
從下而上
忘掉忘不掉
一減再減
如何生活是好？
調羹的啓示
男孩不哭

叫我雜種
迴到街頭
早起的蟲兒
我愛廚師
眼看他樓塌瞭
閑得要命
活到老

離開之後到達之前
北京乎
非常買賣
上海，第一迴
從有到無
齣賣越南？
睡，在路上

情迷白T
我有我椅夢
玩齣個未來
收拾心情
活在牆紙中
生存製服
今夜有光
後記
推薦說

精彩書摘

關於切，我知道多少？ 是泰國周日市場某個成衣地攤堆積如山的T 恤圖案？棉質，紅地，粗糙的絲印上那個從一幅60 年舊照片繪移過來木刻一般的頭像：頭戴彆有五 角星的遊擊扁帽，鬈麯長發，滿臉絡腮鬍子，神情 嚴肅——作為20世紀最有影響力的其中一幅頭像， 很多人穿瞭這件簡單又時髦的頭像紅T恤去逛街去 看電影去音樂會，但也不知道這個人是誰，或者也 隻念得齣T恤上印著的三個字母：CHE。 Emesto Che Guevara，拉丁美洲人親切地直 呼為Che，也就是大兄的意思。這位大兄的頭像在 1967年，他被玻利維亞軍隊和美國中央情報局逮 捕並暗殺後，成為瞭古巴大街小巷機關裏傢庭中奉 為烈士為英雄的聖像，成為拉美而且世界各地遊擊 隊革命軍的信仰標誌，成為1968年以至日後各地 大學生、工人、群眾上街抗議遊行，無論是反資本 主義、反殖民主義、反全球化、反政府種種活動的 精神肖像符號，成為高舉的橫額揮舞的旗幟。當然 你也會在流行搖滾音樂會的大型電子顯示屏幕中看 到他，在德國、意大利和阿根廷一些國際著名的足 球隊旗上看到他，在數十本關於他的言行傳記他的 親筆日記，他的演講錄音他的攝影畫冊他的卡通漫 畫的封麵上，就是這個簡單紅黑頭像已經是暢銷熱 賣的保證。以他為名為號召的網頁不下十數個，而 且都是資料詳盡製作認真，至於把他的頭像發展為 濛娜麗莎版、少女版，甚至猿人版，開瞭小小一個 投機商品的玩笑，切的女兒阿蕾達在稍有不滿的同 時也覺得，這應該有某種青年男女相信的東西在裏 麵，這是件好事。 地位超然有若誠品書店在颱灣的季風書 店在上海陝西南路地鐵站內的旗艦店，推薦 書專櫃上有北京齣版社1998年版翻譯自阿根 廷編著者F.D.Garcia和O.Sola的大型照 片集，簡單直接就叫《CHE，切·格瓦拉》。 難得兩岸都用統一的譯名，這本厚厚二百二 十四頁的黑白圖文精印，是繼1997年大塊文 化齣版的《CHE，革命前夕的摩托車之旅》， 切·格瓦拉的拉美手記中譯之後，一本叫人 一步一步走近認識瞭解這個傳奇革命英雄的 專著。 不容否認，有人親近他崇拜他迷戀他，是 因為他英俊。他那裸著上身，穿著寬大軍褲， 側身半躺半坐在鋪著雪白而淩亂的床單的睡 床上，懶懶地喝著巴拉圭馬黛茶的照片，叫 他成為最性感的革命英雄。英雄當然可以性 感，但革命畢竟不是請客吃飯，不是綉花做 文章，革命是一個階級與另一個階級的激烈 鬥爭，會顛沛流離會妻離子散會流血，會犧 牲。 革命，於我們這群隻樂於精於在市場地 攤殺價討便宜多買兩件T恤的新人類，究竟 是什麼？在懷疑自己是否有能力推翻一個還 未能確認的對象之前，可能首先要嘗試推翻 自己，也就是說，要革自己的命。 1928年齣生於阿根廷一個開明富裕傢庭 的切·格瓦拉，童年生活優裕，繼承瞭身為 名醫的父親的誌嚮，本身也在布宜諾斯艾利 斯大學習醫。他自身的第一場小革命，就是 嚮從小纏身的嚴重哮喘病挑戰，自組球隊去 從事激烈的美式足球運動，帶著氣喘藥上場， 嚮自己的命運抗爭。他也像同代的嬉皮，告 彆女友騎上摩托，在195l到1952年間漫遊拉 美，“所到之處，我們盡情地呼吸著那裏的更 為輕鬆的空氣。那些遙遠的國傢，那裏的英 雄業績，那裏的美麗姑娘，都永留我們的腦 海中——”。他齣發，是要在未知裏尋求真相 和答案，而當他一次又一次地麵對途中各地 慘遭資本主義霸權大國無良剝削的貧苦大眾， 感同身受，他開始意識到解決問題就隻能靠 行動，這個行動就是革命，一場能夠真正動 員起民眾，瞭解並且參與的自下而上的革命。 推翻的不僅是依附外國金錢和政治勢力，在 人民頭上作威作福的腐敗政權，而更是那種 為富不仁的剝削製度，那種甘被踐踏的無知 奴性。他在往後的革命日子裏，置生死於度 外，漂流所到處，點燃煽動正義之火。他相 信自己，也更相信人民，能夠把平民百姓從 危苦中解脫齣來，是他最原始最基本的革命 目標，也因為這樣，他無私他奉獻，他漂亮。 把切的頭像畫片夾在自傢的日記本裏， 把印有他頭像的T恤穿在身上，我們企圖提 醒自己，三十多年前有人為一個純真的浪漫 的崇高的理念而死——其實這場從未止息的 革命中，捐軀犧牲的又何止切·格瓦拉一人， 風雲際遇，曆史成就瞭一個傳奇。也因為他 在生前從來就反對個人主義，即使他在古巴 時期是位高權重的領導人，也經常齣現在碼 頭卸貨，在農地砍甘蔗，沒有人懷疑他在作 秀，因為他永遠像小孩一樣率真磊落。 在那攝影專輯裏數百張他的珍貴照片中， 我們看到一個永遠穿著軍服的永遠革命的 切，看到一個與菲德爾·卡斯特羅、赫魯曉 夫、毛澤東在握手在交談的切，也看到更多 他與各地民眾，遊擊隊戰士，與母親與妻子 與孩子在一起的情景。巴黎清晨三點，他與 薩特和西濛·波伏娃在談的是什麼？把招 牌鬍子剃掉裝扮成像馬龍·白蘭度教父造 型為瞭躲人耳目潛逃國外的他，銜著雪茄 又在想什麼？八歲時候與一群童年友好在 高爾夫球場的舊照，十歲時在野外裝扮成 印第安人與母親和弟妹的閤照，以至那震 撼世人的他遇害以後被一眾軍官在洗衣房 嚮國際媒體展示其屍體的遺像，叫人不得 不想起基督濛難的畫像，正如南方朔先生 論述：“他的努力終究産生瞭一種超級大國 不再敢於對中南美洲任意欺淩剝削的新曆 史情勢。他並不是全然的悲劇英雄，而是一 個典範，一尊現代的‘被釘十字架神人偶 像’。” 在風起雲湧的當下，我們好奇切，崇拜 切，我們閱讀革命，想像革命。我們可能透 過商品認識他，但我們知道他不隻是一件T 恤，一本書一張唱片，他有血有肉，他上下 探索，他關懷，他人性，他做夢，他是革命。 P1-3

前言/序言

《尋跡者：失落文明的密碼》 內容提要： 本書並非關於個人空間或日常規劃的指南，而是一部融閤瞭考古學、密碼學與曆史懸疑的宏大敘事。故事圍繞著一位堅韌不拔的語言學傢兼探險傢伊萊亞斯·凡爾納展開。他畢生緻力於破譯一種失傳已久的古代文字——“亞特蘭提斯語的殘篇”。 本書將讀者帶入一個充滿未解之謎的世界。在深入探索撒哈拉沙漠深處、太平洋海底火山群以及喜馬拉雅山脈的隱秘洞穴的過程中，伊萊亞斯發現瞭一個橫跨數韆年的巨大陰謀。他追尋的不僅僅是一種文字，而是關於人類文明起源與周期性衰亡的終極真相。 第一部分：沙海中的低語 故事的開端，伊萊亞斯教授在埃及西部沙漠的“哭泣金字塔”遺址中，發現瞭一塊刻有奇異符號的玄武岩碑文。這些符號與他數十年來收集到的所有已知古代語係都格格不入。他確信，這是他一直在尋找的“前洪水時代”文明的綫索。 他最初的發現引來瞭學界同行的嘲諷，但伊萊亞斯憑藉其深厚的知識儲備和直覺，開始構建起一套全新的語法結構。他發現這種文字的復雜性遠超古蘇美爾文或古埃及文，它不是錶音文字，而是一種基於宇宙運行規律、融閤瞭數學、音樂和天文學的“概念符號係統”。 在追蹤後續綫索時，伊萊亞斯被捲入瞭一場文物走私的漩渦。他意識到，這些知識不僅僅是學術上的珍寶，更是某種強大力量的鑰匙。他結識瞭精通機械與潛水技術的退役海軍工程師，瑪拉，兩人組成瞭一對互補的搭檔。他們的首次閤作，便是潛入地中海一處被認為不存在的海底遺跡，尋找第二塊關鍵的“星盤”。 第二部分：深藍下的迷宮 海底探險是全書最緊張的部分之一。瑪拉利用她改裝的深潛器，帶領伊萊亞斯抵達瞭傳說中沉沒的“赫拉剋利翁”附近的一處被地質活動掩埋的巨大石室。這裏的空氣已經腐朽，但牆壁上鎸刻的壁畫揭示瞭亞特蘭提斯文明的輝煌及其毀滅的方式——並非自然災害，而是對某種未被理解的“熵能”的濫用。 更令人不安的是，他們並非唯一的探尋者。一個被稱為“守夜人”的秘密組織也盯上瞭這些遺物。這個組織自詡為人類文明的“校正者”，認為某些知識過於危險，不應重見天日。守夜人行動隱秘、手段殘忍，他們的目標是徹底銷毀所有關於“原始代碼”的記錄。 在海底石室中，伊萊亞斯成功破譯瞭第一組核心密碼，這組密碼指嚮瞭下一個綫索的地理位置——喜馬拉雅山脈。 第三部分：高處的審判 攀登過程充滿瞭生理和心理上的雙重考驗。在尼泊爾邊境的隱秘山口，伊萊亞斯和瑪拉與守夜人的精英小隊展開瞭周鏇。這裏的氛圍從考古的神秘感轉嚮瞭冷兵器與現代科技交織的生存遊戲。 他們最終在一座冰川下的古老寺廟中找到瞭第三件核心文物：一個由未知金屬製成的“諧振器”。伊萊亞斯意識到，這三件文物——碑文、星盤和諧振器——組閤起來，構成瞭一個完整的“啓動序列”。 他破譯齣亞特蘭提斯文明的終極秘密：他們並非死於天災，而是試圖通過諧振器，將地球文明的“意識頻率”提升至更高維度，但操作失敗，導緻文明的集體湮滅。守夜人相信，現在的世界尚未準備好麵對這種“躍遷”，必須阻止啓動。 第四部分：代碼的抉擇 故事的高潮發生在青藏高原上的一處高能觀測站遺址。伊萊亞斯必須在守夜人的追捕下，利用破解齣的亞特蘭提斯代碼，激活諧振器。 衝突的焦點不再是誰擁有知識，而是如何使用知識。守夜人認為，揭示真相會導緻社會崩潰；而伊萊亞斯堅信，拒絕真相的延續纔是真正的毀滅。 在最後的對決中，伊萊亞斯沒有選擇“啓動”或“銷毀”。他利用自己的密碼學天賦，對代碼進行瞭“修正”。他沒有將信息傳遞給外部世界，而是將其轉化為一套全新的、更溫和的“認知藍圖”，植入到瞭現存的全球信息網絡結構中。 這本書的結尾，伊萊亞斯和瑪拉成功逃脫，但世界並未即刻發生翻天覆地的變化。那些古老的知識沒有以驚天動地的方式顯現，而是如同春雨般，潛移默化地影響著人類的科學研究、藝術創作乃至哲學思考的底層邏輯。伊萊亞斯知道，真正的改變已經開始，但沒有人會知道，一個失落文明的密碼，已經以另一種形式，重新融入瞭人類的“私生活”——那便是我們思考、創造和感知世界的方式。 本書旨在探討知識的重量、文明的循環，以及人類在麵對超越自身理解的力量時，所應采取的責任與勇氣。它是一部關於追尋失落之音，並最終學會靜聽的冒險史詩。

評分☆☆☆☆☆

拿起《設計私生活》這本書，我仿佛置身於一個精心布置的花園，每一處細節都散發著迷人的氣息。我無法想象，究竟是什麼樣的筆觸，能夠將“設計”這個詞，與“私生活”這樣私密而感性的領域如此巧妙地結閤起來。我猜測，這不僅僅是一本關於如何“布置”自己的傢，更是關於如何“經營”自己的心。我渴望瞭解，作者是如何在那個屬於自己的“私密”空間裏，注入靈魂，注入溫度，注入那個獨一無二的“我”。我想要知道，那些看似隨意卻又恰到好處的物件，背後隱藏著怎樣的故事？那些溫潤的色彩，那些柔和的光綫，那些充滿生活痕跡的角落，又是如何共同譜寫齣一麯關於“生活”的交響樂？我期待這本書能為我打開一扇新的窗戶，讓我看到，原來生活本身，也可以是一件充滿無限可能的藝術品。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，所謂“設計”，並非高高在上的藝術殿堂，而是滲透在日常點滴中的一種態度。而《設計私生活》這個書名，則讓我嗅到瞭一種獨特的芬芳。它不談宏大的敘事，不講浮誇的技巧，而是將焦點放在瞭那些最貼近我們內心深處，最能體現個人品味的“私密”空間。我很好奇，作者是如何將“設計”這個概念，巧妙地融入到我們最個人化的生活場景之中。它可能不僅僅是關於傢具的選擇，或是色彩的搭配，更可能是一種生活哲學，一種與自我對話的方式。我期待這本書能帶我走進一個充滿智慧和情趣的世界，讓我看到，即使是那些最微小的角落，也可以被賦予生命和靈魂。我希望它能教會我，如何用一種更溫柔、更細膩的目光去打量自己的生活，去發現那些被我們忽略的閃光點，並將它們放大、放大，直至成為我們生活中一道亮麗的風景綫。

評分☆☆☆☆☆

初次翻開《設計私生活》，我便被一種低語般的敘事風格所吸引。它不像某些生活類書籍那樣，上來就給你列齣一堆條條框框，而是像一個老朋友，在你耳邊娓娓道來。我迫不及待地想知道，作者是如何從那些最日常、最微不足道的片段中，提煉齣生活的精髓和設計的靈感。我腦海中浮現齣無數畫麵：清晨灑進窗戶的陽光，一杯咖啡的香氣，一本翻開的書籍，甚至是一件被精心熨燙的襯衫。這些看似平凡的瞬間，究竟隱藏著怎樣的“設計”秘密？我猜測，這本書並非僅僅是關於傢居布置，它更深入地探討瞭如何去“感受”生活，如何去“迴應”生活，如何在與世界的互動中，塑造齣獨屬於自己的“私密”空間。我渴望從中汲取力量，去擺脫那些陳舊的習慣和僵化的思維，重新審視自己的生活方式。我期待能在這裏找到一些啓發，讓我能更有意識地去創造，去錶達，讓我的“私生活”不再是被動接受，而是主動創造的藝術品。

評分☆☆☆☆☆

《設計私生活》這個名字，總是讓我聯想到那些在靜謐角落裏閃耀著獨特光芒的事物。它沒有那種咄咄逼人的氣勢，也沒有那種高深莫測的理論，而是以一種內斂而深沉的方式，吸引著我的注意。我很好奇，作者是如何將“設計”的智慧，悄無聲息地融入到那些我們最熟悉、最私密的日常之中。它可能不僅僅是關於視覺的美學，更可能是一種關於“自我”的探索，一種關於“生活”的領悟。我期待這本書能像一位知己，與我分享那些關於如何構建一個真正屬於自己的“私密”空間的心得。我想要知道，那些看似平凡的物件，在被賦予瞭“設計”的靈魂之後，會發生怎樣的奇妙變化？我希望能從中找到一些靈感，讓我能夠更有意識地去打磨自己的生活，讓它不僅僅是存在的痕跡，更是充滿瞭愛與創造力的錶達。

評分☆☆☆☆☆

這本書，我早就聽說瞭，名字叫《設計私生活》，聽起來就有一種讓人好奇的魔力。我一直對那些能夠將生活打理得井井有條，同時又充滿個人風格的人充滿敬意。我總覺得，一個人的生活空間，就是他內心世界最直觀的體現。無論是衣櫥的整理，還是餐桌的布置，抑或是書架的陳列，都透露齣主人獨特的品味和對生活的熱愛。這本書的名字，恰好觸及瞭我內心深處對這種“設計感”的渴望。我期待它能像一位溫柔的嚮導，帶我走進那些隱藏在尋常日子裏的細節，去發現那些被忽略的美好，去學習如何將日常瑣碎轉化為藝術。我想要知道，那些看似不經意的擺設，背後蘊含著怎樣的思考？那些細緻入微的收納，又如何能讓生活變得更加流暢與自在？我希望它能提供一些切實可行的方法，讓我能從現在開始，一點點地去改造我自己的“私生活”，讓它不僅僅是功能性的存在，更能成為我精神寄托的港灣。我更想知道，作者是如何在“私密”與“公開”之間找到那個微妙的平衡點，讓自己的生活既不至於流於俗套，又能展現齣獨特的個人魅力。

評分☆☆☆☆☆

覺得歐陽老師很有品味，寫東西也深入淺齣引人入勝～值得買來看看！

評分☆☆☆☆☆

不錯的廁所讀物。。。。

評分☆☆☆☆☆

書很好，值得閱讀，圖書品質沒的說，京東小哥服務很好！

評分☆☆☆☆☆

關於切，我知道多少？ 是泰國周日市場某個成衣地攤堆積如山的T 恤圖案？棉質，紅地，粗糙的絲印上那個從一幅60 年舊照片繪移過來木刻一般的頭像：頭戴彆有五 角星的遊擊扁帽，鬈麯長發，滿臉絡腮鬍子，神情 嚴肅——作為20世紀最有影響力的其中一幅頭像， 很多人穿瞭這件簡單又時髦的頭像紅T恤去逛街去 看電影去音樂會，但也不知道這個人是誰，或者也 隻念得齣T恤上印著的三個字母：CHE。 Emesto Che Guevara，拉丁美洲人親切地直 呼為Che，也就是大兄的意思。這位大兄的頭像在 1967年，他被玻利維亞軍隊和美國中央情報局逮 捕並暗殺後，成為瞭古巴大街小巷機關裏傢庭中奉 為烈士為英雄的聖像，成為拉美而且世界各地遊擊 隊革命軍的信仰標誌，成為1968年以至日後各地 大學生、工人、群眾上街抗議遊行，無論是反資本 主義、反殖民主義、反全球化、反政府種種活動的 精神肖像符號，成為高舉的橫額揮舞的旗幟。當然 你也會在流行搖滾音樂會的大型電子顯示屏幕中看 到他，在德國、意大利和阿根廷一些國際著名的足 球隊旗上看到他，在數十本關於他的言行傳記他的 親筆日記，他的演講錄音他的攝影畫冊他的卡通漫 畫的封麵上，就是這個簡單紅黑頭像已經是暢銷熱 賣的保證。以他為名為號召的網頁不下十數個，而 且都是資料詳盡製作認真，至於把他的頭像發展為 濛娜麗莎版、少女版，甚至猿人版，開瞭小小一個 投機商品的玩笑，切的女兒阿蕾達在稍有不滿的同 時也覺得，這應該有某種青年男女相信的東西在裏 麵，這是件好事。 地位超然有若誠品書店在颱灣的季風書 店在上海陝西南路地鐵站內的旗艦店，推薦 書專櫃上有北京齣版社1998年版翻譯自阿根 廷編著者F.D.Garcia和O.Sola的大型照 片集，簡單直接就叫《CHE，切·格瓦拉》。 難得兩岸都用統一的譯名，這本厚厚二百二 十四頁的黑白圖文精印，是繼1997年大塊文 化齣版的《CHE，革命前夕的摩托車之旅》， 切·格瓦拉的拉美手記中譯之後，一本叫人 一步一步走近認識瞭解這個傳奇革命英雄的 專著。 不容否認，有人親近他崇拜他迷戀他，是 因為他英俊。他那裸著上身，穿著寬大軍褲， 側身半躺半坐在鋪著雪白而淩亂的床單的睡 床上，懶懶地喝著巴拉圭馬黛茶的照片，叫 他成為最性感的革命英雄。英雄當然可以性 感，但革命畢竟不是請客吃飯，不是綉花做 文章

評分☆☆☆☆☆

很薄的一本書，但是還是挺好的

評分☆☆☆☆☆

看到這一段時我異常感動，可能你會暈倒，拜托這隻是他<設計私生活>一書中序言的一小段文字而已,真正精彩的部份還沒開始你就這麼瞎感動瞭!嗬嗬,沒辦法,麵對一個和自己有著同樣嗜好同樣迷戀文字和圖像喜歡到處跑喜歡美食還喜歡用LOMO相機到處拍會找資料瞭解某些感興趣的東東即而慢慢收集歸類入檔的人，你不瘋纔怪！看著他寫上海一事寫杜可風寫切格瓦拉寫越南寫很多很多我感興趣的事我就一直盯著不放。

評分☆☆☆☆☆

---------歐陽應霽

評分☆☆☆☆☆

：設計私生活 好書哦哦哦

評分☆☆☆☆☆

買來慢慢欣賞，打發些時間。