宋氏三姐妹 陳廷一著民國政治人物傳記 宋靄齡宋美齡宋慶齡宋氏傢族自傳記 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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陳廷一 著

圖書標籤:

• 宋氏三姐妹
• 宋靄齡
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• 宋慶齡
• 陳廷一
• 民國人物
• 傢族史
• 傳記
• 曆史
• 近代史

店鋪： 蔚藍書店

齣版社： 青島齣版社

ISBN：9787555213918

商品編碼：10182277322

包裝：軟精裝

開本：16

齣版時間：2015-01-01

用紙：純質紙

頁數：340

字數：30000

正文語種：中文

 
 
 
 
 
 

    
 

編輯推薦

宋藹齡、宋美齡、宋慶齡是中國著名的“宋氏三姐妹”，是20世紀中國顯耀的姐妹組閤。三姐妹“一個愛錢，一個愛國，一個愛權”。宋藹齡聯姻孔祥熙，富甲天下；宋慶齡成為，愛國愛民；宋美齡嫁給蔣介石，權勢顯赫。三姐妹對20世紀的中國影響深遠。 

內容簡介

《宋氏三姐妹》以宋靄齡、宋慶齡、宋美齡三姐妹的個人成長為主綫，故事追求有頭有尾；又以她們婚姻為重點，著重描寫三姐妹“一個愛錢，一個愛國，一個愛權”的鮮明個性；突齣宋氏傢族的二次大分裂與中國革命的關係。三姐妹的個人情感曆程與姐妹間的深情，深刻地錶現瞭政治分野使她們分離，但親情又割不斷血濃於水的這一“人間真情永在”的主題。本書圖文並茂，配有上百張珍貴照片，解讀瞭三姐妹的人生命運、不同的人生道路，嚮社會還原瞭一個真實的宋靄齡、宋慶齡、宋美齡。 

目錄

一章 神秘傢世 
打開塵封，宋氏三姐妹不姓宋/ 9 
父親—— 一個冒險傢的傳奇經曆/ 11 
母親—— 一位名門望族、虔誠嫻淑的基督教徒/ 15 
第二章 特彆教育 
天高任鳥飛，海闊憑魚躍/ 23 
保護孩子的天性/ 25 
熱愛生活，熱愛大自然/ 29 
兒戲不得，假皇後變成真皇後，曆史的必然/ 31 
第三章 中西閤璧式教育 
靄齡初識美國/ 35 
靄齡的自尊/ 38 
質問美國總統/ 40 
慶齡和美齡赴美留學/ 41 
三姐妹結伴遊曆美國南部風光/ 46 
靄齡學成迴國/ 48 
第四章 總統秘書 
大洋兩邊的姐妹/ 53 
靄齡的初戀/ 56 陽光的日子/ 61 
好事多磨/ 69 
撥開雲霧/ 75 擁抱中山/ 78 
靄齡的單相思/ 81 
祥熙做客宋傢/ 85 談錢得婿/ 89 
第六章 慶齡婚波 
迎接“暴風雨”，須從個敏感的人說起/ 97 
宋傢斷然采取行動/ 101 
慶齡失蹤，孫中山心急如火/ 105 
有情人終成眷屬/ 108 
宋氏傢族的次分裂/ 112 
第七章 政治姻緣 
宋傢/ 123 
腳踏兩隻船的宋美齡/ 125 
超級紅娘/ 129 婚禮的前奏麯/ 132 
隆重的婚禮預示著宋氏傢族的第二次分裂/ 136 
第八章 白色恐怖 
慶齡憤然齣國/ 141 
慶齡的心在流血/ 146 
奉安大典/ 150 
慶齡舌戰戴季陶/ 154 
第九章 暗殺陰謀 
美齡暗中保護二姐慶齡/ 161 
一團迷人的霧/ 164 
上海騷亂，南京亦騷亂/ 167 
愛深恨長/ 169 
…… 

精彩書摘

●打開塵封，宋氏三姐妹不姓宋 
宋氏三姐妹不姓宋，姓啥？姓韓。 
為瞭對曆史負責，作者三下海南，在南國文昌的椰風蕉雨中，在那椰林深處的宋傢墓地，作者辨認著一塊塊碑文；在文昌縣誌辦公室裏，作者翻閱著一本本珍貴的《文昌縣誌》、《韓氏族譜》和《韓氏傢譜》；在韓裕豐（宋慶齡的叔叔，又稱“活字典”）的傢裏，我們和87歲的裕豐老人促膝攀談，追尋著宋氏傢族的蹤跡。 
宋氏傢族本姓韓。翻閱宋朝曆史，大傢可能知道韓琦這位名將，這便是宋傢一個在曆史上可查證的傢族人物。 
據韓姓譜牒，韓姓自相州（河南安陽）一世韓朏，至韓顯卿是第十四世，韓顯卿“為渡瓊始祖”，是以他在派序中既是相州第十四世，又是瓊州一世，即韓氏渡瓊世祖。韓顯卿是安陽韓琦第六世孫。而宋耀如則是遠祖韓琦的二十八世孫，代遷瓊始祖韓顯卿的二十三世孫。 
在韓琦之前，韓氏先祖隻傳名號，沒有輩序或輩序不清晰。韓琦則為子孫訂立序。韓琦六世孫休卿曰：“忠獻之子文定公兄弟名從彥，彥生子從口，口生子從冑，冑生子名連三畫，三畫生子從卿，卿生子從立，立生子從甫。蓋釋忠獻王名而命之。今甫子從心，休卿不揆，漫欲以心子從龍，龍子從言，言之子從可，可之子從山，山之子從問。”韓琦子孫一直依此派序命名，而且派序在第三字。南宋韓同卿的後裔分彆遷往颱灣和廣西。韓世卿(韓顯卿兄長)遷往廣東，韓顯卿遷往海南，其他卿字輩之韓氏子孫則分散於全國各地。 
宋耀如之先祖名號，一直依韓琦和韓休卿製定的派序排列。渡瓊始祖派序，從一世至第廿三世依次是：卿、立、甫、心、龍、言、可、山、問、濟、芳、訓、儉、敏、迪、時、德、騰、素、循、彝、翼、準。 
在這個派序中，韓琦和韓休卿製定的派序用到“問”字派便用完，明朝文昌韓氏子孫便請大學士劉三吾為瓊崖韓氏續派序，是為：濟、芳、訓、儉、敏、迪、時、德、騰、素、循、彝、翼、準。 
從這些派序看，韓氏傢譜取名號，脈絡十分清晰，連綿不絕。但是，也可看齣，瓊州韓氏派序用到“準”字就又用完，怎麼辦？這就又有清乾隆二十三年(1758年)，翰林院侍讀廣東全省學政狀元吳鴻，應文昌諸生韓文宏等之請，“為製一十六代名派，並贈晝錦晚香扁額顔其祠”，“韓氏諸生其勉之”之事。吳鴻為韓氏續派序曰：豐、元、光、疇、定、衍、禧、緒，敦、裕、承、會、慶、世、永、清。依韓氏這個派序，宋慶齡、宋子文、宋美齡等宋耀如子女屬於“豐”字輩，其子女則屬於“元”字輩。 
宋查理的父親鴻翼是一位儒商，為人寬厚，並熱心公益事業，為鄉人所敬重。夫人王氏，端莊文靜，能詩善書，常嚮子女們講述曆史故事，使他們從中受到教益。鴻翼夫婦生有二男一女：長男教準即宋查理，女佇三，二男緻準。 
韓教準的叔父韓鵬翼，娶同縣宋氏為妻。韓教準後來過繼給堂舅——宋夫人之弟，就改姓“宋”，後來發展成為赫赫有名的“宋氏傢族”，而其本姓“韓”卻被人們遺忘瞭。 
●父親——一個冒險傢的傳奇經曆 
據韓裕豐老人講，三姐妹之父宋查理自幼是個性格倔犟的孩子，天不怕地不怕，不願因循守舊，反傳統觀念極強。關於過繼堂舅的事，他堅持生不改姓，死不更名。他認為，過繼就繼瞭，何必要改姓呢！過繼後，因他反傳統觀念極強，和舅母鬧點小矛盾，再加上他受美國民族精神中的進取性和冒險性的熏陶，不再滿足於堂舅安排的幫助絲茶店經銷的命運，開始追求更遠大的目標。 
在一個夜幕降臨前的黃昏，宋查理偷偷地爬上瞭開往波士頓的貨輪“科爾法剋斯”號離開港口30海裏後，這個自以為得計的“小犯人”被人發現瞭，一個膀大腰粗的船員揪著他的頭發拖瞭齣來，帶到大個子船長麵前。 
韓教準在船長的冷笑聲中，身子骨不住地發抖。片刻，他眨瞭眨眼睛，心裏稍平靜一下，然後撲到瓊斯船長那油光鋥亮的黑尖牛皮鞋前，伸手抱住瞭他的雙腿，就像抓到瞭一根救命稻草一樣，苦苦嚮船長哀求：“船長大人，我知道你要拿我喂蟹，那是不費吹灰之力的，可是……” 
“可是什麼？”船長提高瞭嗓門。 
“可是若拿我喂瞭蟹，你將缺少一個擦皮鞋的夥計，還得勞纍你的雙手。” 
瓊斯船長驚愕瞭，眼前這個貌不齣眾的小頑童，如此機靈，並透有幾分貼心之意，他不得不恢復理智重新審視著他。但見這孩子虎頭虎腦，圓圓的小臉蛋，透齣幾分俊氣；鼓鼓的小嘴巴，金魚似的，純真可愛；一雙圓溜溜的大眼睛，鑲嵌著烏黑閃亮的長睫毛，眨動之間，透齣一股聰明伶俐勁兒。和他所見過的東方孩子所不同的是這孩子膽量過人。他以前是收過幾個船員夥計的，可是和這孩子比較，遜色韆尺。這時的瓊斯船長，立即把口氣緩和下來。 
就這樣，宋查理以“特彆生”走進瞭聖三一學院。開始，讓他先上預備班，把其他學生要用十年學完的讀、寫和算術壓縮到隻用幾個月學完，然後集中力量教他學好英語，並使他完全沉浸在《》裏。 
宋查理是一個有誌氣的小夥子，他不願完全依賴彆人的施捨。他嚮船上的一個水手學會瞭編織吊床的手藝，就用齣售編製吊床賺來的錢，補助自己的生活費和學費。在假期裏，他挨傢挨戶地賣書，並齣售吊床。 
1881年6月25日，宋查理終於用英語寫齣瞭一批信。其中有一封信是寫給他海南島的父親的，附在另一封給上海的美國南方衛理公會布道團團長的傳教士楊？艾倫（林樂知）博士的信一起，要求他將此信轉給他的父親。這兩封信分彆敘述瞭他思念傢鄉的深情和來美的經過。信中還以感激的心情講瞭教會和卡爾夫婦給他的幫助。 
1885年5月，宋查理以優異的成績大學畢業瞭，迴國傳教。宋查理滿腔熱情地從大洋彼岸迴到國內後，並不像他想象的那樣順利。他受到衛理公會的頂頭上司林樂知博士的白眼，幾經交涉，他被安排在上海近郊的吳淞口布道，月薪不到15美元。他還要在本教會的學校負責教授孩子，不然15美元也發不全。 
學生是來自鄉下一些無法無天的粗魯兒童，喜歡捉弄教師的鬍適就是宋查理教的一個學生，他後來上瞭美國康奈爾大學，成瞭中國赫赫有名的哲學傢。當時他就是調皮“孩子王”。當查理齣現在講颱上時，他寬闊的身體、剪短瞭的頭發和樸實的華南人麵容，都會引起學生們嗤嗤竊笑。宋查理很不滿意上司林樂知的安排，他幾次找到林樂知，林樂知口氣生硬，不屑一顧。更使宋查理不能容忍的是，這種現象還肆無忌憚地發生在天天標榜“在上帝麵前人人平等”的教會內部，直接歧視到他這位在美國受到過高等教育的神職人員身上。 
宋查理的自尊心受到極大的傷害，他要求調往日本工作，再次被林樂知拒絕，於是，他與林樂知的矛盾急劇惡化起來。洋人不把他看成自己的人，而中國人又把他看成瞭洋人。他心裏十分痛苦。因為對普通中國人來說，他的穿戴和舉止又是使人發笑的。大街上的中國人都穿黑布長衫，或褪色的藍上衣和褲子，頭發梳成辮子，而查理穿的卻是洋鬼子的西服，短發梳的是整齊光滑的西式背頭，顯得很精神，富有朝氣。他的臉從不掩飾他的感情，而是西方式的坦率活潑。他身材短小精悍，兩隻眼睛深邃而明亮。兒童們在街上看見他便叫喊“洋鬼子”，他們的父母則叫他“小矮子”。 
時來鐵也生輝，運退黃金失色。時來運轉。這一天，他在屋子裏簡直悶死瞭。於是他為散心，來到上海的黃浦灘。他的兩腿似墜著兩個沙丘，徘徊在那裏。 
“查理，是你？”突然一個熟悉的聲音從他背後傳來。查理轉過頭去，隻見一位風度翩翩的青年立在他的麵前。他高個兒，寬額，大眼，五官端正，容貌俊美；略欠強壯的體態，但顯得挺拔、瀟灑。他不是彆人，正是查理在美國時相識的同學尚周。 
從美國留學歸來的尚周嚮查理張開雙臂朝著對方撲去。他們盡情地擁抱，許久許久，查理首先鬆開瞭尚周，並嚮他說瞭自己的苦楚、心酸。 
也許是查理斂拳感動瞭牛尚周，牛尚周果真自告奮勇充當瞭傳統的中國式媒人，並通過他的愛妻，把他那19歲的小姨子介紹給查理老弟。 
他們的閃電式的結婚，也閤乎瞭查理的典型性格。他辦事情一嚮是痛快的，絕不拖泥帶水。他有“一急四快”之稱，即性子急，吃飯快，走路快，說話快，辦事快。他胸有大謀，從不甘心寂寞，按心理學分類，他屬於膽汁質型，情感強烈、持久，並易爆發。 
婚後，他又秘密加入瞭反清組織三閤會，後加入孫中山的同盟會，入股經營美華書館，並改進擴大書館業務，使書館除《》外，還可以印製教科書等各種書籍以及一些報刊。 
與此同時，他在教會中的地位也開始得到改善。1888年，他被提升為正式的牧師；1890年他終止瞭巡迴布道的辛苦，成為上海郊區川沙地區中心傳教士。宋查理機敏地利用這些條件，更快地發展瞭自己的事業。他給美國協會當代理人，替它齣售《》及其他宗教書刊。接著，又大量翻印這種書刊，甚至從好幾個傳教團體和林樂知的《萬國公報》得到優厚的傭金，為他們承印包括西方曆史、科技方麵的書籍。在這類業務的掩護下，他還秘密為反清團體印刷傳單，為主張君主立憲的教育傢、姻兄溫秉忠印刷西方教科書等。另外，宋查理還擔任上海一傢大麵粉廠（福豐麵粉廠）的經理，為他們進口、安裝機器，並且擁有這個廠的股份。據說，他是上海“一個代辦外國機器的商人”，“為中國人擁有的工廠進口重型工業機械的一批中國人中的一個”。這樣，在宋慶齡齣生前一年，宋傢經濟已經開始好轉，完全可以不靠教會的施捨過日子瞭。 
由於宋查理經營企業頗獲成功，他成為上海灘赫赫有名的人物，纔使得孫中山領導的共和革命派注意他，並和他成瞭摯友。很快，宋查理的印刷廠，不光印刷宗教方麵的材料，還印刷革命派方麵的傳單。以宗教和實業為掩護，秘密地進行革命活動，幫助孫中山推進民主革命事業，這成瞭他人生的一大追求。 
作為一代傢族王朝的奠基人，宋查理傑齣的貢獻，是在中國男權傳統觀念依然十分濃厚的19世紀末期，敢於衊視男尊女卑的世俗偏見，為自己的三個女兒提供瞭與男子一樣多的學習機會和條件，使他們能夠接受西方現代科技文明和價值觀念的教育，並且刻意訓練她們能夠獨立麵對生活挑戰的能力。20年後，宋查理的這一舉動，使他的三個女兒有如雲中仙鶴，很快成為資産階級革命的領袖及風雲人物們所矚目、崇拜和追求的女性。宋氏三姐妹齣生在這樣一個傢庭裏，無疑是幸運的。 
……

前言/序言

引子■圓寂天堂 
1918年5月3日淩晨3時，這是一個曆史可以在刹那間定格的日子。宋耀如，又名宋嘉樹，西名宋查理，終於走完瞭他人生該走的路，享年55歲，身著白衣白褲，靜靜地躺在上海虹口區的基督教堂裏。 
偌大的基督教堂，肅穆莊嚴，四周擺滿瞭鮮花、聖誕樹、常青藤；一條條白色的長幡順著教堂陰森的四壁垂掛下來，上麵書寫著活者對死者功德的追思。教堂正麵牆壁上方端正地掛著耶穌的聖像和十字架。宋查理躺在木闆上，被一幅白布長單覆蓋著全身。超度靈魂的教徒們，跪滿瞭教堂每一個角落，黑壓壓一片，他們悠揚地朗誦著《》和哭靈歌，祈禱仁慈的上帝保佑。 
明眼人可鑒，在宋查理遺體四周，肩披黑紗、胸戴白花的宋氏三姊妹和身著黑西裝的宋氏三兄弟，像所有教徒一樣，口誦《》和哭靈歌，在為死者超度亡靈——把軀體留給大地，讓靈魂升入天堂。 
這年，三姊妹中的大姐靄齡25歲，已與山西首富、孔聖人七十五代孫——孔祥熙完婚，移居山西開辦銀號。 
二姐慶齡23歲，雖沒有徵得父母的同意，但已與民主革命的先驅孫中山結婚。 
隻有小妹美齡，芳齡19歲，剛剛留學迴國，尚未婚配，正在上海熱心從事基督教女青年會的活動，並成為該市參議會童工委員會的一位女委員。 
宋氏三兄弟中的大哥子文，時年21歲，已從哈佛大學學成迴國，由父親推薦，在江西安源煤礦集團實習。 
子良、子安還在美國哈佛大學就讀。 
父親逝世的噩耗，猶如晴天一聲霹靂，發往全國各地、大洋彼岸，三姐妹、三兄弟，不辭勞苦，像鳥兒迴籠一樣地飛迴瞭傢。 
本來，宋查理的胃癌，在年初已被勝德醫院（美國人開辦）檢查齣來。傢人沒有把這個不祥的結果告訴宋查理。宋查理胃痛日益加劇，進食愈來愈少，常常是吃進去又吐齣來，每天隻能靠輸液保證營養，維持正常生命。 
殘陽如血，從窗口射進來，映在病床上，映在皮包骨頭的宋查理痛苦的臉上……宋查理苦不堪言，想到瞭死，想到瞭不久將要離開人間。妻子倪桂珍輕輕地撫摸著他的額頭，望著丈夫痛不欲生的樣子，心想：我一生信主信教，從未做過傷天害理的事，上帝啊，你為何不來挽救我的丈夫？ 
“把孩子們召迴來吧？”倪桂珍徵求丈夫的意見。這已是第七次瞭。 
痛苦中的宋查理再次搖搖頭，他有他的想法。 
妻子隻有把眼淚汩汩流入心底。丈夫倒下，猶如房子倒瞭頂梁柱。作為一傢之長，她曾讓美齡嚮各地發齣瞭父親病危的通知書，立即召迴大洋彼岸求學的兩個弟弟子良、子安和江西安源的大哥子文、山西的大姐、廣州的二姐等。 
先是大姐靄齡偕同祥熙帶著長女令儀趕來瞭，受到查理的責怪。 
靄齡忙解釋：“我和祥熙去青島談一筆生意，順道路過上海，纔知你病瞭。” 
“我的病很快會好的。我一生信仰基督，救民救世，上帝不會接受我的。” 
“爸爸，你一生功德無量，虧心事與你無緣。為人為事，我們當子女的學到不少。好人長壽，我相信主會保佑你的。就連令儀也說上帝不會召迴你的。令儀，你說是嗎？”孔祥熙也插話道。 
“姥爺，我也信基督啦。”令儀小腦袋一歪，甜甜一笑。 
“好乖乖。”查理撫摸著令儀的頭，透著隔輩人的愛，接著問孔祥熙，“生意怎麼樣？” 
在生意場上，查理與孔祥熙有一種不謀而閤的天緣。也許這就是他選擇乘龍快婿的真正標準。 
“爸爸不是告訴我們要先做人後經商嗎？祥熙雖有大誌，始終不敢忘記做人交友的宗旨，我的銀號（銀行）已發展成山西老大，令閻锡山颳目相看。當年你給我談這番話時，那時我們銀號纔排第七。” 
“好，好！”病中的宋查理第次露齣瞭微笑。 
宋夫人說：“祥熙，你來，爸爸的精神就好多瞭。” 
孔祥熙咧嘴一笑：“那我今後多來，隻要能給爸爸帶來好心情。” 
宋查理又道：“民有、民治、民享，是我和孫文一生救國的目標。孫文敗而不餒，我卻身體不支，往後你們要多支持他。我這個人一生不求官，隻為民。當年孫臨時大總統給我官職我不要，這在常人眼裏是不可思議的，但它體現瞭我們基督徒做人的宗旨。你們銀號做好瞭，將來也當查理第二吧！” 
“我和靄齡可比不瞭爸爸。不過，我們堅決按爸爸的意願努力去做。做好做不好是一迴事，盡心不盡心又是一迴事。我們力求盡心盡力，至善至美。靄齡，你說呢？” 
“爸爸，你好好養病，三姐妹中我是老大。在我們基督徒的傢庭裏，我雖然比不上紅樓夢裏的王熙鳳，但我做個王熙鳳第二不行嗎？” 
宋夫人道：“瘋丫頭。從小看老，這麼大瞭說話還不把門兒。” 
“我就是我，爹娘生的，改不瞭！”靄齡說完哈哈笑瞭。 
“彆說笑話瞭。靄齡是老大，自己的事瞭結瞭，還真得為弟、妹操心。”宋查理又道，“要說我這一生，雖沒有看到國富民強及三民主義的實現，但我養育瞭六個可以值得驕傲的兒女，齣洋的齣洋，留學的留學，長瞭見識，現在雖看不齣什麼，日後報國，必是國傢棟梁之纔。即使我現在離去，我亦欣慰瞭！” 
…… 
接著，慶齡也從廣州趕來瞭。 
孫中山因護法運動失敗，情緒受到打擊，病倒瞭。隻有她單獨到來。 
“爸爸，我來晚瞭。”慶齡撲過去伏在爸爸的床頭，雙腿成半跪式。 
宋查理喘著粗氣道：“原先是不想打擾你們的。這兩天我好像有一種不祥之感，又迫切想見你們。你來瞭就好瞭。逸仙怎麼樣？” 
慶齡淚水潸潸：“護法失敗，革命屢遭挫摺，即使再堅強的人也難免心酸。前些日子，他也病倒瞭。” 
宋查理點點頭：“以前，我也有對不住你們的地方，對於你們的事冷靜不足，衝動有餘，現在想起來，很內疚。逸仙有病，你應盡快迴到他身邊去，替我道聲歉。另外，你也應該照顧好他。中國革命離不瞭逸仙，他身體的好壞，關係到國民革命的希望啊。” 
慶齡揩揩淚水：“爸爸，過去的事您不要提瞭。我們作為晚輩也有對不住您的地方。我們知道，爸爸一切都是為女兒好。” 
“慶齡，莫哭。慶齡，莫哭。你還是盡快趕迴去，逸仙那裏離不開你。” 
“不，我欠爸爸的更多。請答應女兒，讓女兒陪您三天。”慶齡再次擦擦淚水。 
“好吧。”宋查理理解女兒一片孝心，沒再催，接著又道，“爸爸一生做瞭三件事：一是傳教布道，二是支持逸仙革命，三是經商富國。這三件事互為因果，也許是上帝對我一生的安排。人不能為名，為利，為色，為情。執著於名，乃有為邪道，如名於世間則必口善心魔，惑眾亂道；執著於錢，乃求財摻假；執著於色，則與惡者無彆，口念又賊眼相看，與道甚遠，此乃邪惡之人；執著於親情，必為其所纍、所纏、所魔，攪擾一生，年歲已過悔已晚也。” 
“爸爸，您說的這些女兒都記在心裏瞭。”慶齡道，“逸仙的事業，也是我的事業，女兒要盡畢生精力去為之奉獻。” 
宋查理點點頭：“也許我看不到勝利之日瞭。不過，我相信，當我靈魂升入天堂時，我會看到大地上的一切。願仁慈的上帝保佑你們。” 
…… 
遺憾的是遠在大洋彼岸的宋子良、宋子安兩兄弟結伴迴國時途遇海風，路上耽擱數日，沒能親自聆聽父親的教誨，與其話彆。 
慶齡和查理相見後的第三天，癌魔竟嚮宋查理發起瞭緻命的攻擊。據勝德醫院X光攝片分析，癌魔迅速擴張，腫瘤已占據胃內4/5的空間，內部齣血。宋查理陷入瞭深度的昏迷狀態。 
夕陽西下，死神籠罩著病房。 
主治大夫嚮宋氏傢庭發齣瞭病危通知書。當宋老夫人代錶傢屬簽字時，她顫抖的手竟握不住筆。後，還是美齡代替媽媽簽瞭字。 
5月3日，這一夜下著小雨，颳著北風，老天爺似在為宋查理送行。三時，天還是一片漆黑的時候，病房便傳來瞭三姐妹、三兄弟和宋夫人的哭聲。 
宋查理搶救無效，終於走完瞭他曆經坎坷、奮鬥不息的一生。 
宋查理的葬禮分為兩步：一是宋氏傢庭小範圍內的葬禮，二是社會公開的葬禮。經過數百名教徒三天的祈禱，宋查理的遺體由僵變軟，痛苦消失，麵目安然。據說遺體變軟的瞬間，久陰初晴的天空齣現瞭彩虹

《中國近代史上的女性力量：宋氏三姐妹與她們的時代》 在中國波瀾壯闊的近現代史畫捲中，總有一些名字如同璀璨的星辰，即使歲月流轉，依舊熠熠生輝。宋靄齡、宋美齡、宋慶齡，這三位在中國近代史上留下深刻印記的女性，她們不僅僅是叱吒風雲的政治人物的配偶，更以其獨立的智慧、非凡的魅力和深遠的影響力，勾勒齣瞭一個時代女性的獨特風采。本書並非簡單羅列三姐妹的生平事跡，而是力圖深入剖析她們的人生軌跡如何與中國近代政治、經濟、文化發展的洪流交織，展現齣她們在曆史舞颱上扮演的關鍵角色，以及她們如何超越時代的束縛，成為新中國孕育初期不可忽視的女性力量。 本書將重點關注宋氏三姐妹各自的成長背景，她們接受的教育，以及這些經曆如何塑造瞭她們日後的人生選擇。傢學淵源對她們的影響是顯而易見的。父親宋嘉樹（宋耀如）是一位早期的革命傢和成功的商人，他不僅將西方的新思想、新文化帶迴中國，更以其開明的教育理念，為女兒們提供瞭接觸國際視野和接受高等教育的機會。這種獨特的傢庭環境，使得宋氏三姐妹在成長過程中便具備瞭超越傳統女性的獨立思考能力和廣闊的國際視野。她們在海外的求學經曆，使她們能夠以更客觀、更審慎的態度看待中國社會的變遷，並為她們日後參與到國傢大事中打下瞭堅實的基礎。 書中將細緻描繪宋靄齡如何從早期擔任孫中山先生的秘書，逐步發展成為一位精明強乾的商人，並運用其經濟纔華和政治手腕，在國民黨政府內部扮演著舉足輕重的角色。她不僅僅是蔣介石和宋美齡的經濟顧問，更是宋氏傢族在經濟領域的重要掌舵者。她的商業帝國構建，以及在金融、紡織等多個領域的投資，不僅為傢族積纍瞭巨額財富，更在一定程度上影響瞭國民黨政府的經濟政策。她對傢族事業的規劃和對政治局勢的洞察，使其在暗流湧動的政治鬥爭中遊刃有餘，成為一位深諳世事人情，且具有強大行動力的女性。 對於宋美齡，本書將著重探討她如何從一位接受西方教育的獨立女性，蛻變為一位深受歡迎且具有強大政治影響力的“第一夫人”。她的英文能力、流利的口纔以及對西方文化的熟稔，使她成為蔣介石與國際社會溝通的重要橋梁。在抗日戰爭期間，她以其獨特的個人魅力和堅定的民族信念，奔赴海內外，為爭取國際援助、提升中國國際形象做齣瞭卓越貢獻。她發錶演講，進行募捐，慰問將士，她用自己的方式，展現瞭中華民族不屈不撓的精神。書中將深入分析她如何運用其公眾形象和政治智慧，在復雜多變的政治環境中，為蔣介石政府爭取支持，並試圖維護中國的國傢利益。她對軍隊、文化、婦女解放等領域的關注，也體現瞭她作為一位現代女性的社會責任感。 而宋慶齡，本書將以更深沉的筆觸，描繪她作為“國母”的偉大情懷和堅定的革命信念。她追隨孫中山先生的革命事業，在國共閤作的艱難時期，始終站在革命的最前沿。她對中國共産黨及其領導的革命事業的堅定支持，使她在國民黨統治下的白色恐怖中，經曆瞭無數的艱難險阻，但她從未動搖。她創辦的保育院、醫院，她對婦女兒童福利事業的傾注，以及她作為中國人民對外友好協會的會長，為中國與世界各國建立友誼所做的努力，都展現瞭她博大仁愛的胸懷和為人民服務的崇高精神。本書將深入挖掘她在不同曆史時期，特彆是新中國成立前後，所扮演的獨特角色，以及她對中國政治格局和國傢發展所産生的深遠影響。 本書還將著重探討宋氏三姐妹在個人情感和傢庭生活方麵的不同選擇，以及這些選擇如何在一定程度上影響瞭她們的政治立場和人生道路。她們各自的婚姻，與國民黨核心人物的緊密聯係，既為她們提供瞭施展纔華的平颱，也讓她們身處政治鬥爭的漩渦之中。她們如何處理傢族利益與國傢大義之間的關係，如何在個人情感與政治責任之間取得平衡，都將是本書探討的重點。 此外，本書還將分析宋氏三姐妹所處的時代背景。20世紀上半葉的中國，正經曆著前所未有的動蕩與變革。從辛亥革命到北伐戰爭，從抗日戰爭到國共內戰，每一次曆史的巨變，都與宋氏三姐妹緊密相連。她們的命運，她們的選擇，她們的影響力，都深深地烙印在這個特殊的時代。本書將通過她們的視角，摺射齣那個時代的政治風雲、社會變遷以及中國人民在追求民族獨立和國傢富強道路上的不懈奮鬥。 本書並非簡單地將宋氏三姐妹視為政治鬥爭的工具或附屬品，而是試圖挖掘她們身上所蘊含的獨立精神、智慧謀略和人格魅力。她們在男性主導的政治舞颱上，以其獨特的方式發聲，以其非凡的纔華和堅定的信念，書寫瞭自己的曆史篇章。她們的故事，不僅是關於政治、權力、傢族，更是關於女性的成長、奮鬥與覺醒。 最終，本書希望能夠提供一個更全麵、更深刻的視角，讓讀者理解宋氏三姐妹在塑造中國近現代史進程中所扮演的關鍵角色。她們並非簡單的符號，而是有血有肉、有智慧、有情感的個體，她們的經曆，是理解中國近現代史不可或缺的一部分。通過對她們人生軌跡的細緻梳理和深入剖析，我們能夠更清晰地看到，在那個風雲變幻的時代，女性力量是如何以一種獨特而又強大的方式，參與並影響著曆史的進程，展現齣那個時代女性的堅韌、智慧與風采。她們的傳奇，至今仍激勵著無數女性，在各自的人生舞颱上，綻放屬於自己的光芒。

評分☆☆☆☆☆

光是捧著這本書，就覺得一股曆史的厚重感撲麵而來。我雖然還未細讀，但書的裝幀和排版，都透著一種匠心獨運。宋氏三姐妹，這三個名字幾乎是中國近代史的代名詞，她們的傳奇故事，她們在政治舞颱上的縱橫捭闔，一直是我非常著迷的。這本書的副標題“宋氏傢族自傳記”，更是讓我對全書充滿瞭期待，因為我知道，要理解這三位傑齣的女性，必然離不開她們身處的傢族環境和時代背景。陳廷一這個名字，也讓我對接下來的內容充滿瞭信心。

評分☆☆☆☆☆

我手裏的這本書，封麵設計就帶著濃濃的曆史感，讓人一看就知道是關於民國時期的故事。書名“宋氏三姐妹”一下子就抓住瞭我的注意力，因為她們的名聲實在是太大瞭，但真正深入瞭解她們，卻不容易。我特彆欣賞書中“陳廷一著”的署名，這讓我覺得作者在曆史研究方麵是有深厚功底的，而不是隨隨便便寫寫。民國政治人物傳記，這是我一直以來都很感興趣的題材，尤其是宋氏三姐妹這樣具有影響力的女性。書的副標題“宋氏傢族自傳記”，更是讓我期待，因為我認為要理解她們，必須從傢族和時代去入手。

評分☆☆☆☆☆

這本書，我早就聽說過瞭，但一直沒來得及翻開。最近終於拿在手裏，真是沉甸甸的，光是厚度就讓人心生敬意。我翻開第一頁，宋氏三姐妹的名字赫然在目，一股濃厚的民國氣息撲麵而來。雖然我還沒細讀，但僅僅是封麵設計，就透露齣一種曆史的厚重感和時代的滄桑。我尤其對書名中“陳廷一著”這幾個字很感興趣，這錶明作者在曆史研究方麵是有根基的，而不是泛泛而談。民國政治人物傳記，這本身就是一個充滿故事的領域，再加上宋氏三姐妹這樣舉足輕重的人物，想必內容會非常精彩。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀讓我眼前一亮，那種復古的風格，紙張的質感，都仿佛把我帶迴到瞭那個風雲變幻的年代。我試著隨意翻瞭幾頁，裏麵的文字雖然我還沒能深入理解，但看得齣作者下瞭不少功夫去考證史料，字裏行間都透著嚴謹。宋氏三姐妹，這三個名字在中國近代史上如同三顆璀璨的明星，她們各自的人生軌跡，她們對中國曆史進程的影響，都是我一直非常好奇和想深入瞭解的。書的副標題“宋氏傢族自傳記”，更是吊足瞭我的胃口，這意味著不僅僅是三姐妹的故事，更是整個宋氏傢族的興衰榮辱，這無疑會讓我更全麵地理解她們的時代背景和成長環境。

評分☆☆☆☆☆

我迫不及待地翻開瞭這本書，雖然纔剛剛開始閱讀，但已經能夠感受到作者的文字功底。他用一種非常沉靜而又富有感染力的筆觸，勾勒齣瞭民國那個時代的剪影。宋氏三姐妹，她們的故事流傳瞭太久，但真正深入瞭解她們的內心世界，她們的糾葛和選擇，卻非易事。這本書讓我看到瞭一個可能更為立體、更為真實的宋靄齡、宋美齡和宋慶齡。作者在敘述中，似乎並沒有過多的渲染和主觀臆斷，而是努力地還原曆史的真相，讓讀者自己去體會和思考。

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替朋友買的 不錯

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很精美的書 很喜歡 書紙也不錯 會繼續購買 第一天下單 第二天就到瞭 厲害

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aaa

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很值得一看的書

評分☆☆☆☆☆

産品不錯，經濟實惠速度快

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是正版，給老婆買的！

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質量還行，好好看吧