发表于2024-11-21
在中国文化中,《金刚经》是影响非常大的一部佛经。千余年来,不晓得有多少人研究《金刚经》,念诵《金刚经》,因《金刚经》而得到感应,因《金刚经》而悟道成道。
《金刚经》在学术的分类上,归入般若部,昕以叫做《金刚般若波罗蜜经》。什么叫般若呢?致上说,大智慧就叫做般若。
所谓般若智慧不是普通的智慧,是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡人圣的这个智慧。这不是普通的聪明,这是属于道体上根本的智慧。所谓根本的智慧,就是超出一般聪明与普通的智慧,而了解到形而上生命的本源、本性。这不是用思想得到的,而是身心两方面整个投入求证到的智慧。
“须菩提,譬如人身长大④。”
须菩提言:“世尊!如来说人身长大,则为非大身,是名大身。”
“须菩提,菩萨亦如是。若作是言,‘我当灭度无量众生’,则不名菩萨。何以故?须菩提,实无有法名为菩萨。是故佛说一切法,无我、无人、无众生、无寿者。须菩提,若菩萨作是言,‘我当庄严佛土’,是不名菩萨。何以故?如来说庄严佛土者,即非庄严,是名庄严。须菩提,若菩萨通达无我法②者,如来说名真是菩萨。
[译文〕
“须菩提,比如说人身长大。”
须菩提说道:“世尊!如来说的人身长大,实则并不是大身,只是名叫大身。”
“须菩提,菩萨也是如此。如果菩萨这样说,‘我应当灭度无量的众生’,那他就不叫菩萨。为什么?须菩提,因为实在是没有一个法叫做菩萨。所以佛说一切法无我、无人、无众生、无寿者。须菩提,如果菩萨这样说,‘我应当庄严佛土’,那么也不能叫做菩萨。为什么呢?因为如来说庄严佛土,并非实有庄严,只是名叫庄严。须菩提,如果菩萨通达了无我之法,如来说这才叫做真菩萨。
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评分学习金刚经。明明白白学佛!????
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评分这本书跟我想象的不一样,但同样很好,让我知道了一部经典该有的样子。我自己的阅读方式是先把后面的完整文言文无论懂不懂先读一边,然后再从前面一页页看注释,每天看完和看之前都先来一遍,书读百遍其义自见。可以依赖注释,但不能完全依赖作者的见解,要自己慢慢的读通读懂。但这只是我自己的见解,不一定适合别人的做法。总而言之,这是一部很好的书,是我下决心读好书以来的第一部,有很大的意义。尤其是最后那
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