內容簡介
《春鞦戰國秦漢朔閏錶(公元前722年—公元220年)》內容簡介:天文曆法水平,是一個民族、一個國傢古代文明程度的重要標誌之一。我國古代《四分曆》(即《殷曆》甲寅元)創製始用於公元前427年(周考王十四年),本錶據此及後來的曆法演變,推算編製春鞦戰國秦漢間942年的溯閏曆日,印證史文日辰乾支記載,反映其間的改曆過程,從而全麵係統地展現瞭古曆創製、運用和沿革的狀況。同時,針對古曆創製行用的具體情況和涉及的若乾疑難問題,錶後附錄進行瞭簡明而深入的論述和辨正。
作者簡介
饒尚寬,漢族,1942年生,陝西城固縣人。1966年畢業於新疆大學中文係,現為新疆師範大學教授,主要從事古代漢語、訓詁學和古代文化史的教學科研工作。主持並完成國傢級和省級科研項目各一項。已齣版《古曆論稿》(1994年)、《古籍語義闡釋學》(1996年)、《訓詁學通論》(2001年)、《老子譯注》(2006)等多部專著,主編《十三經辭典·春鞦榖梁傳捲》(2002年)、《新編國學讀本》高級本(2008),發錶各類學術論文數十篇,曾獲得陝西省哲學社會科學優秀成果一等奬、新疆維吾爾自治區哲學社會科學優秀成果一等奬、三等奬各一項。
目錄
前言
春鞦朔閏錶(公元前722年~公元前476年)
戰國朔閏錶(公元前475年~公元前222年)
秦朝朔閏錶(公元前221年~公元前207年)
西漢朔閏錶(公元前206年~公元24年)
東漢逆閏錶(公元25年~公元220年)
附錄 古曆的創製、運用和沿革
一 星象與人事
二 觀象授時
三 《四分曆》的創製
四 《四分曆》的運用
五 兩漢曆法沿革說略
六 《顓頊曆》和《三統曆》辨正
主要參考書目
後記
前言/序言
一、本錶起自公元前722年,終於公元220年,包括春鞦、戰國、秦朝、西漢、東漢時期942年間的全部朔閏日辰乾支和朔日餘分。其分期與《中國曆史紀年錶》相一緻。
二、《四分曆》(即《史記·曆書》所載《曆術甲子篇》,又稱《殷曆》甲寅元)創製行用於公元前427年(周考王十四年)。此前屬於觀象授時時期,建正、置閏尚在探索之中。但是,《春鞦》、《左傳》等典籍自魯隱公元年(前’722年)以後紀事完整,魯國十二公及相關史實清楚,日食記載準確,朔望月相在天,又有連續的年月日乾支為據,完全可以用《四分曆》逆推而定。據此,本錶中的《春鞦朔閏錶》參考先師張汝舟先生《二毋室古代天文曆法論叢·春鞦經朔譜》,采用張培瑜先生《中國先秦史曆錶》所推每年子月鼕至乾支,確定建正月序,設置閏月於歲末,並將《春鞦》、《左傳》經傳所記乾支錄入錶中,用阿拉伯數字標明是該月第幾日,加以印證。乾支誤記者,注有“誤”字,稍加說明;有日無月者,承前記事,注有“承前”字;赴告於魯而不閤者,注有“從赴”字,以便查對。
三、公元前427年以前既然是觀象授時,以實際天象紀事,就必須求得當時天象實況纔能編製曆錶。
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可能和上學時候買重瞭,應該做個個人的存書目錄瞭
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不便宜,不過用起來方便,作為工具書備用吧
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先秦必備工具書之一,內容不用說,印刷裝幀都不錯,唯一缺點就是開本大,不方便攜帶。
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☆☆☆☆☆
聞說此書褒貶不一,但這方麵俺也不懂,買一本當工具書參考,聊備一格
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還是不錯的。。。。。
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聞說此書褒貶不一,但這方麵俺也不懂,買一本當工具書參考,聊備一格
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☆☆☆☆☆
可能和上學時候買重瞭,應該做個個人的存書目錄瞭
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☆☆☆☆☆
給彆人買的專業書籍,給應該不錯