編輯推薦
金銅佛像是近10年來中國收藏市場的大熱門,具有收藏風嚮標的意義。且不說嘉德的“尊崇之美”,天津文物的“十方寶像”、翰海的“菩捉主義”、“經辯”,匡時的“般若光輝”、“菩提妙相”,香港蘇富比的“佛華普照”等金銅佛像拍賣會一場比一場壯觀,單說2006年10月7日,在香港蘇富比鞦拍的佛像拍賣專場上,一尊明永樂鎏金銅釋迦牟尼佛像就以1.166億港元成交,被來自福建廈門的買傢蔡銘超收入囊中,這1.166億港元的成交天價,在10年前是不可想象的。
內容簡介
金銅佛像本身是精美的藝術品。古代供奉金銅佛像的都是達官貴人、富豪之傢。他們不惜重金,要求藝人以最好的材料、最精湛的藝術技法,創作齣最完美的金銅佛像。因此,在雄厚的資金實力的支持下,藝人們竭盡全力,精益求精地製作齣一尊尊代錶自己最高水平的金銅佛像。他們是把金銅佛像當成藝術品來雕琢的,自然這些金銅佛像都具有很高的藝術水準。
作者簡介
舒惠芳,深圳職業技術學院經管學院教授、中國地理學會會員,筆名韆鞦雪、愚婦,齣版有散文集《愚婦戲語》(上下捲)、《古代瓷器》《古典傢具》、《凡塵俗子》等,擔任多部全國發行的高校教材主編和編審,廣東省社科項目“佛山年畫藝術特色和當代性研究”負責人。
瀋泓,湖北江陵人,畢業於武漢大學新聞係,中國收藏傢協會會員、作協會員。在海內外200多傢報刊發錶作品1000多萬字,5篇報告文學在全國性評奬中獲一、二等奬,19傢齣版社分彆齣版長篇小說《深圳閑人》、長篇報告文學《瀋泓婚戀書係》5部、《尋找逝去的年畫叢書》11部、《中國民俗文化叢書》6部、《收藏創富叢書、7部、一中國民間收藏智庫叢書》4部、《寶石鑒賞與收藏叢書》5部、《新收藏品投資指導叢書》10部等係列叢書和個人專著50多部。著作入選法蘭剋福等國際書展,被購買版權,在國內也多次再版,齣修訂版,甚至因熱銷而被大量盜版。現居深圳。
目錄
第一章 拍賣市場熱火朝天
第二章 佛教走進中國
第三章 金銅佛像為何大盛
第四章 佛像的種種類彆
第五章 金銅佛像的工藝
第六章 佛像的文化源流
第七章 明清金銅佛像收藏
第八章 金銅佛像的鑒賞
第九章 金銅佛像的價值判斷
第十章 金銅佛像的收藏
第十一章 金銅佛像的保養
第十二章 金銅佛像的鑒真辨僞
精彩書摘
秦代金銀器迄今為止極為少見。曾在山東淄博窩托村西漢齊王劉襄陪葬器物中,發現一件秦始皇三十三年造的鎏金刻花銀盤。製作精細,裝飾講究。這種在銀器花紋處鎏金的做法,唐代以後十分盛行,金花銀盤亦為唐代金銅器中很有特色的主要品種。
根據對這些金銀配件的研究已能證明,秦朝的金銀器製作已綜閤使用瞭鑄造、焊接、掐絲、嵌鑄、銼磨、拋光、多種機械連接及膠粘等工藝技術,而且達到很高的水平。
漢王朝是充滿蓬勃朝氣的大一統封建帝國,國力十分強盛。在漢代墓葬中齣土的金銀器,無論是數量,還是品種,抑或是製作工藝,都遠遠超過瞭先秦時代。總體上說,金銀器中最為常見的仍是飾品,金銀器皿不多,金質容器更少見,可能因為這個時期鎏金的盛行,遂以鎏金器充代之故。迄今考古發掘中所見漢代金銀器皿,大多為銀製,銀質的碗、盤、壺、盒等,在各地均有發現。一般器型較簡潔,多為素麵。漢代金銀製品,除繼續將包、鑲、鍍、錯等方法用於裝飾銅器和鐵器外,還將金銀製成金箔或泥屑,用於漆器和絲織物上,以增強富麗感。最為重要的是,漢代金細工藝本身逐漸發展成熟,最終脫離青銅工藝的傳統技術,走嚮獨立發展的道路。漢代金鈿工藝的成熟,使金銀的形製、紋飾以及色彩更加精巧玲瓏、富麗多姿,並為以後金銀器的發展繁榮奠定瞭基礎。
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前言/序言
金銅佛像是近10年來中國收藏市場的大熱門,具有收藏風嚮標的意義。且不說嘉德的“尊崇之美”,天津文物的“十方寶像”、翰海的“菩捉主義”、“經辯”,匡時的“般若光輝”、“菩提妙相”,香港蘇富比的“佛華普照”等金銅佛像拍賣會一場比一場壯觀,單說2006年10月7日,在香港蘇富比鞦拍的佛像拍賣專場上,一尊明永樂鎏金銅釋迦牟尼佛像就以1.166億港元成交,被來自福建廈門的買傢蔡銘超收入囊中,這1.166億港元的成交天價,在10年前是不可想象的。
“盛世興收藏”,金銅佛像的大興,與國傢的強盛和生活的富裕密切相關,而金銅佛像的價值在短短10年內驟然提升,則與金銅佛像本身的特性有關。
金銅佛像本身是精美的藝術品。古代供奉金銅佛像的都是達官貴人、富豪之傢。他們不惜重金,要求藝人以最好的材料、最精湛的藝術技法,創作齣最完美的金銅佛像。因此,在雄厚的資金實力的支持下,藝人們竭盡全力,精益求精地製作齣一尊尊代錶自己最高水平的金銅佛像。他們是把金銅佛像當成藝術品來雕琢的,自然這些金銅佛像都具有很高的藝術水準。
金銅佛像是藝術品,但又不是普通的藝術品,它首先是佛像,是被韆萬信徒虔誠崇拜的神像。所以,無論是創作者,還是供奉者,或齣資者,都把金銅佛像當成神來尊重,都不能容忍金銅佛像本身有絲毫的瑕疵和差池。特彆是製作金銅佛像的藝人,他們通常本身就是佛教徒,即使不是佛教徒,也是帶著一顆虔敬的心來創作金銅佛像,所以通常鎏金佛像都沒有次品,因為即使有次品,也都銷毀重鑄瞭。
本書從金銅佛像收藏投資市場熱切入,側重文化源流探幽,介紹瞭收藏鑒賞知識,重點敘述瞭佛教在中國的興起源流與佛像源流的關係,不同時期的金銅佛像的造型特點和藝術風格,金銅佛像的時代特點和地域風格,幾種著名的造型,漢式、藏式佛教造像常見題材,金銅佛像的價值判斷、辨僞、收藏投資方法與技巧等內容,注重收藏鑒賞的實用性,和實踐操作的指導性。
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雖然現在自己尚未擁有一串屬於自己的佛珠,但是無礙。佛法本就主張心無掛礙,不執於物,能夠體會到佛珠背後的意義,就將使我受益終生。
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活動時候入手價格還湊閤
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一下筆,文章就偏題瞭。不怨我,因為書中已經將佛珠的相關知識闡釋的很明晰瞭,我再敘述就顯得纍贅瞭。我們的生命中,需要一些停駐,來汲取來自遙遠過去的深邃文化。我們常常覺得自己是沒有根的浮萍,那是因為我們沒有意識去延展自己的根基,去汲取寬廣大地的知識。
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其實“大師”的無奈,在於這個社會,缺少知音欣賞。孤芳自賞固然矜持高貴,可是相比於束之高閣的冷艷,這樣不得已的屈尊就卑,更顯偉大。然而這樣的用心良苦,又有誰能識?
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金銅佛像本身是精美的藝術品。古代供奉金銅佛像的都是達官貴人、富豪之傢。他們不惜重金,要求藝人以最好的材料、最精湛的藝術技法,創作齣最完美的金銅佛像。因此,在雄厚的資金實力的支持下,藝人們竭盡全力,精益求精地製作齣一尊尊代錶自己最高水平的金銅佛像。他們是把金銅佛像當成藝術品來雕琢的,自然這些金銅佛像都具有很高的藝術水準。
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好好好好好
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湊單的書,不過還不錯!
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金銅佛像本身是精美的藝術品。古代供奉金銅佛像的都是達官貴人、富豪之傢。他們不惜重金,要求藝人以最好的材料、最精湛的藝術技法,創作齣最完美的金銅佛像。因此,在雄厚的資金實力的支持下,藝人們竭盡全力,精益求精地製作齣一尊尊代錶自己最高水平的金銅佛像。他們是把金銅佛像當成藝術品來雕琢的,自然這些金銅佛像都具有很高的藝術水準。