发表于2024-11-23
《维摩诘经》是与整个佛法、佛教、东方文化,尤其是中国的文化关系大、影响深、历史久的一本经,它所代表的精神是佛法在世间,不离世间本位而解脱成佛的法门,也指出了十方三世诸佛如何证道,如何得到解脱,如何证得菩提之路。但是,古老的原典经文对于今天的读者来说确有难度。所喜南怀瑾先生于二十世纪八十年代初在台北十方书院讲解《维摩诘经》,明白晓畅,平实易懂。现出版其简体字本,特改名为《维摩诘的花雨满天》。
《维摩诘经》全称《维摩诘所说经》,又称《不可思议解脱经》,因主人公为维摩诘居士而得名,是大乘佛教的主要经典之一。维摩诘是毗耶离城的一位大乘居士,是佛奠中现身说法、辩才无碍的代表人物,该经的主要内容即是他以称病为由,向释迦牟尼遣来问病的文殊菩萨、舍利弗等人阐扬大乘佛教的深奥义理。该经着重阐扬了“心净则佛土净”、“在入世中出世”、“无在无不在”等大乘般若性空的思想,倡导了众多“不二法门”,为佛教尤其是禅宗的发展提供了重要的思想资源和方法论依据。
《维摩诘经》包含的议题众多,如生病问题、生死问题、什么是菩提、什么是道场、什么是布施、涅槃的真正意义、天花不着于身的奥秘、女身不需转成男身即能成佛的原因,等等,一向是学佛修证者希望读懂也应该读懂的一本书。南怀瑾先生以经证经,融会儒释道,旁征博引地对这些议题进行了深入的探讨,不仅为我们揭示了,佛法的真谛,为我们展示了中国传统文化的精髓,更为我们描绘了一个“花雨满天”的无限世界。
南怀瑾(1918年-2012年),国学大师,诗人,中国传统文化的积极传播者,其著作多以演讲整理为主,内容往往将儒、释、道等思想进行比对,别具一格。出生于中国浙江温州乐清南宅殿后村,20世纪80年代末筹资兴建金温铁路,并于1998年建成通车。现居江苏。
出版说明
开场白
东方世界的两个佛国
什么是真正的佛法
卷上
佛国品第一
佛菩萨的德行成就
如何修功德智慧
邪见断见性空缘起
为人师应具备的能力
去探病的菩萨们
佛的神力
净业是什么
不动的第一义
说因缘
佛一音说法
宝积问佛净土
如何能生佛国
为什么看不见佛的国土
方便品第二
有辩才有神通方便度人
六度波罗蜜成就
在家身出家心行为美
维摩居士成就的功德
居士病了
如何看待自己的身体
如何成就佛身
弟子品第三
舍利弗不敢探病
大目犍连的辩才问题
大迦叶乞食不平等吗
须菩提被骂糊涂了
富楼那说法的障碍
迦旃延生灭心说实相法
阿那律眼通的问题
优波离与犯戒比丘
罗喉罗说出家的功德
阿难为佛乞食
菩萨品第四
弥勒菩萨——什么是菩提
光严童子——何处是道场
持世菩萨——如何修行
长者子善德——布施与供养
卷中
文殊师利问疾品第五
文殊菩萨来了
众生病菩萨也病
空室引起的话题——空解脱
维摩居士的侍者
如何对待病和病人
念与解脱
如何调伏除病
念病非真非有
缚与解缚
有病菩萨该如何
有病菩萨如何调心
什么是菩萨行
三十七道品与菩萨行
止观到涅槃的菩萨行
不思议品第六
如何求法
什么不是求法
师子之座
解脱——不可思议
住解脱法门菩萨——空间
住解脱法门菩萨——时间
住不可思议解脱菩萨所能
风火音声
魔王大菩萨解脱
下面的经文都是在说明菩萨的各种德行成就,要想学佛的人就要学这些大乘菩萨道。
“众所知识”,菩萨的学问道德成就为众人所知、所景仰,因为“大智本行,皆悉成就”,具大智慧成就般若的解脱,不是迷信,更不是死板工夫,是如珠走盘,活活泼泼的。
“诸佛威神之所建立”,受十方三世一切佛的威德、精神所加庇。
“为护法城,受持正法”,有如城墙般的护法,能住持正法,承先启后。我们学佛,不但要通达佛经,连世间的一切知识技能也要通,在家是好子女、好父母,在社会是真正有贡献的人,这样才可以算学佛。‘“能师子吼”,能说法像狮子吼,因为菩萨有了这样的成就,百兽妖邪听而脑裂。“名闻十方”,就是名声远播。世人都求名和利,所以说:“名利本为浮世重,世间能有几人抛?”
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