名家中医基础汇讲

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中国中医科学院研究生院 编



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发表于2024-12-24

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图书介绍

出版社: 人民卫生出版社
ISBN:9787117125048
版次:1
商品编码:10141079
包装:平装
丛书名: 中医名家讲坛
开本:16开
出版时间:2010-01-01
用纸:胶版纸
页数:428
字数:504000
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  《名家中医基础汇讲》是1976年中医研究院第一批研究生班上的专题讲座。邀请了全国有丰富临床经验、有一定理论水平及专科特长的老中医、在中西医结合工作中做出成绩的医务工作者,来班传授经验。这些学术内容,多是对中医某一专题有较深的研究,或对某种疾病的医治有显著疗效的宝贵经验。讲座后,很受学生和中医界人士欢迎,在1980年,曾汇集成册,在我社出版。出版后影响很大,为继承老一辈专家的学术经验,我们拟修改后再次出版,以飨读者。

内页插图

目录

岳美中:祖国医学的形成和发展,我们如何继承和发扬它
方药中:谈中医学中的整体观
王文鼎:我对于《内经》阴阳五行学说的粗浅体会
方药中:谈阴阳五行学说的基本内容及其在中医学中的地位和影响
李今庸:藏象学说的内容及其产生的客观基础
李今庸:精神气血津液等的内在联系
李今庸:藏象学说是辨证施治的理论基础
张海峰:脾胃学说及其在临床上的应用
张海峰:关于补脾的几个问题
张海峰:脾胃和其他脏腑的关系及其在临床上的意义
上海第一医学院藏象专题研究组:对祖国医学“肾”本质的探讨
王德琛:关于经络学说形成发展及其实质
王本显:近年来国内有关经络研究的进展
王本显:国外有关经络研究的进展
任应秋:略谈色脉诊
任应秋:关于八纲辨证
任应秋:虚实补泻赘言
万友生:讨论八纲、六经、三焦、卫气营血和脏腑经络辨证论治之间的内在联系及其不可分割性
潘澄濂:六经辨证与脏腑八纲卫气营血辨证的关系
万友生:略论阴火与甘温除热
重庆医学院新医病理学研究小组:八纲之病理解剖学基础初探
重庆医学院新医病理学研究小组:虚损之病机探讨
岳美中:辨证论治的探讨
方药中:谈辨证论治的基本精神及其在临床上的具体运用步骤和方法问题
重庆医学院新医病理学研究小组:辨证论治原理探讨——“整体制约论”
沈自尹:辨病与辨证相结合的进一步讨论
姜春华:中医各家学术评介

精彩书摘

  早在两千年前春秋战国时期,我国就有了医学专著《黄帝内经》(简称《内经》),它总结了汉以前的医学理论和治疗经验,确立了我国医学体系,一直有效地指导着临床分析疾病和治疗疾病。
  中医学基本内容,是以阴阳五行来统帅脏腑、经络、病因与病理、诊法、辨证、防治的。
  阴阳五行,是在抵制上古鬼神巫祝迷信思想的基础上形成的。它借以说明人体的生理活动、病理变化,并指导着辨证和施治,成为中医学理论的一个重要组成部分,它对中医学的形成和发展,有着很深的影响。
  阴阳五行学说在战国末期,形成了一套朴素的唯物主义世界观体系。中国古代医学通过科学实践(医疗实践)朴素地唯物地说明人类的生理现象、心理现象、疾病现象,扩大了古代科学的领域,也扩大了朴素的唯物主义的哲学阵地。
  中国古代医学完全接受了阴阳五行学说,并且通过医学这门科学独特的道路向前发展。《内经》认为阴阳二气是产生一切的根源。如《阴阳应象大论》:“阴阳者,血气之男女也;左右者,阴阳之道路也;水火者,阴阳之征兆也;阴阳者,万物之能始也。”
  《内经》认为世界是物质性的整体,世界本身是阴阳二气相互对立的作用的结果。如《素问·阴阳应象大论》说:“故清阳为天,浊阴为地;地气上为云,天气下为雨。”又说:“故清阳出上窍,浊阴出下窍;清阳发腠理,浊阴走五脏;清阳实四肢,浊阴归六腑。”
  由于以上的观点,中医学在治疗方法上也主张必须与自然规律相结合。如《移精变气论》:“治不本四时,不知日月,不审逆从,病形已成,乃欲微针治其外,汤液治其内,粗工凶凶,以为可攻,故病未已,新病复起。”
  《内经》认为人的身体结构是自然界的一部分,自然界变化发展的一般原则是人类身体发展变化的一般原则。

前言/序言

  “文革”期间,中华传统文化遭受到沉重的冲击与摧残。中医学自不例外,出现了中医后继乏人、乏术的危急局面。这使中医界老前辈忧心忡忡,痛心疾首。著名中医学家岳美中先生等上书党中央,呼吁抢救中医学宝贵遗产、培养后继人才,得到了时任国家领导人的大力支持。1976年岳美中、方药中先生创办了全国中医研究班。1978年中医开始招收研究生,又创建了中医研究院研究生班。二者均由岳美中先生任主任,方药中先生任副主任并长期主持工作。
  在此期间,为了帮助研究生和学员系统学习中医理论和临床经验,并广纳新知,方药中先生广聘了约百名全国一流中医名家、学者和中西医结合专家来班讲学,开创了中医首个“百家讲坛”。20世纪80年代,方先生将这些珍贵的讲稿加以收集、整理、编辑成《中医专题讲座》,由人民卫生出版社出版,受到了学术界的广泛欢迎和好评。
  该书分列理论与临床两册。其理论汇讲部分,对中医理论中的重大问题,如中医学的整体观、阴阳五行学说、藏象学说、脾胃学说、经络研究、辨证论治、虚实补泻、阴火、各家学说评介、中医学的继承与发扬等均予以系统论述。其临床汇讲部分,对一些常见病、疑难病,如乙脑、肝炎、肝硬化、肾炎、冠心病、哮喘、糖尿病、血液病、妇科疾病、儿科疾病等,从中医辨证到治疗方药、特长经验等均加以论述。当时,全国一流学者,绝大多数都在研究生班小小讲台上留下了足迹。收入汇讲的专家有:岳美中、方药中、王文鼎、任应秋、赵锡武、关幼波、姜春华、朱仁康、钱伯煊、祝谌予、王伯岳、潘澄濂、刘渡舟、张海峰、万友生、李金庸、彭履祥、陈可冀、沈自尹、黄星垣等等。
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看了下,当是入门基础还不错,虽然有点不能接受阴阳学说之外的说理方式

评分

在当代一些学者认为中医已经跟不上了时代先进科技的发展“老药罐子”煎药还在使用中医四诊法的诊断还拿不出确凿的科学实验依据随着科学进步和人们思维观念的不断更新中医是否科学中医究竟是否有效受到了严重的质疑。在近现代革命的历史中中医也不止一次受到过质疑。在面对诸多质疑的情况下不少中医界有识之士认为中医亟待改革以适应科学的发展拒绝更新的知识是缺少生命力的。另一些学者则认为中医学的价值远远没有得到发挥也没有得到应有的重视。传统技术和理论的科学性将会随着社会的进步而逐步显现出来。因而复兴传统成为中医学发展的另一个前景。在这种争鸣中各种主张下的学者付出了不同方向的努力使中医学与所有学科一样呈现出不同的发展端倪。目前中医的五个不同角度的努力分别是1、坚持传统希望回到原汁原味的中医。 2、坚决辨证施治一切辨证施治走新中国学院派的道路。 3、走中西医相结合道路。 4、中医现代化用现代医学来理解和解释中医甚至解释经络。 5、现代中医学用中医方法分析各种医学资料努力解除疾病。 所有的学科都在分化这是一个总的趋势中医也不能例外。不要追求特定不变的形式而追求解决问题也许更好一些。 五篇网上文章可以直接查询 1、《何足道先生书就“八老上书”致朱镕基总理》 2、《邓铁涛再谈辨证论治》 3、《中西医结合是中医现代化之路》 4、《是什么因素阻碍了中医药理论的现代化和国际化》 5、《现代中医学主张》。五个方向的倡导者中医现代化曾经是卫生部努力倡导的方向容纳了当今众多院士中西医结合方向真正的代表人物是中西医结合学会会长陈可济院士复古主义的代表人物是何足道、贾谦等坚持辨证施治的学院中医最初方向代表人物是邓铁涛现代中医学代表人物是聂文涛等现代中医基础理论创始人邓宇等。发扬传统、吐故纳新、中西结合、面向当代成为中医学发展的态势成为全世界关注中医学的依据。

评分

在当代一些学者认为中医已经跟不上了时代先进科技的发展“老药罐子”煎药还在使用中医四诊法的诊断还拿不出确凿的科学实验依据随着科学进步和人们思维观念的不断更新中医是否科学中医究竟是否有效受到了严重的质疑。在近现代革命的历史中中医也不止一次受到过质疑。在面对诸多质疑的情况下不少中医界有识之士认为中医亟待改革以适应科学的发展拒绝更新的知识是缺少生命力的。另一些学者则认为中医学的价值远远没有得到发挥也没有得到应有的重视。传统技术和理论的科学性将会随着社会的进步而逐步显现出来。因而复兴传统成为中医学发展的另一个前景。在这种争鸣中各种主张下的学者付出了不同方向的努力使中医学与所有学科一样呈现出不同的发展端倪。目前中医的五个不同角度的努力分别是1、坚持传统希望回到原汁原味的中医。 2、坚决辨证施治一切辨证施治走新中国学院派的道路。 3、走中西医相结合道路。 4、中医现代化用现代医学来理解和解释中医甚至解释经络。 5、现代中医学用中医方法分析各种医学资料努力解除疾病。 所有的学科都在分化这是一个总的趋势中医也不能例外。不要追求特定不变的形式而追求解决问题也许更好一些。 五篇网上文章可以直接查询 1、《何足道先生书就“八老上书”致朱镕基总理》 2、《邓铁涛再谈辨证论治》 3、《中西医结合是中医现代化之路》 4、《是什么因素阻碍了中医药理论的现代化和国际化》 5、《现代中医学主张》。五个方向的倡导者中医现代化曾经是卫生部努力倡导的方向容纳了当今众多院士中西医结合方向真正的代表人物是中西医结合学会会长陈可济院士复古主义的代表人物是何足道、贾谦等坚持辨证施治的学院中医最初方向代表人物是邓铁涛现代中医学代表人物是聂文涛等现代中医基础理论创始人邓宇等。发扬传统、吐故纳新、中西结合、面向当代成为中医学发展的态势成为全世界关注中医学的依据。

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印刷很精美,就是角上有点破,总体还行。

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印刷很精美,就是角上有点破,总体还行。

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名家中医基础汇讲,中医科学院研究生讲义,学习中。

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在当代一些学者认为中医已经跟不上了时代先进科技的发展“老药罐子”煎药还在使用中医四诊法的诊断还拿不出确凿的科学实验依据随着科学进步和人们思维观念的不断更新中医是否科学中医究竟是否有效受到了严重的质疑。在近现代革命的历史中中医也不止一次受到过质疑。在面对诸多质疑的情况下不少中医界有识之士认为中医亟待改革以适应科学的发展拒绝更新的知识是缺少生命力的。另一些学者则认为中医学的价值远远没有得到发挥也没有得到应有的重视。传统技术和理论的科学性将会随着社会的进步而逐步显现出来。因而复兴传统成为中医学发展的另一个前景。在这种争鸣中各种主张下的学者付出了不同方向的努力使中医学与所有学科一样呈现出不同的发展端倪。目前中医的五个不同角度的努力分别是1、坚持传统希望回到原汁原味的中医。 2、坚决辨证施治一切辨证施治走新中国学院派的道路。 3、走中西医相结合道路。 4、中医现代化用现代医学来理解和解释中医甚至解释经络。 5、现代中医学用中医方法分析各种医学资料努力解除疾病。 所有的学科都在分化这是一个总的趋势中医也不能例外。不要追求特定不变的形式而追求解决问题也许更好一些。 五篇网上文章可以直接查询 1、《何足道先生书就“八老上书”致朱镕基总理》 2、《邓铁涛再谈辨证论治》 3、《中西医结合是中医现代化之路》 4、《是什么因素阻碍了中医药理论的现代化和国际化》 5、《现代中医学主张》。五个方向的倡导者中医现代化曾经是卫生部努力倡导的方向容纳了当今众多院士中西医结合方向真正的代表人物是中西医结合学会会长陈可济院士复古主义的代表人物是何足道、贾谦等坚持辨证施治的学院中医最初方向代表人物是邓铁涛现代中医学代表人物是聂文涛等现代中医基础理论创始人邓宇等。发扬传统、吐故纳新、中西结合、面向当代成为中医学发展的态势成为全世界关注中医学的依据。

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在当代一些学者认为中医已经跟不上了时代先进科技的发展“老药罐子”煎药还在使用中医四诊法的诊断还拿不出确凿的科学实验依据随着科学进步和人们思维观念的不断更新中医是否科学中医究竟是否有效受到了严重的质疑。在近现代革命的历史中中医也不止一次受到过质疑。在面对诸多质疑的情况下不少中医界有识之士认为中医亟待改革以适应科学的发展拒绝更新的知识是缺少生命力的。另一些学者则认为中医学的价值远远没有得到发挥也没有得到应有的重视。传统技术和理论的科学性将会随着社会的进步而逐步显现出来。因而复兴传统成为中医学发展的另一个前景。在这种争鸣中各种主张下的学者付出了不同方向的努力使中医学与所有学科一样呈现出不同的发展端倪。目前中医的五个不同角度的努力分别是1、坚持传统希望回到原汁原味的中医。 2、坚决辨证施治一切辨证施治走新中国学院派的道路。 3、走中西医相结合道路。 4、中医现代化用现代医学来理解和解释中医甚至解释经络。 5、现代中医学用中医方法分析各种医学资料努力解除疾病。 所有的学科都在分化这是一个总的趋势中医也不能例外。不要追求特定不变的形式而追求解决问题也许更好一些。 五篇网上文章可以直接查询 1、《何足道先生书就“八老上书”致朱镕基总理》 2、《邓铁涛再谈辨证论治》 3、《中西医结合是中医现代化之路》 4、《是什么因素阻碍了中医药理论的现代化和国际化》 5、《现代中医学主张》。五个方向的倡导者中医现代化曾经是卫生部努力倡导的方向容纳了当今众多院士中西医结合方向真正的代表人物是中西医结合学会会长陈可济院士复古主义的代表人物是何足道、贾谦等坚持辨证施治的学院中医最初方向代表人物是邓铁涛现代中医学代表人物是聂文涛等现代中医基础理论创始人邓宇等。发扬传统、吐故纳新、中西结合、面向当代成为中医学发展的态势成为全世界关注中医学的依据。

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