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黄丽春 编

图书标签:

• 耳穴学
• 耳穴诊断
• 中医
• 针灸
• 传统医学
• 健康
• 养生
• 医学
• 穴位
• 诊断学

出版社： 科学技术文献出版社

ISBN：9787502347154

版次：1

商品编码：10167330

包装：精装

开本：16开

出版时间：2004-08-01

用纸：铜版纸

页数：328

字数：487000

正文语种：中文

内容简介

　　本书共分三部分，上篇为耳穴基础理论，在耳穴研究上，根据作者临床经验和常用的穴位，将耳穴的类型及功能做了做了归类，并阐述了耳穴诊治疾病的原理；中篇为耳穴诊断总论，内容包括耳穴诊断运用的视，触，测听，辨证等方法；下篇为耳穴诊断各论，介绍了耳穴各种诊断，综合诊断，鉴别诊断方法并详细阐述了各系统疾病诊断的特点及鉴别。为了便于诊断和鉴别诊断，掌握各种疾病在耳穴反映的规律及所有独特阳性反映特征，书中除大量篇幅用文字阐述外，还以彩色照片加以说明，对照，这对从事耳穴诊断研究者是很好的借鉴。

目录

上篇 基础理论��
第一章 耳穴治疗概论�í�
第一节 耳穴治疗源于中国�í�
一、耳与经络关系的记载�í�
二、耳与脏腑关系的记载�í�
三、运用耳廓疾病的记载�í�
四、刺激耳郭防治疾病的记载�í�
五、耳穴的记载�í�
第二节 现代耳穴诊治法的发展�í�
一、耳穴应用和耳穴分布规律的形成�おí�
二、耳穴应用和耳穴诊断、治疗方法的普及及发展
三、耳穴向深度研究和拓展
四、耳穴诊断法的发展和耳医学的形成�í�
第二章 耳廓解剖�í�
第一节 耳廓表面解剖名称�í�
一、耳廓前面表面解剖名称�í�
二、耳廓背面表面解剖名称�í�
第二节 耳廓的结构�í�
一、耳廓的组织结构�í�
二、耳廓的血管分布�í�
三、耳廓的淋巴�í�
四、耳廓的软骨与肌肉�í�
五、耳廓的神经�í�
第三章 耳穴�í�
第一节 耳穴的定义�í�
第二节 耳穴的分布规律�í�
第三节 耳穴的定位�í�
一、耳垂�í�
1.牙�í�
2.下腭�í�
3.上腭�í�
4.舌�í�
5.下颔�í�
6.上颔�í�
7.神经衰弱点�í�
8.眼�í�
9.内耳�í�
10.面颊区�í�
11.扁桃体�í�
12.心律不齐沟�í�
13.耳鸣沟�í�
14.下缺齿沟�í�
15.上缺齿沟�í�
16.低血压沟�í�
17.身心穴�í�
18.智齿�í�
19.肿瘤特异区1�í�
20.颞颔关节
二、对耳屏�í�
1.腮腺�í�
2.平喘�í�
3.颞�í�
4.额�í�
5.枕�í�
6.顶�í�
7.脑垂体
……�í�
第四章 耳穴
中篇 总论
第四章 耳穴诊断总论
下篇 各论
第五章 耳穴诊断各论
附录一 耳穴常见病治疗取穴表
附录二 耳穴诊治疾病原理的探讨
参考文献

前言/序言

《经络学与脏腑辨证》：探寻人体内在的奥秘与平衡之道 本书并非一本简单的医学教材，而是深入探究中国传统医学核心理论——经络学与脏腑辨证的精深著作。它旨在为读者构建一个全面而系统的人体运行模型，揭示疾病发生的内在逻辑，并提供一套独特的诊断与治疗思维框架。我们将带领您穿越古人的智慧长廊，在经络纵横交错的脉络图谱中，在脏腑相互影响的复杂关系里，领略中医“天人合一”、“形神合一”的深刻哲学思想，最终抵达对生命健康更深层次的理解。 第一部分：经络——人体运行的无形网络 本书的第一部分将从基础入手，深入浅出地讲解构成人体生命活动的“脉络”——经络系统的奥秘。我们不将经络视为抽象的概念，而是将其理解为人体内部物质与信息传递的精密网络，是连接人体各个组织器官、维持生命活动正常运行的“高速公路”。 经络的起源与发展： 我们将追溯经络学说的形成历史，从古人对身体异常的观察，到《黄帝内经》等经典著作对其理论体系的奠基，再到历代医家对其的补充与发展。了解经络理论的演变过程，有助于我们认识其科学性和生命力。 经络系统的构成： 详细阐述经络系统的主要组成部分，包括经脉、络脉、经别、经筋、皮部等。我们将逐一解析它们的形态、分布、功能以及相互关系，让您清晰地勾勒出人体经络的宏观与微观图景。 十二经脉的循行与主治： 这是本部分的重点。我们将逐一介绍十二正经（手太阴肺经、手阳明大肠经、足阳明胃经、足太阴脾经、手少阴心经、手太阳小肠经、足太阳膀胱经、足少阴肾经、手厥阴心包经、手少阳三焦经、足少阳胆经、足厥阴肝经）的循行路线，描绘它们在体表的走向，指出它们所络属的脏腑，并详细阐述它们各自所能治疗的病症。我们将采用图文并茂的方式，力求让读者能够直观地理解每一条经脉的运行轨迹及其临床应用。 奇经八脉的特性与作用： 除了十二正经，我们还将深入探讨奇经八脉（督脉、任脉、冲脉、带脉、阳跷脉、阴跷脉、阳维脉、阴维脉）的独特之处。了解它们“别络于十二经，经别络者”的特点，以及它们在调节十二经气血、沟通脏腑、濡养全身等方面的关键作用。 络脉、经筋、皮部与经气： 简要介绍络脉的分支，以及经筋在人体运动中的角色，皮部作为抵御外邪的第一道防线的功能。更重要的是，我们将深入探讨“经气”这一概念，理解经气是驱动经络运行、维持脏腑功能的根本动力，并阐述经气不足或紊乱可能导致的健康问题。 经络的生理功能： 总结经络系统的核心生理功能，包括运行气血、濡养脏腑形体、抵御外邪、传导感应，以及在生理活动中的调节作用。理解这些功能，是后续理解经络病变与脏腑辨证的基础。 第二部分：脏腑——人体生命活动的物质基础与能量枢纽 在掌握了经络的运行规律之后，本书将带领您深入探索构成人体生命活动物质基础与能量枢纽的脏腑系统。我们将跳出单纯的解剖学认知，从功能、物质、气血阴阳等多个维度来理解脏腑的相互关系及其在人体健康中的核心地位。 五脏与六腑的生理功能： 详细阐述“五脏”（心、肝、脾、肺、肾）和“六腑”（胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦）各自的核心生理功能。我们将重点解析它们在中医理论中的独特含义，例如“心主血脉，其华在面”，“肝主疏泄，藏血”，“脾主运化，主统血”，“肺主治节，朝百脉”，“肾主藏精，主水，主纳气”。对于六腑，我们将重点阐述它们“传化物而不藏”的特点，以及与相应脏腑的密切配合。 脏腑之间的生克制化与表里配合： 这是脏腑理论的核心。我们将深入讲解“五行学说”在脏腑学说中的具体体现，即五脏之间的相生（木生火，火生土，土生金，金生水，水生木）与相克（木克土，土克水，水克火，火克金，金克木）关系，以及六腑与相应五脏的表里关系（如肝与胆，心与小肠，脾与胃等）。理解这些动态平衡，是认识脏腑功能紊乱的关键。 脏腑气血津液的生成与运行： 探讨脏腑如何生成和输布气、血、津液。例如，脾胃如何化生水谷精微，并输布于全身；肺如何布散水液，肾如何蒸腾水气；心如何推动血液运行。这些物质的充盈与否，直接关系到脏腑功能的强弱。 脏腑与形体的联系： 阐述“有诸内，必形诸外”的原则，即脏腑的生理病理变化会反映在身体的特定部位，如“心藏神，其华在面”，“肝藏魂，发为爪”，“脾藏意，目能辨色”，“肺藏魄，鼻能嗅香”，“肾藏精，齿至发”。通过观察形体的异常，可以推知脏腑的病变。 脏腑与情志的相互影响： 深入探讨情志（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）与脏腑功能之间的密切关系。例如，“怒伤肝”，“喜伤心”，“思伤脾”，“悲伤肺”，“恐伤肾”。理解情志失调如何影响脏腑，以及脏腑功能失常如何导致情志异常，是调理身心健康的重要途径。 脏腑的功能失调与病变： 介绍脏腑功能失调的常见病理表现，如“肝郁”，“脾虚”，“肾阳不足”，“肺气虚”等，以及这些病变可能引起的全身性或局部性症状。 第三部分：经络与脏腑的辨证思维 本书的第三部分是将前两部分的核心理论融会贯通，形成一套严谨的辨证思维体系。我们不再孤立地看待经络或脏腑，而是强调它们之间的联动作用，通过对症候的分析，深入探究疾病的根源。 经络与脏腑在疾病发生中的相互作用： 阐述疾病的发生往往是经络与脏腑协同失调的结果。例如，外邪侵袭人体，可能首先影响经络，进而波及所络属的脏腑；或者脏腑本身功能失调，导致经络气血运行受阻，产生一系列症状。 如何运用经络理论进行脏腑辨证： 这一部分将是本书的精华所在。我们将教会读者如何根据患者的症状，如疼痛的部位、性质，以及其他伴随症状，来判断病变累及的经络，并进而推断出受累的脏腑。例如，头痛、眼睛胀痛可能与足太阳膀胱经或足少阳胆经有关，进而提示膀胱或胆腑可能存在问题；胁肋胀痛可能与足厥阴肝经有关，提示肝脏功能失调。 常见疾病的经络脏腑辨证分析： 通过大量的临床实例，详细解析一些常见疾病的发生机制。例如，我们如何通过分析胃脘疼痛、反酸等症状，判断其病变部位在足阳明胃经，并进一步分析其与脾脏的相互关系，从而做出脾胃虚弱或肝胃不和的辨证。再如，胸闷、心悸等症状，如何判断其与手少阴心经有关，并深入分析其与肺、肾等脏腑的联系。 辨证施治的原则： 在完成经络脏腑辨证的基础上，本书将探讨如何根据辨证结果，制定相应的治疗原则。例如，针对经络阻滞，可能需要采取疏通经络的方法；针对脏腑虚损，则需要扶正补虚。我们将强调“异病同治”与“同病异治”的辩证统一。 理论的临床应用前景： 展望经络脏腑辨证理论在现代医学中的应用价值，例如在疾病的早期诊断、亚健康状态的调理、慢性病的康复以及整体健康管理等方面的潜力。 《经络学与脏腑辨证》是一本带领您深入探索人体内在奥秘的指南。它不仅仅是知识的堆砌，更是思维方式的启迪。通过学习本书，您将能够以一种全新的视角审视健康与疾病，理解人体作为一个精密而统一的整体，从而更好地呵护自己的身心健康，或在专业领域内获得更深层次的提升。这是一次关于生命智慧的深度探索，一次关于内在和谐的全面解读。

评分☆☆☆☆☆

这本《耳穴诊断学》给我带来了全新的视角，让我对身体的奥秘有了更深的理解。书中的内容，虽然我还没有完全消化，但仅仅是那些引人入胜的案例分析和图文并茂的讲解，就足以让我沉浸其中。我尤其喜欢作者对于每一个耳穴对应身体不同部位的细致描述，那种严谨的逻辑和丰富的知识储备，让我不禁感叹医学的神奇。在阅读的过程中，我常常会对照自己的身体，尝试去感受那些细微的变化，仿佛在探索一个未知的世界。这本书不仅仅是一本关于耳穴的专业著作，更像是一本引导我们关注自身健康的哲学指南。它教会我如何从微小的细节中发现潜在的问题，并积极主动地去调整和改善。我相信，随着我对书中内容的深入学习，我将能更好地运用这些知识，为自己和家人的健康保驾护航。这种学习的过程本身就是一种乐趣，一种对生命的热爱和敬畏。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验相当独特，它让我仿佛置身于一个神秘的医学宝库。作者的叙述风格非常有节奏感，时而严谨细致，时而又充满人文关怀，让人读起来既能学到知识，又能感受到作者对生命的尊重。我尤其喜欢书中关于耳穴与情绪、心理健康之间联系的探讨，这部分内容让我思考良多。原来，我们身体的很多不适，不仅仅是生理上的问题，也可能与我们的内心状态息息相关。这种跨领域的结合，让这本书的视野更加开阔，也更具启发性。它不仅仅是一本关于医学的工具书，更是一本引导我们认识自我、理解身心的哲学读物。我从中获得的不仅仅是知识，更是一种对生活更深层次的感悟。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，《耳穴诊断学》这本书带给我的震撼是巨大的。我一直认为自己对身体的了解已经算不错了，但读了这本书之后，才发现之前所知甚少。作者对于耳穴的描述，可以说是细致入微，从每一个微小的点位，到它们所对应的人体系统，都讲解得非常到位。我最喜欢的是书中的插图，那些清晰的耳廓图，配合文字的说明，简直是完美的学习辅助。我常常一边看书，一边用手指在自己的耳廓上比划，试图找到那些书中提到的穴位。这种互动式的学习方式，让我感觉自己不仅仅是在阅读，更是在亲身体验。这本书让我对中医的博大精深有了更深刻的认识，也激发了我学习更多健康知识的兴趣。

评分☆☆☆☆☆

第一次接触到《耳穴诊断学》这本书，就觉得它有一种特别的吸引力。作者的文字功底非常深厚，将原本可能晦涩难懂的医学理论，用一种非常平实、易懂的方式呈现出来。我特别欣赏书中的案例分析部分，那些真实的患者案例，让书本上的理论知识变得更加具象化，也更加有说服力。我常常会反复阅读其中的一些案例，试图去理解作者是如何从患者的耳穴表现中，推断出疾病的症结所在。这种抽丝剥茧的推理过程，让我大开眼界。这本书不仅仅是关于诊断，更重要的是它传递了一种积极的健康理念，鼓励我们主动去了解自己的身体，去关注那些平时被忽视的信号。它让我意识到，健康并非遥不可及，而是藏在生活的点滴之中，等待我们去发掘。

评分☆☆☆☆☆

我得说，这本书简直打开了我新世界的大门！完全没想到，耳朵这个我们平时不太在意的小小部位，竟然隐藏着如此多的身体秘密。作者的笔触非常生动，不是那种枯燥的教科书式讲解，而是像在娓娓道来一个个精彩的故事。那些详细的图解，把复杂的耳穴位置和它们所代表的身体器官、功能描述得一清二楚，即使是对医学完全不了解的人，也能轻松看懂。我印象最深的是书中关于某个特定耳穴的讲解，它竟然可以反映出肠胃的健康状况，这让我觉得太神奇了！我迫不及待地想把书里的知识应用到实际生活中，去观察和体会，看看是不是真的如书中所说的那样。这本书的价值远不止于理论知识，它更是一种生活方式的启发，让我们学会用更全面的眼光去看待身体，去感受它的细微变化。

评分☆☆☆☆☆

我依然是木叶的宇智波鼬

评分☆☆☆☆☆

书本还行，但是收到货没两天就降价了，降了！！！！2------0

评分☆☆☆☆☆

二、做一个有情趣的人不少人说自己不会玩了，如果放两天假，一般也就是睡个大觉。有些退了休的老同志，一天天地老的特别快，大多因为他们没有什么业余爱好。一旦不上班了，整天没事可干，反倒闷出病来了。因此，一个人在工作之余要有一两种业余爱好，这是积极休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生将是多么单调和乏味啊。“用艺术来‘宣泄’其实是最佳的方法。比如看悲剧。悲剧就是把美好的东西撕毁给人看，看到剧中人物遇到巨大不幸，观众的感情得到了宣泄。”“其实更幸福的是创作艺术。在艺术创作过程中，自己的主观世界完全投入了进去，废寝忘食乐此不疲，会使人十分满足。他创作时简直就是神，他无比自由，他感觉到世俗世界对他的限制而使他不自由，他理想中的天国就在他的创作中。”“只有关心老师的心灵世界，才是真正地关心老师和生命质量。”

评分☆☆☆☆☆

既然崔维兹不具备成为第二基地成员的资格，而且早已过了被吸收的年龄，康普又为何会关心这个问题呢?

评分☆☆☆☆☆

一个有情趣的老师，他的生命质量才是高的，也才可能得到学生的亲近。谁也不愿意与一个索然寡味的人去和谐地沟通。谁也不愿意与一个远离自己生活的人去沟通。三、做一个善于反省的人。文中有这样一段话，“中国文化中有一个词是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。长期以来，我们的教学，包括我们的学生，包括我们教师自己，对自己的长处和短处其实自身都有较全面的认识，但是真正会去反思还比较少。我们做为一名教师需要不断地终身地学习，心得体会《读书心得体会文章》。我们在日常教育教学工作中，总是说自己加强要自己业务与政治的学习。而实际上往往成为一种泛泛而谈的“学习”。我们教师离不开终身的学习，一旦自己停止了学习，那么工作如同机械的运作，便毫无意义，没有活力。郑杰校长在书上论述：真正的学习并不是一个人关起来苦读，或如古人那样需要悬梁刺股地读死书和死读书。真正的学习借助于有效的表达和倾听，他能很好地表达自己的想法，并以开放的心灵容纳别人的想法。他经常会自问和反思“为什么”，理性地分析并得出结论，然后他会和别人充分交流，并对不同于自己的观点抱宽容和尊重的态度。

评分☆☆☆☆☆

还没有看，感觉还不错

评分☆☆☆☆☆

很喜欢（美）亨廷顿，他的每一本书几本上都有，这本文明的冲突与世界秩序的重建（修订版）很不错，文明的冲突与世界秩序的重建举世震惊的美国9·11事件，使声名赫赫的哈佛大学教授塞缪尔·亨廷顿1996年的这部大著急剧升温，持续列华盛顿邮报图书排行榜非小说类榜首。文明的冲突与世界秩序的重建（修订版）作者塞缪尔·亨廷顿，国际政治研究领域著名学者，曾任美国哈佛国际和地区问题研究所所长。1993年夏，他在美国外交杂志上发表了题为文明的冲突的文章，引起国际学术界普遍关注和争论。作者认为，冷战后，世界格局的决定因素表现为七大或八大文明，即中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明，还有可能存在的非洲文明。冷战后的世界，冲突的基本根源不再是意识形态，而是文化方面的差异，主宰全球的将是文明的冲突。本书所持观点公允与否，在学术界大有争论。但书中对现今世界各种文明的深入研究和剖析，对读者会有重大的参考价值。举世震惊的美国9·11事件，使声名赫赫的哈佛大学教授塞缪尔·亨廷顿1996年的这部大著急剧升温，持续列华盛顿邮报图书排行榜非小说类榜首。中国文明是世界上最古老的文明，中国人对其文明的独特性和成就亦有非常清楚的意识。中国学者因此十分自然地从文明的角度来思考问题，并且把世界看作是一个具有各种不同文明的、而且有时是相互竞争的文明的世界。因此，据我所知，中国学者对我1993年的文章文明的冲突所作的评论总的来说精深而富有洞见，虽然他们有时也误解了我论证中的政策含义，并对之持相当批评的态度。为此，我的完整著作现在尤其应与中国读者见面，这样他们便可以了解我对世界政治所作的分析的更全面、更精确和更详尽的版本，而不仅仅是从一篇30页的文章中可能了解的东西。为什么我的文章在世界上引起了这么大的兴趣并刺激了这么多的讨论，为什么我的著作至今已被翻译成22种不同的文字，并具有相应的影响我认为，答案是，人们正在寻求并迫切地需要一个关于世界政治的思维框架。冷战期间，人们很容易把全球政治理解为包含了美国及其盟国、苏联及其盟国，以及在其中发生了大量冷战斗争的不结盟国家组成的第三世界。这些集团之间的差别在很大程度上是根据政治意识形态和经济意识形态来界定的。随着冷战的结束，意识形态不再重要，各国开始发展新的对抗和协调模式。为此，人们需要一个新的框架来理解世界政治，而文明的冲突模式似乎满足了这一需要。这一模式强调文化在塑造全球政治中的主要作用，它唤起了人们对文化因素的注意，而它长期以来曾一直为西方的国际关系学者所忽视同时在全世界，人们正在根据文化来重新界定自己的认同。文明的分析框架因此提供了一个对

评分☆☆☆☆☆

书不错，先屯着慢慢品味！

评分☆☆☆☆☆

图片清晰，内容简单明了，是一本很好的书！