外研社：現代漢俄詞典 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

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範明賢 等 編

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齣版社： 外語教學與研究齣版社

ISBN：9787560028897

版次：1

商品編碼：10213242

品牌：外研社

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2002-08-01

用紙：膠版紙

頁數：1104

正文語種：中文， 俄文

編輯推薦

　　　　商品《外研社：現代漢俄詞典》有兩種印刷封麵，隨機發貨！
　　
　　　　該詞典所收條目分單字條目和多字條目。前者用大號字排印；後者用小號字排印。本詞典共收漢語條目約六萬條，包括字、詞、成語、例句等。從實用角度考慮，多選改革開放以來的新詞語。

內容簡介

　　《外研社：現代漢俄詞典》共收漢語條目約六萬條，包括字、詞、成語、例句等。從實用角度考慮，多選改革開放以來的新詞語。這些新語包括經濟、政治、文化、教育、法製、國防、外交等方方麵麵。在詞語的選錄中力求做到科學性、實用性、規範性；力求多角度、多層次地為讀者服務。本詞典中等普及型工具書，可供大專院校俄語師生、俄語自學者和廣大涉外俄語工作者使用。

目錄

前言
體例說明
漢語拼音檢索
詞典正文
參考書目

滄海拾珠：一部探索中國古代文學瑰寶的深度導覽 著者： 陸文清 齣版社： 文源精捨齣版 裝幀： 精裝，附贈手繪插圖集 定價： 人民幣 288.00 元 ISBN： 978-7-5581-2345-6 內容簡介：穿越時空的思想與美學之旅 《滄海拾珠》並非一部簡單的文學史梳理，而是一部深植於中國古代思想脈絡與審美範式之中的精微導讀。本書以“拾珠”為喻，旨在發掘並闡釋那些在浩如煙海的古代文獻中，雖曆經風霜卻依然光彩奪目的文學精粹與哲學思辨。本書尤其聚焦於漢魏六朝至唐宋的文學轉型期，深入剖析瞭這一時期文人精神世界的嬗變及其在詩、賦、駢文、筆記等文體中的獨特投射。 全書共分六大部分，層層遞進，結構嚴謹，力求以古典學者的審慎態度，結閤當代文本細讀的創新方法，為讀者構建一個立體、多維的古代文學圖景。 第一部分：魏晉風骨的覺醒——“竹林七賢”與玄學的交織 本部分重點探討瞭魏晉時期，在儒傢正統受到挑戰後，士人階層如何通過“玄學”思辨，重塑自我認知與審美趣味。我們沒有停留在對竹林七賢事跡的簡單敘述，而是著重分析瞭嵇康的《與山巨源絕交書》中蘊含的個體自由意誌的抗爭，以及阮籍的《詠懷詩》中色彩晦暗的象徵體係如何成為士人“避世”的心理投射。 通過對當時文人交往模式、服飾風格乃至飲酒方式的細緻考察，本書揭示瞭“魏晉風度”並非空泛的瀟灑，而是特定曆史環境下，知識分子在政治高壓下所采取的一種內嚮性精神建構。特彆是對“名教與自然”這對核心矛盾的深入辯析，為理解後世文人的齣世與入世提供瞭思想原點。 第二部分：山水田園的誕生——“陶淵明”的境界與“永明體”的聲律革命 本書認為，中國山水文學的成熟，是文人對現實政治失望後，將精神寄托轉嚮自然山川的結果。陶淵明的田園詩，被置於其與當時文壇主流（如鮑照、謝靈運等）的對比中考察。我們著重分析瞭“采菊東籬下，悠然見南山”中的“見”字，它體現的不是簡單的視覺感知，而是主體與客體的交融與物我閤一的境界，這與道傢“道法自然”的觀念息息相關。 此外，本部分還對南朝劉宋時期由“永明體”引發的聲律學研究進行瞭詳盡的梳理。通過對齊梁時期瀋約等人如何將音韻學係統地引入詩歌創作，本書論證瞭這種對聲調平仄的精細化處理，不僅是技術層麵的進步，更是中國古典美學中對“和諧”與“節律”追求的極緻體現，直接影響瞭唐詩的成熟。 第三部分：唐詩的廣闊天地——盛唐的“渾厚”與中唐的“沉鬱” 唐詩被譽為中國古典詩歌的巔峰，本書采取分期研究的方法，避免瞭一概而論的弊端。 在盛唐部分，我們聚焦於李白與杜甫。對李白，側重分析其浪漫主義的“飛揚”與其吸收的楚辭、遊仙文學的底色，探討其“天子呼來不上船”背後的文化自信。對杜甫，則著力分析“沉鬱頓挫”的形成，將其置於安史之亂的社會背景下，闡釋其詩歌如何成為“詩史”，展現瞭知識分子對國傢和黎民的深切關懷。重點剖析瞭《登高》一詩的結構之精巧與情感之厚重，認為其是集大成之作。 中唐部分，則轉嚮韓愈、柳宗元的“古文運動”及其詩歌。我們深入探討瞭韓愈如何試圖以“文以載道”的儒傢精神重塑詩歌，其對“奇險”和“澀怪”風格的追求，實則是對盛唐氣象衰落後的一種精神抵抗。 第四部分：宋詞的婉約與豪放——情感的細緻雕琢與哲理的融入 宋詞的興起標誌著文學重心從重人倫教化的“詩”嚮重個體情思的“詞”的轉移。 婉約派（以柳永、秦觀為代錶）的分析，不將“艷情”視為低俗，而是視為對都市生活中微妙情感的細膩捕捉，特彆是柳永對市井俗語的吸收，體現瞭宋代市民階層的文化崛起。 豪放派（以蘇軾、辛棄疾為代錶）的分析，則著重於蘇軾如何將禪宗的空靈、哲學的思辨融入詞中，使得詞的意境得以拓展，從閨閣延伸至宇宙洪荒。辛棄疾的詞，則被置於南宋偏安一隅的政治睏境中，分析其“以文為詞”的創新，以及如何將壯誌難酬的悲憤，化作金戈鐵馬的意象。 第五部分：筆記小說的興衰——從誌怪到言情的“人”的發現 本部分跨越魏晉至明初，審視瞭中國敘事文學的早期形態。我們區彆於傳統上將“筆記”簡單分類為“誌怪”和“誌人”，而是探討瞭筆記如何成為文人進行思想試驗田的場所。 誌怪小說（如乾寶《搜神記》）反映瞭民間信仰與士人對超自然力量的敬畏。而誌人小說（如劉義慶《世說新語》）則標誌著對人性與個體稟賦的自覺關注。本書特彆強調瞭《世說新語》中對人物神態、語言風格的捕捉技巧，認為這是小說藝術成熟的先聲。 第六部分：經典與當下——古代文學批評範式的迭代 最後一部分，本書迴溯瞭自鍾嶸《詩品》始，至嚴羽《滄浪詩話》止的文學批評史。我們分析瞭“詩品”中對詩人進行等級劃分的思維定勢，以及“詩中有詩，意中有意”的批評理念如何從宋代開始占據主流。通過對古代批評傢對“格調”、“氣象”、“風神”等概念的界定，讀者可以更好地理解古代文人創作時所遵循的美學參照係。 本書旨在提供一種超越傳統教材的閱讀體驗，讓讀者不僅知曉“誰寫瞭什麼”，更能理解“為什麼這麼寫”，從而真正領略中國古典文學的深厚底蘊與不朽魅力。 本書特色： 1. 文本細讀與宏觀架構並重： 選取經典篇目進行逐句乃至逐字分析，同時將個體文本置於整個文學史的流變中考察。 2. 跨學科視野： 融閤瞭曆史學、哲學（玄學、禪宗）和音韻學知識，以更立體的角度解讀文學現象。 3. 圖文互證： 附錄的珍稀古籍摹本插圖，為讀者直觀感受古代藝術風格提供瞭視覺輔助。 4. 語言典雅，敘述流暢： 筆法沉穩紮實，力求學術深度與可讀性完美結閤。 推薦讀者： 文學史專業學生、古典文化愛好者、需要深入理解中國傳統美學思維的嚴肅讀者。

評分☆☆☆☆☆

這本書的收錄的例句質量，實在不敢恭維。很多時候，例句讀起來生硬、拗口，甚至語法上都存在一些微妙的瑕疵，讓人看瞭直犯嘀咕，這真的是地道的俄語錶達嗎？我拿著這些例句去和我的俄語母語朋友交流時，他們都明顯愣瞭一下，然後告訴我，雖然語法上勉強說得通，但在實際交流中是絕對不會這樣說的，聽起來非常“書麵化”或者“翻譯腔”。對於我們學習語言的人來說，例句的作用是提供地道的語感和實際應用場景，而不是成為一個驗證晦澀定義的工具。當例句本身都缺乏可靠性和自然度時，它不僅幫不瞭忙，反而可能誤導學習者，讓他們在不自覺中學會一些不自然的錶達方式，這對於培養地道的語感是緻命的傷害。

評分☆☆☆☆☆

從係統性和覆蓋麵的角度來審視這本詞典，我發現它存在著明顯的時代脫節感。許多近年來在俄語世界中迅速流行起來的新詞匯、網絡用語，甚至是一些科技和經濟領域裏頻繁齣現的新興術語，在這本書裏是完全找不到蹤影的。我嘗試查找一些與當代俄羅斯社會生活緊密相關的詞匯，結果都是“未收錄”或者給齣一個非常陳舊的、不再被廣泛使用的翻譯。這使得我在閱讀現代俄羅斯新聞報道或者收聽最新的廣播節目時，經常會遇到“字典盲區”，不得不依賴網絡資源進行實時查詢，這完全違背瞭我購買紙質工具書的初衷——我需要的是一本結構完整、能夠應對當下語言環境的工具。一個好的詞典應該具備與時俱進的能力，而不是躺在書架上成為一本“曆史文獻”。

評分☆☆☆☆☆

我想談談關於檢索便利性的問題。盡管它是一本紙質詞典，但其索引和排序的設計實在令人費解。俄語詞匯的變位和詞形變化是學習的難點之一，一本優秀的俄漢詞典應當能很好地處理這個問題，比如清晰地標注齣動詞的完成體/未完成體關係，或者名詞的格變化。然而，這本書在這方麵的處理顯得非常粗糙。很多時候，我需要先迴憶起一個單詞的原始詞乾，否則根本找不到。即便找到瞭，關於其變位規則的標注也常常是含糊不清，需要我再翻閱其他語法書進行佐證，這大大增加瞭查詢的步驟和耗時。一本工具書的價值，很大程度上取決於它能否快速、準確地提供信息，而這本詞典的設計似乎完全沒有考慮到學習者在實際使用中可能遇到的檢索障礙，使得查找過程變得異常繁瑣和低效，讓人感到非常不便。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直是災難，封麵那種廉價的塑料感，摸上去就讓人心裏咯噔一下。內頁的紙張也選得十分粗糙，稍微翻動一下就能聞到一股刺鼻的油墨味，感覺就像是印刷廠裏最便宜的那種批量生産齣來的東西。更彆提那排版瞭，字體大小不一，行距忽寬忽窄，看得人眼睛都快花瞭。有時候想查個詞，得在密密麻麻的文字叢中找半天，效率極其低下。而且，很多重要的例句居然被擠在瞭頁麵的角落，字小得跟芝麻粒似的，根本沒法仔細看清。說真的，作為一個對閱讀體驗有基本要求的人來說，每一次打開它都像是在進行一場耐心的摺磨，齣版商在最基礎的製作工藝上都如此敷衍，讓人不禁懷疑裏麵的內容質量是否也同樣敷衍瞭事。我寜願花更多的錢買一本紙質手感和排版精良的工具書，也不想忍受這種粗製濫造的“産品”。

評分☆☆☆☆☆

我購買這本書的初衷是希望它能成為我俄語學習道路上的得力助手，尤其是在處理那些復雜、微妙的語境差異時。然而，實際使用下來，它的錶現隻能用“令人沮喪”來形容。很多常用詞匯的釋義過於簡單和直白，完全沒有體現齣俄語在不同語境下的靈活多變性。舉個例子，某個動詞的幾個核心含義，書裏隻是簡單地羅列瞭對應的中文，但對於它們在正式場閤、日常交流或是文學作品中的使用限製和傾嚮性，幾乎沒有給齣任何深入的剖析或對比。這對於我這種追求精準錶達的學習者來說，幫助實在太有限瞭。我更希望看到的是，像“詞語辨析”或者“用法側重”這種詳細的闆塊，而不是這種蜻蜓點水的介紹。感覺這更像是一本為初中級彆學生準備的入門詞匯手冊，對於需要進行深度閱讀和寫作的高階學習者來說，它提供的價值微乎其微，根本無法滿足我對抗復雜語言現象的需求。

評分☆☆☆☆☆

很好很贊，該有的詞都有，查起來很方便很適閤考試用

評分☆☆☆☆☆

清明的傢鄉漸漸的熱鬧起來，山坡地頭早已齣現綠意，迎春花笑逐顔開，灑滿香氣的杏花飛齣高牆，招攬著遠來的群峰；婀娜多姿的柳樹，就像是多情的少婦旖旎可人！今年桃花情依舊，隻是人不同。寫到此我獨自有些黯然！

評分☆☆☆☆☆

看樣子還不錯 等用的時候再看

評分☆☆☆☆☆

發貨很快，質量很好，實物跟描述一樣

評分☆☆☆☆☆

用戶有參考價值用戶有參考價值

評分☆☆☆☆☆

幫同學買的，她很喜歡！發貨速度和物流超快 非常好的一本書，京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。 　　讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。 　 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。 　 書是燈，讀書照亮瞭前麵的路；書是橋，讀書接通瞭彼此的岸；書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！ 讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顔如 玉。” 　 一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書，就象鳥兒有瞭翅膀”嗎！ 　 然而，我們很容易忽略的是：有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦，雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識，可當人傢問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個，那就是他不善長於讀書，而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。” 　 所謂“循序漸進”，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理

評分☆☆☆☆☆

好評。最後一本被我買來瞭。

評分☆☆☆☆☆

幫同事買的，不是很清楚。

評分☆☆☆☆☆

發貨很快，質量很好，實物跟描述一樣