中國民間藝術剪紙實用技法與精品薈萃 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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曹雨 著

圖書標籤:

• 剪紙
• 民間藝術
• 傳統工藝
• 手工
• 藝術
• 文化
• 技法
• 圖案
• 裝飾
• 中國風

齣版社： 金盾齣版社

ISBN：9787508247281

版次：1

商品編碼：10179829

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2007-09-01

用紙：膠版紙

頁數：82

內容簡介

　　這是一本專門介紹中國民間藝術剪紙技法的大眾美術讀物。書中針對當代廣大剪紙愛好者和美術工作者的實際需要，將傳統與創新相結閤，由淺入深、具體細緻地講授瞭藝術剪紙的基本知識及入門技巧，並展示瞭不同題材、不同風格、不同版麵的精美剪紙作品150餘幅，以供廣大讀者臨摹學習和欣賞收藏。本書內容豐富多彩，技法簡明實用，作品取材廣泛，新穎美觀，既有濃厚的民間色彩，又有清新的現代氣息，是一本非常難得的剪紙專著。本書不僅可供廣大剪紙愛好者、初學者閱讀使用，也可供專業美術工作者藉鑒參考。

作者簡介

　　曹雨，山東省曆城縣人，長期從事美術工作，酷愛剪紙藝術，為掌握和傳承這一古老的中國民間藝術，他多年來深入到全國各地的剪紙之鄉，拜訪瞭許許多多的民間剪紙藝人，吸收和掌握瞭不同的地區、不同流派、不同風格、不同作手法的各種藝術剪紙的技巧。他在藝術實踐中，取長補短，兼收並蓄，在繼承傳統的基礎上，不斷努力他新，創作齣大量的精湛作品，並在多次參加的民間藝術博覽會上，受到中外友人和廣大參觀者的驚嘆和贊賞。

內頁插圖

目錄

前言 ——中國剪紙藝術的起源與發展
一、藝術剪紙技法入門
（一）剪紙工具
（二）紙張的選擇與染色工藝
（三）樣闆圖的製作
（四）剪紙的裝飾工藝
（五）剪紙基本技巧
（六）剪紙顔色的確定
（七）剪紙的評判標準與目前動態
二、藝術剪紙作品展示

前言/序言

翰墨丹青：中國傳統書畫藝術鑒賞與創作指南 內容概要： 本書是一部全麵深入探討中國傳統書畫藝術的綜閤性著作，旨在為廣大藝術愛好者、初學者以及專業研究者提供一個係統、詳實的學習與鑒賞平颱。全書分為上下兩捲，共計十八章，內容涵蓋瞭中國書畫藝術的起源、發展脈絡、核心技法、重要流派、經典作品解析以及當代傳承與創新等多個維度，力求展現中國書寫與繪畫藝術的博大精深與獨特魅力。 上捲：筆墨之源——書畫藝術的理論與基礎 第一章：中國書畫的哲學根基與美學思想 本章深入剖析瞭中國書畫藝術背後所承載的哲學思想，特彆是儒傢“中和”之道、道傢“自然無為”以及禪宗“頓悟”對筆墨精神的影響。探討瞭“天人閤一”的宇宙觀如何轉化為畫麵中的氣韻生動與意境營造。重點闡述瞭中國傳統美學中的“氣韻生動”、“形神兼備”、“計白當黑”等核心概念的內涵與實踐意義，為理解後續的技法奠定瞭理論基礎。 第二章：漢字演變與書法藝術的結構之美 本章詳細梳理瞭漢字的起源與字體（篆、隸、草、行、楷）的演變曆程，分析瞭不同書體在結構、筆勢上的差異與美學特徵。重點講解瞭“間架結構”的黃金法則，如點畫的輕重緩急、偏旁的呼應顧盼、整體布局的疏密得當。通過對曆代碑帖的經典字例進行拆解分析，指導讀者掌握硬筆與毛筆書寫的基本規範。 第三章：中國畫的“六法”與審美標準 本章著重闡述瞭謝赫提齣的中國畫“六法”——骨法用筆、信筆、應物寫形、隨類賦彩、經營位置、傳移模寫，並結閤現代視角進行深入闡釋。詳細分析瞭“骨法用筆”中提、按、頓、挫與綫條的“金石氣”、“藤蘿”等不同質感的關係。同時，探討瞭中國畫中特有的“意境”與“留白”的運用，強調畫作不僅是形象的再現，更是畫傢心性的流露。 第四章：文房四寶的精妙運用與養護 本章是實踐操作的基礎指南。係統介紹瞭筆（兼毫、狼毫、羊毫的特性）、墨（墨錠的研磨與墨汁的調製）、紙（宣紙、皮紙、仿古箋的吸水性與暈染效果）和硯（石材選擇與墨池的重要性）的性能特點。此外，提供瞭針對文房用品的日常清潔、保養與收藏方法，確保工具處於最佳狀態，為創作提供物質保障。 第五章：傳統國畫的設色原理與暈染技巧 本章側重於色彩的應用。講解瞭中國畫傳統的礦物顔料與植物顔料的特性，以及它們在附著力、持久性上的區彆。細緻介紹瞭“墨分五色”的層次變化，以及淺絳山水畫中對淡墨與花青、赭石的巧妙結閤。對於工筆畫，則詳述瞭平塗、罩染、分染等多種暈染技法，以實現色彩的細膩過渡與立體感。 第六章：山水畫的“三遠”與空間構建 本章聚焦於山水畫的構圖核心——“三遠”法（高遠、深遠、平遠）。通過大量的圖例對比，指導讀者如何運用透視學原理，結閤中國畫特有的散點透視，在二維平麵上營造齣遼闊、深邃的空間感。並闡述瞭“可行、可望、可遊、可居”的遊觀體驗在構圖中的體現。 第七章：花鳥畫的寫意與寫實路徑 本章區分瞭花鳥畫中“寫意”與“寫實”兩種主要的創作方嚮。在寫意方麵，深入探討瞭以寫意牡丹、蘭竹為代錶的筆墨意趣，強調“一筆而成”的果斷與神韻。在寫實方麵，則指導讀者如何精確捕捉動植物的生理結構與神態，如禽鳥的羽毛層次與花瓣的脈絡紋理。 第八章：人物畫的“傳神”與“寫意”人物 本章探討瞭人物畫中對人物精神麵貌的刻畫。解析瞭顧愷之的“以形寫神”與吳道子的“吳帶當風”等不同時期的風格特點。重點講解瞭“十八描”的綫條技法，包括高古遊絲描、鐵綫描等，如何準確地勾勒齣人物的骨骼、肌肉與衣紋的質感，從而達到“傳神”的目的。 第九章：篆刻藝術——方寸之間的印章學 本章作為書畫的附屬藝術，係統介紹瞭篆刻的曆史淵源與主要流派（如浙派、皖派）。詳細講解瞭篆刻的基本工具使用、印石的挑選與處理，以及硃文、白文印的布局原則與刀法運用，幫助讀者理解印章在中國書畫完成中的“點睛”作用。 --- 下捲：意境之境——經典流派與實踐探索 第十章：魏晉風度與唐代氣象的恢弘 本章迴溯至中國書畫的奠基時期。重點分析瞭顧愷之、張擇端等人的作品中體現的魏晉風骨與唐代開闊的時代精神。在書法上，解析瞭鍾繇、王羲之的楷書與行書如何將日常實用提升至藝術高峰。 第十一章：宋元繪畫的理學內涵與文人精神 本章集中探討瞭宋徽宗“院體”的精謹與文人畫（士大夫畫）的興起。詳細分析瞭範寬、李唐的山水畫如何融入理學思考，以及米芾、蘇軾等人在書畫創作中如何強調“趣味”與“胸襟”，形成“逸品”的審美取嚮。 第十二章：元四傢與水墨寫意畫的成熟 本章聚焦於黃公望、倪瓚等元代四大傢，闡述瞭他們如何將書法筆法完全融入山水畫創作中，使水墨技法達到爐火純青的境界。探討瞭倪瓚“蕭疏淡逸”的風格如何成為後世文人畫的典範。 第十三章：明代“浙派”與“吳門畫派”的地域風格 本章對比分析瞭明代南北畫壇的顯著差異。浙派（如戴進、吳偉）注重氣勢與筆法的雄健，繼承瞭宋人餘風；而吳門畫派（如瀋周、文徵明）則更偏嚮於繼承元人意趣，強調雅緻與學養的結閤，形成瞭各自獨特的地域麵貌。 第十四章：董其昌與“南北宗論”的深遠影響 本章專門剖析瞭董其昌在藝術史上的理論貢獻，尤其是他提齣的“南北宗論”。分析瞭該理論如何影響瞭後世對“正統”與“外道”的劃分，以及他本人在筆墨語言上對元代遺韻的提煉與發展。 第十五章：清代“四王”與“四僧”的筆墨爭鳴 本章考察瞭清初畫壇的學術性對抗。分析瞭以王時敏、王鑒為代錶的“四王”如何通過對董其昌筆墨的集大成，形成瞭嚴謹的程式化語言。同時，也深入探討瞭“四僧”（如八大山人、石濤）如何以強烈的個性化筆墨，對傳統提齣顛覆性的批判與重構。 第十六章：近現代書畫的轉型與變革 本章梳理瞭近現代以來，麵對西方文化衝擊，中國書畫如何尋求突破。重點分析瞭吳昌碩的“入古齣新”的篆隸入畫，齊白石對民間藝術的吸收，以及徐悲鴻在中西融閤方麵的探索，展示瞭傳統藝術在現代語境下的自我革新。 第十七章：當代書畫的多元發展與學術前沿 本章展望當代書畫藝術的趨勢。探討瞭當代藝術傢在堅守筆墨傳統的同時，如何引入現代構成、抽象理念，使得中國畫在題材、語言和錶現形式上更加多元化。分析瞭當代藝術市場對書畫作品的價值導嚮與收藏熱點。 第十八章：中國書畫的保護、修復與數字化傳承 本章是關於藝術品保護的實用知識。介紹瞭傳統書畫裝裱的基本工藝（如托裱、鑲邊、綾絹選擇），以及針對不同材質書畫的日常防潮、防蟲、防光處理方法。同時，探討瞭高精度數字化技術在書畫的保存與研究中的應用前景。 結語： 本書力求以嚴謹的學術態度，結閤直觀的圖例和詳實的技法解析，為讀者構建一座通往中國書畫藝術殿堂的堅實橋梁。閱讀本書，不僅能掌握書畫創作的基本要領，更能深刻理解中國文人獨特的審美情趣與文化精神。

評分☆☆☆☆☆

作為一名長期從事傳統手工藝研究的學者，我對市麵上大多數技法書籍的“深度”常常感到不滿。然而，這本書在“實用技法”的講解上，展現齣瞭一種罕見的、對工藝細節的執著。它沒有止步於教你怎麼拿剪刀，而是深入剖析瞭不同紙張在剪切時的受力點、如何通過摺疊創造齣多層次的立體感，甚至提到瞭針對不同氣候條件下對紙張濕度和保存方法的建議。這說明編著者不僅是技藝的實踐者，更是對材料學和傳統工藝流程有深刻理解的專傢。特彆是關於“鏤空”和“連接”的平衡討論，對於追求作品完整性和持久性的創作者來說，提供瞭非常寶貴的參考視角。它提供的不是簡單的“套路”，而是底層邏輯的構建，能讓人在麵對復雜或自創圖案時，也胸有成竹，極大地提升瞭作品的專業度和耐看性。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計和印刷質量也值得稱贊。一本好的工具書，必須經得起反復翻閱和實踐操作的檢驗。這本書的紙張厚度適中，既能保證墨跡清晰，又不容易在反復摺疊或用美工刀進行精細刻畫時被撕裂。裝訂結實，即便我把它攤開平放在工作颱上，它也能保持平整，這對於需要對照操作的讀者來說極其重要。影印的圖案清晰銳利，綫條的粗細過渡一目瞭然，這在很大程度上避免瞭因圖像模糊而導緻的誤判。此外，全書的版麵布局疏密有緻，既沒有為瞭塞滿內容而顯得擁擠不堪，也沒有因為過度留白而顯得太空泛，讀起來非常舒服、流暢。從材料到內容，再到最終的呈現效果，這套書都展現瞭對“工匠精神”的尊重，它不是一本快消品，更像是一件可以長久陪伴在手邊的工藝夥伴。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的“精品薈萃”部分簡直讓人嘆為觀止。我原以為它會堆砌一些常見的、流於錶麵的大眾化圖案，但翻開內頁後，纔發現自己的擔憂完全是多餘的。這本畫冊收錄的剪紙作品，其藝術水準和地域風格的多樣性，遠遠超齣瞭我的預期。從陝北黃土高原粗獷豪放的窗花，到江南水鄉細膩靈動的吉祥圖案，再到特定節慶如春節、婚嫁時使用的特定紋樣，無不展現瞭中國民間藝術的博大精深。更重要的是，它不僅僅是展示成品，很多頁的旁邊還附帶瞭原大或等比例的底稿，這對於想要臨摹或在此基礎上進行再創作的愛好者來說，簡直是無價之寶。我甚至發現瞭幾種我從未在其他任何書籍或網絡上見過的稀有地方小紋樣，那種驚喜感，就像在古董市場淘到瞭一件真正的寶貝。這本書無疑是一部優秀的民間藝術的“活態”記錄。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我買這本書之前，心裏是有些打鼓的，畢竟現在很多“技法書”都是為瞭齣版而齣版，內容空洞。但當我看到其中關於“色彩搭配與襯底選擇”那一章時，我的態度徹底轉變瞭。剪紙的魅力很大一部分來自於它與背景的相互作用，但這一點常常被忽略。這本書非常獨到地用大量的篇幅，對比展示瞭紅色、黑色、彩色乃至特定花布作為襯底時，白色或彩色剪紙呈現齣的不同視覺效果和文化寓意。書中甚至提供瞭一個簡易的色譜錶，指導讀者根據不同的應用場景（如祭祀、祝壽、日常裝飾）來選擇最閤適的顔色組閤。這種對“使用環境”的關注，體現瞭民間藝術“源於生活，服務生活”的本質。它教會我的不僅是“剪”，更是如何讓剪紙作品在特定環境中“活”起來，這是非常高明的指導。

評分☆☆☆☆☆

這本《中國民間藝術剪紙實用技法與精品薈萃》簡直是為我量身定做的！我一直對剪紙這門古老的藝術懷有濃厚的興趣，但苦於找不到一本既係統又實用的入門寶典。市麵上很多關於剪紙的書籍要麼理論性太強，讓人望而卻步，要麼就是隻羅列一些成品圖，缺乏操作指導。然而，這本書完全不同。它的結構設計非常閤理，從最基礎的工具介紹、紙張選擇，到最核心的剪、刻、撕等基本技法，都講解得細緻入微。特彆是對不同紋樣的處理技巧，簡直是手把手教學。比如，書中對“陰刻”和“陽刻”的區分，以及如何在復雜的圖案中保持綫條的流暢與結構的穩固，都有非常清晰的圖解和文字說明。我按照書中的步驟嘗試瞭幾次，即便是零基礎的新手，也能很快上手，剪齣令人滿意的作品。它不是高高在上的藝術鑒賞，而是腳踏實地的技藝傳承，真正做到瞭“實用”二字。這本書的價值，就在於它架起瞭理論與實踐之間的橋梁，讓傳統手藝不再遙不可及。

評分☆☆☆☆☆

書評

評分☆☆☆☆☆

f《中國民l間藝術剪紙r實用uw技法與精品B薈萃》（HH曹雨）M【摘要 書ST評 試讀Y】- 圖書

評分☆☆☆☆☆

書b評

評分☆☆☆☆☆

書評T

評分☆☆☆☆☆

f書RSR評

評分☆☆☆☆☆

自己要多讀書,特彆是要培養孩子多讀書,做對社會有用之人,讓兒童喜悅讀書對於傢長們來說現在的孩子不願意讀書是一件非常頭痛的事情孩子們更喜歡看電視電影既有對話又有畫麵一些傢人認為孩子們通過這種方式就能獲取全部知識不讀書也行這是非常非常錯誤的一種認識讀書和電影電視絕不可互相替代孩子們的特長是什麼精力飽滿想象力豐富思維跳躍性強無拘無束電影電視的確能夠幫助孩子們認識外部世界但它的局限性也非常明顯它在一定程度上容易扼殺或者限製孩子們最需要激活和成長的想象力因為畫麵中已經給瞭孩子們一切不需要去想象瞭而想象是孩子培養思考能力的關鍵前提電影電視應該作為孩子汲取知識開闊視野的一種途徑而非全部\N記得小時候去外地做工的父親帶迴瞭一個收音機那颱收音機為我打開瞭一個豐富的世界收音機中播齣的故事評書等沒有電視中的畫麵但在聽的時候腦海裏會自然浮現齣相對應的畫麵和場景比如收聽《嶽飛傳》的時候甚至連那些激烈地戰爭場麵都能浮現齣來聽到的信息對孩子們的想象思維等能力是非常有益的我小學的時候作文就比較好跟我聽書讀書的習慣不無關係左岸我們最豐富的閱讀感官除瞭顯性的眼耳手還有隱性的想像神奇的思維電視跳躍太快常常沒來得及思考畫麵就過去瞭孩子在畫畫或者玩的時候或者睡前打開音響播放故事等讓孩子在潛移默化中吸取營養孩子的想象力會彌補文字和聲音的缺陷等聽幾次孩子甚至能夠完整地把聽到的故事講下來連語氣都很惟妙惟肖這種聽書的方式對於孩子語言和邏輯能力的培養和記憶力的培養都是極其有益的當然當孩子完美復述聽來的故事的時候一定要給予足夠的贊美贊美不能太虛僞一定要真誠讀書也一樣書 \N不一定非常華麗纔好隻要有注音孩子能夠慢慢讀下來就行瞭對於孩子而言再美的畫麵也沒有他自己想象齣來的完美啊對於孩子們讀的書傢長絕不可以抱著無所謂的態度應該非常重視至少在孩子覺得你非常重要你應該在孩子讀書以前提前通讀一遍以便與孩子交流心得這種對話不僅可以開闊孩子的視野提升孩子的認知能力和心理素質也可以提高孩子的興趣同時對傢長而言也是一種快樂啊孩子們的一些觀點由於不受任何限而常常語齣驚人令人感嘆現在想想我多麼感恩我的父母親和爺爺奶奶他們無論多忙都不會忽略我的問題盡管他們的知識有限但他們樸實的思想和平和善良的為人之道讓我受益終生左岸再次證明言傳不如身教韆萬不要買幾本書丟給孩子給孩子布置任務要求他在多少天內讀完這種對待成人的方式除瞭導緻孩子的強烈反感外沒有任何益處孩子的學習效率完全源於興趣傢長如果希望孩子讀什麼書應該在買書以前就多次在孩子麵前意外談到那本書當孩子的好奇心被吊起來剩下的事情你就不用管瞭現在的兒童非常可憐分數老早就扼殺瞭他們的天性同時也扼殺瞭他們的童年快樂和前途在孩子麵前談論分數是毀滅孩子的最快方式永遠不要在孩子麵談談分數這會嚴重扭麯孩子的內心使其承受能力變得越來越脆弱孩子們都很好強不談論分數他們一般也會很努力他們厭學往往是不堪壓力的結果傢長們更應該與孩子一起分享快樂讓孩子在快樂中學習知識我翻閱瞭20多本外國專傢寫的兒童教育方的著作無不強調快樂學習的重要性甚至他們認為孩子的專職就是快樂如何玩得開心快樂纔是教育的根本這一點國人很難理解國外初中的教材比如 \N數學還沒有我們小學五年級的難但這並不影響他們培養齣大量的世界頂級人纔而我們這些善於考試的人纔在走嚮世界的時候是那麼的無所適從應試教育讓我們這個民族的思維越來越受局限越來越僵化加之唯物論到唯錢唯權觀的主流思想的過渡在房地産為核心的投機體係的助推下徹底毀滅 \N瞭我們這個民族的創造能力和積極嚮上的精神麵貌孩子們是非常可憐的智慧的傢長不應繼續給孩子增加壓力與外力閤夥戕害孩子的成長而應該盡可能地為孩子營造一個相對寬鬆的成長環境在這樣的環境中 \N孩子們會慢慢對讀書産生興趣的另外行萬裏路破萬捲書暑假帶孩子齣去走走開闊眼界也是非常有益的旅遊的時候也不要僅僅是照相而已要注意感受美景開闊眼界多與孩子交流心得美國人JOSHUA曾寫過一篇文章讓我非常感觸他寫道中國人旅遊的時候似乎不願意或不懂得去感受美景到達一個景點後他們都會相互拍照然後迅速離開中國人好像是為瞭去那裏做事而不是去欣賞美景中國人越來越不會享受生活瞭在這點上應該學學孩子孩子們會很開心地欣賞和玩耍過多的拍照會讓他們反感左岸我們確實有樣一種感覺過多的照片讓我們的旅遊很無趣隻有有故事的照片纔值得留念和記憶古語雲聽君一席話勝讀十年書如果有機會帶孩子接觸一些大傢或在某領域內有特長和影響的人士讓孩子得到潛移默化的熏陶也是非常難得的方式這種良好的氣場帶給孩子的影響可能持續一生孩子們更容易産生嚮接觸過的人學習並超越他的動力這 \N正是孟母三遷的原因當然帶孩子過多地接觸一些習慣不好的人也會讓孩子不自覺地接受那些壞氣場的影響這種影響同樣可能伴隨孩子一生那些隨意帶 \N孩子接觸人而不加辨彆和篩選的傢長應該特彆注意這一點人的氣場是一種難以用科學證明的東西但很多人的確在受此影響對於孩子們而言讀書的問題其實不在讀書本身而在社會而這是本文無法解決的最後祝京東越辦越好,越辦越大成為讀書人的京東成為大傢的京東\N

評分☆☆☆☆☆

讀中國民間藝術剪紙實用技法與精品薈萃 這是一本專門介紹中國民間藝術剪紙技法的大眾美術讀物書中針對當代廣大剪紙愛好者和美術工作者的實際需要將傳統與創新相結閤由淺入深具體細緻地講授瞭藝術剪紙的基本知識及入門技巧並展示瞭不同題材不同風格不同版麵的精美剪紙作品150餘幅以供廣大讀者臨摹學習和欣賞收藏本書內容豐富多彩技法簡明實用作品取材廣泛新穎美觀既有濃厚的民間色彩又有清新的現代氣息是一本非常難得的剪紙專著本書不僅可供廣大剪紙愛好者初學者閱讀使用也可供專業美術工作者藉鑒參考後感悟我認為讀書的意義在於吸收前人的智慧在於悟當然還有一些工具性意義比如就業比如提高自己的社會定位以及自我定位等附帶意義也很多但不具不可替代性比如在社會混不去讀書的人也能明事理賺大錢1適於深入地思考和理解(2)便於反復讀和熟讀3可以作為伴侶隨身攜帶便於隨時學及時請教4曆來有圖書館是知識的寶庫之說的確如此讀書能知天下事讀書的目的很多主要是為瞭取樂消造提高教養水平搞研究加強修養培根在《論求知》中有言道讀書可以作為消遣可以作為裝飾也可以增長纔乾我認為他所闡述的讀書的三種用途恰到好處的概括瞭讀書的三種意義先來看作為消遣一說這是人們讀書開始與煩躁時所抱有的思想初學者對知識並無渴求之感讀書之意義也就是消磨時光而煩躁之人因無法靜下心來讀書感到事物都無聊透頂便也用讀書來打發時光殊不知這樣的讀書意義便像學者們講述道可道非常道一樣與讀書的本質大相徑庭差距頗多書到用時方恨少事非經過不知難終於買的書送到瞭很滿意 \N\N《學記》曰是固教然後知睏學然後知不足也對於我們教師而言要學的東西太多而我知道的東西又太少瞭有人說教給學生一杯水教師應該有一桶水這話固然有道理但一桶水如不再添也有用盡的時候愚以為教師不僅要有一桶水而且要有自來水長流水問渠哪得清如許為有源頭活水來是固教然後知睏學然後知不足也因此在教學中書本是無言的老師讀書是我教學中最大的樂趣比知識更重要的是方法有方法纔有成功的路徑教師今天的學習主要不是記憶大量的知識而是掌握學習的方法知道為何學習從哪裏學習怎樣學習如果一個老師沒有掌握學習方法即使他教的門門功課都很優異他仍然是一個失敗的學習者因為這對於處在終身學習時代的人來說不啻是一個緻命的缺陷學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源學習化社會中的個體學習猶如一個人走進瞭自助餐廳你想吃什麼完全請便個體完全可以針對自身的切實需求選擇和決定學習什麼怎樣學習學習的進度等等比方法更重要的是方嚮在知識經濟大潮中作為一名人民教師應該認準自己的人生坐標找準自己的價值空間教書的生活雖然清貧但一本好書會使我愛不釋手一首好詩會使我如癡如醉一篇美文會使我百讀不厭我深深地知道隻有樂學的教師纔能成為樂教的教師隻有教者樂學纔能變成為教者樂教學者樂學纔能會讓學生在歡樂中生活在愉快中學習這就是我終身從教的最大追求比方嚮更重要的是態度比態度更重要的是毅力任爾東南西北風咬定青山不放鬆一天愛讀書容易一輩子愛讀書不易任何人都可以使夢想成為現實但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念有信念自有毅力有毅力纔能成功有一位教育傢說過教師的定律一言以蔽之就是你一旦今日停止成長明日你就將停止教學身為教師必須成為學習者做一輩子教師必須一輩子學做教師教師隻有再度成為學生纔能與時俱進不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程使廣大教師牢固樹立終身學習的理念創造性地開展教書育人工作常讀書使我明白瞭許多新道理教學不再是簡單的知識灌輸移植的過程應當是學習主體(學生)和教育主體(教師包括環境人環境係統學生將不再是知識的容器而是自主知識的習得者麵對知識更新周期日益縮短的時代教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為一桶水與 \N一杯水的陳舊觀念而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流篩濾舊有活化新知積澱學養一個教師不在於他讀瞭多少書和教瞭多少年書而在於他用心讀瞭多少書和教瞭多少書用心教創新教與重復教的效果有天淵之彆最近讀瞭中國民間藝術剪紙實用技法與精品薈萃,讀書的感覺真好 \N\N閑暇之餘有人樂於下棋玩麻將有人喜歡打牌酗酒遊山逛水餘獨愛書幼時即受恩師的書中自有黃金屋書中自有顔如玉書中自有盤中粟的教誨和熏陶以至於多年來一直對書情有獨鍾書桌上有之床頭上亦有之它簡直成瞭我形影不離的伴侶 \N\N開捲必有益書籍是人類進步的階梯書籍是

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《ig中國民間藝術oj剪t紙實用技法與精品B薈萃E》（曹雨）【摘要

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