结婚实用手册

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曹务民 著
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出版社: 金盾出版社
ISBN:9787508218632
版次:1
商品编码:10331157
包装:平装
开本:32开
出版时间:2009-06-01
页数:257
正文语种:中文

具体描述

内容简介

恋爱、结婚、夫妻生活、生育等方面科学知识的通俗读物。其内容包括:婚姻与恋爱常识、婚前筹备、婚礼形式、婚礼摄影及录像、婚礼主持、婚礼讲话、新婚心理健康常识、性生活常识、妊娠常识、婚姻官司常识等十三个类目,二百余个子目,并附有新修正的《中华人民共和国婚姻法》和《婚姻登记管理条例》。凡涉及婚姻家庭的有关问题,都做了科学详尽的解答。
《结婚实用手册》是新婚青年和中老年再婚者的必备生活保健读物,是婚礼主持人、婚礼摄影者和录像者及婚姻介绍所、婚礼商务、婚姻研究人员的参考读物,是一本有益于读者、惠及子孙的佳作。当您的孩子将要结婚的时候,您把这《结婚实用手册》送给他(她),您想叮嘱的话尽在其中。

目录

一、结婚与恋爱常识
(一)婚姻法对结婚登记有哪些规定?
(二)怎样办理结婚登记手续?
(三)我国对少数民族婚姻有哪些规定?
1.我国对少数民族婚姻有什么特殊政策?
2.不同民族男女是否可以通婚?
(四)我国对涉外婚姻有哪些规定?
(五)我国对华侨与国内公民、港澳同胞与内地公民的婚姻登记有哪些规定?
1.华侨与国内公民之间怎样办理婚姻登记手续?
2.港澳同胞与内地公民之间怎样办理婚姻登记手续?
(六)我国对台湾同胞与大陆公民之间的婚姻有何规定?
1.怎样处理关于台湾同胞与大陆公民之间的结婚问题?
2.怎样处理去台人员与其在大陆配偶之间的婚姻关系问题?
(七)我国驻外机构工作人员的婚姻登记如何办理?
(八)为什么要实行一夫一妻制?
(九)男女双方结婚前为什么要进行健康检查?
(十)近亲为何不能结婚?
(十一)医学上认为不应当结婚和不宜生育的疾病有哪些?
(十二)选择对象的标准怎样定?
(十三)怎样对待父母的不同意见?
(十四)在校学生为什么不准谈恋爱?
(十五)服役期未满的现役军人(士兵)为什么不准谈恋爱?
(十六)失恋了怎么办?
(十七)怎样看待容貌与爱情?
(十八)怎样看待经济条件?
(十九)怎样避免未婚先孕?
(二十)何为适宜的婚育年龄?

二、婚前筹备
(一)结婚前应确立哪些有关事项?
(二)结婚选择何时为宜?
1.结婚成熟条件包括哪些?
2.如何选择结婚日期?
(三)怎样拍好婚纱组照?
1.婚纱组照的规格有几种?
2.如何选择婚纱组照的价位?
3.怎样拍好室内婚纱照?
4.怎样拍好室外婚纱照?
5.拍婚纱照时应保持何种心态?
6.拍婚纱照时如何化妆?
7.何时拍摄婚纱照为宜?
8.怎样鉴定照片质量?
(四)结婚前应置办哪些生活用品?
(五)怎样编写及设置结婚对联?
1.对联的书写与张贴格式
2.典礼大厅对联
3.饭店大门对联
4.新房楼门或宅门对联
5.新居门(洞房)对联
6.集体婚礼对联
7.厨房对联
8.宴客厅对联
9.农村新房对联
10.续婚联
11.复婚联
12.纳赘联
13.嫁女联
14.季节性婚联

三、婚礼程序
(一)结婚典礼有哪些基本程序?
1.接新娘前后的基本程序
2.结婚典礼的基本程序
3.喜宴的基本程序
4.结婚典礼日程如何安排?
5.结婚典礼日程安排举例
(二)结婚典礼需要准备哪些物品?
(三)结婚典礼应设哪些工作人员?
(四)结婚礼节与请柬制作
1.婚礼应注重哪些礼节?
2.如何制作婚礼请柬?
(五)婚礼是否需要发放“红包”及劳务费?
(六)“闹新婚”切忌闹出悲剧

四、婚礼摄影及录像
(一)怎样拍好婚礼照片?
1.拍摄婚礼照片应注意哪些事项?
2.拍摄婚礼照片应带哪些物品?
3.拍摄婚礼照片的用光有何技巧?
4.拍摄婚礼照片应侧重哪些镜头?
(二)怎样拍摄好婚礼录像?
1.婚礼录像应注意哪些事项?
2.婚礼录像有哪些重点场景需要拍录?
3.怎样制作婚礼光盘?

五、婚礼主持
(一)婚礼司仪常识
1.婚礼主持人应具备哪些条件?
2.婚礼主持人应做哪些工作?
3.婚礼持续多长时间为宜?
(二)如何编写婚礼全程跟踪解说词?
婚礼全过程跟踪解说举例
(三)如何编写结婚典礼主持稿?
婚庆典礼主持稿(例一)
婚庆典礼主持稿(例二)
婚庆典礼主持稿(例三)

六、婚姻术语及词汇
(一)婚姻关系称谓
(二)婚礼常用词汇
……
七、婚礼祝词
八、农家婚礼
九、新婚心理健康常识
十、性生活常识
十一、妊娠常识
十二、婚姻官司常识
十三、婚姻杂说
附录

精彩书摘

2.港澳同胞与内地公民之间怎样办理婚姻登记手续?
港澳同胞与内地公民之间自愿在内地结婚、离婚、复婚的,男女双方当事人均须共同到内地一方户口所在地的县级以上人民政府婚姻登记管理机关申请登记。并须分别持有下列证件:
内地公民:一是本人户口所在地公安派出所出具的户口证明;二是所在工作单位或市、镇街道办事处、农村乡(镇)人民政府出具的本人出生年月日、民族、职业和婚姻状况证明。
港澳同胞:一是港澳同胞居民身份证、回乡证或海员身份证;二是港澳婚姻登记管理部门出具的婚姻状况证明,以及申请人所写的并经港澳特定律师证明其在其他任何地方从未登记结婚的证明书。此外,还须持有在港澳从事的职业或可靠经济来源的证明;婚姻登记机关指定的县级以上医院出具的婚前健康检查证明。若申请结婚登记的当事人离过婚,还须持有离婚证件;丧偶的,须持有配偶的死亡证件;有过同居关系的,须持有脱离同居关系协议书。
男女双方自愿离婚并已对子女抚养和财产做了妥善处理的,须共同到婚姻登记管理机关申请离婚登记。一方要求离婚,另一方不同意的,可由有关部门调解,也可直接向内地一方户口所在地的中级人民法院提出离婚诉讼。
离婚后,男女双方自愿恢复夫妻关系的,按申请结婚登记办理,持离婚证和未婚的证件,共同到婚姻登记管理机关申请复婚,并交回《离婚证》。
申请婚姻登记的男女双方,必须如实提供情况,隐瞒事实或伪造证件的,婚姻登记管理机关不予登记,情节严重的,还要提请当地政府处理。

前言/序言

  结婚是人生一件大事,处理得好是喜事,是建立爱巢的开始;处理得不好是憾事,甚至可能是坟墓!结婚在本书中有广泛含义,它包括恋爱、确立夫妻关系、繁衍后代、兴家立业等各个环节。结婚涉及到民俗,涉及到法律,涉及到一系列的婚姻常识和生活常识。一代又一代人通过结婚,延续了人类的历史。结婚尽管是一个很古老的话题,但随着时代的发展,结婚的形式和内容也在不断更新。每当一对对新人将要结婚时,都会面临很多难题,都会感到这是一个很陌生的话题。准备结婚的人们会为此思索,会为寻求帮助而四处求教。有些已婚青年在遇到具体问题时,也会因为缺少婚姻家庭的法律、道德、科学、卫生方面的知识而感到束手无策。为了对新婚人士及有此需求者提供帮助,作者根据自己在业余婚礼服务活动中和日常生活中多年积累的经验,并参阅了大量与结婚有关的参考读读物,编写了这本《结婚实用手册》。
  按照我国现行的法律规定,“取得结婚证,即确立了夫妻关系”。结婚是否需要举行公开仪式,完全取决于当事人。本书中与婚礼有关的内容占了很大的比重,只是为了满足众多人士多方面的需求,并非引导人们大操大办婚礼。节俭办婚事历来是我国劳动人民的优良传统,国家也一贯提倡,这是必须坚持和发扬的。近几年来,随着我国改革开放和国民经济的发展,人民的生活水平普遍提高,人们的消费观念普遍发生了变化,在家庭经济条件允许的情况下,把婚事办得热闹些、体面些,也是无可厚非的。
好的,这是一份为您的“结婚实用手册”量身打造的、不包含原书内容的、详尽的图书简介: --- 《寰宇探秘:失落文明的钥匙》 导言:当历史的尘埃散去,真相才刚刚浮现 在人类文明的长河中,无数辉煌的帝国崛起又衰落,无数记载着荣光的典籍被时光腐蚀殆尽。我们熟知的历史,不过是冰山上露出的尖角。本书将带领读者潜入被遗忘的深处,探寻那些如同神话般存在,却被现代考古学界忽略或误读的前大洪水时代(Pre-Diluvian Era)文明的蛛丝马迹。 《寰宇探秘:失落文明的钥匙》并非一部传统的历史教科书,它是一份充满大胆假设、严谨推演和前沿地质学交叉分析的“文明解码报告”。作者集合了地质构造学、深海声呐探测数据、古象形文字比较语言学以及高能物理学在追溯物质年代方面的最新成果,试图重构一个远超我们想象的、技术与哲学高度发达的古代世界。 第一部分:地质学的沉默叙事——板块漂移与史前灾变 本书首先聚焦于地球自身的“记忆”。我们通常认为,人类文明的起点是苏美尔或古埃及,但本书将目光投向了数万年前,甚至数十万年前的地质记录。 1.1 冰期循环与“文明窗口期” 我们熟知的冰期/间冰期交替,并非是文明发展的线性过程。作者通过对格陵兰冰芯和南极冰盖深层样本的分析,揭示了在最近一次主要冰期结束后的短暂温暖期(约公元前12000年至公元前9500年),全球范围内存在着高度同步的气候稳定性,这为复杂社会结构的萌芽提供了必要的“文明窗口期”。然而,这种窗口期极其脆弱,一旦气候突变,后果是灾难性的。 1.2 海平面异常上升的证据链 本书详细梳理了全球各地海底遗址的争议性发现,从日本与那国岛的水下金字塔结构,到地中海深处的几何残留物。这些结构并非自然形成,其建造所依赖的岩石开采技术和精度,远远超出了公认的“新石器时代”的范畴。关键在于,这些遗址的深度和保存状况,强烈暗示了它们是在远比现代海平面低得多的时期建造的,并在极短时间内被快速淹没。作者引入了“深海沉积物岩性分析法”,论证了导致海平面在短时间内急剧上升的可能机制——并非单纯的冰川融化,而可能涉及地幔物质的快速释放或局部地壳的大规模沉降。 1.3 欧亚大陆板块的“时间错位” 对印度洋板块和欧亚板块碰撞区域的细致考察,揭示了某些山脉和高原地貌中蕴含的非自然层理结构。这些结构,如喜马拉雅山脉中某些特定岩层中发现的、经过人工精细打磨的矿物颗粒,暗示着在板块挤压形成高山之前,该区域可能是一个遭受过剧烈构造运动的平原文明所在地。 第二部分:符号的共振——跨越语言的共通代码 如果史前文明存在,他们一定留下了信息。本书的第二部分,将重点放在了全球范围内具有高度相似性的符号系统上,这些符号超越了已知的语系划分。 2.1 巴比伦泥板与玛雅石刻的“几何通约符” 作者跳出了对具体文字内容的翻译,转而研究那些在不同文化、不同时间点反复出现的、看似抽象的几何图形。例如,一种特定比例的螺旋结构,它不仅出现在巴比伦的星象记录中,也以精确的数学比例出现在哥贝克力石阵的刻痕里,甚至与南美洲纳斯卡线条中的某些“飞行器”标记有着惊人的相似性。 这些“通约符”(Universal Glyphs),作者推测,并非是记录语言,而是记录了基础的物理定律或宇宙模型,是那个失落文明传递给后世的“操作手册”的残篇。 2.2 声音的遗留:次声波与共振频率 更具颠覆性的是,本书引入了声学考古学。一些古老的巨石结构,如巨石阵和卡纳克神庙的某些核心石块,其内部结构具有极其精确的声学共振腔体特性。作者通过模拟特定频率的次声波照射,发现这些遗迹在特定频率下会产生非线性的能量反馈。这暗示着,这些建筑不仅仅是天文观测站,更可能是某种远距离通讯或能量传输的节点。 第三部分:技术的幽灵——逆向工程的猜想 本书的第三部分,也是最具争议性的部分,尝试对失落文明可能掌握的技术进行推测和逆向分析。 3.1 材料学的悖论:地球上“不存在”的合金 通过对一些古代神话中描述的“坚不可摧的金属”(如古印度文献中的“Vajra”)进行化学分析,研究人员发现了一些在自然界中极难稳定存在的同位素比例和合金结构。作者假设,这些文明可能掌握了高压低温合成技术,能够改变物质的基本晶格结构,制造出远超现代冶金学水平的材料。 3.2 能量捕获与“大地之脉” 许多古老传说都提到,神祇通过“大地之脉”或“天空之井”获取力量。本书结合了地磁场研究和电磁波异常监测,提出了一个大胆的假说:失落的文明可能并非依赖化石燃料或核能,而是掌握了直接从地球的自然电磁场或地热梯度中高效、清洁地捕获能量的技术。这些技术被刻意隐藏或遗失,因为一旦被滥用,足以引发全球性的构造灾难。 结论:我们如何面对被遗忘的自己 《寰宇探秘:失落文明的钥匙》并非旨在彻底颠覆现有历史观,而是提供一个更宏大、更具挑战性的视角:我们并非人类文明的开端,而可能是文明的重建者。 当我们面对那些令人费解的古代工程奇迹时,不应仅仅满足于“原始人靠蛮力完成”的简单解释。这本书鼓励读者拿起工具——历史学、地质学、物理学——去重新审视我们脚下的这颗星球,去寻找那些被时间掩盖的真相,从而更好地理解我们自身文明的脆弱性与无限潜力。 这是一次对人类集体记忆的深度挖掘,一次对“我们是谁,我们从哪里来”的终极追问。 --- 核心关键词: 前大洪水时代、地质异常、通约符、声学考古学、逆向工程、地磁能。

用户评价

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婚姻是一件大事,而婚礼是婚姻的开端,所以我一直觉得,一场好的婚礼,能够为新人的婚姻奠定一个美好的基调。我对于如何才能让婚礼变得既有意义又不落俗套,有着自己的思考。我喜欢那些能够体现新人个性和爱情故事的婚礼,而不是千篇一律的模式化流程。我很好奇,有哪些创意的想法和元素,可以被巧妙地融入到婚礼的各个环节中?例如,在婚纱照的设计上,除了传统的影楼风格,是否还有其他更具个性的选择?在婚礼现场的布置上,如何利用一些特别的道具或装饰,来讲述属于新人的故事?我还想了解,关于婚礼的法律常识,比如合同的签订、双方的权利义务等,是否也应该纳入婚礼筹备的考量范围?毕竟,婚姻不仅仅是情感的结合,也需要理性的规划和保障。

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婚礼的准备过程,对我来说一直是个充满想象却又有些不知所措的领域。我脑海中总是浮现出各种浪漫的画面:盛大的仪式、感人的誓言、宾客们的祝福。但现实操作起来,我想象中的美好画面似乎总会被无数琐碎的细节所淹没。例如,如何选择一个既符合预算又符合心意的婚宴场地?如何在繁多的婚庆公司中找到一家靠谱的?婚纱、礼服的选择,伴娘伴郎的安排,甚至是婚礼现场的布置,都像是一个个待解的谜题。我尤其好奇,在这些庞大的准备工作中,有哪些是新人可以自己动手完成的,哪些是可以寻求家人朋友的帮助,又有哪些是必须委托专业人士的。我设想,如果有一本指南,能够系统地梳理出婚礼筹备的时间线,列出每一个阶段的关键任务,并且提供一些实用的小贴士,那该有多好。比如,关于宾客名单的确定,如何处理好与亲戚朋友的关系,避免一些不必要的尴尬,也是我比较关心的问题。

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随着身边亲友纷纷结婚,我发现自己也开始对婚礼这个话题产生了浓厚的兴趣。不仅仅是作为旁观者,我更是想了解,一场精心策划的婚礼,到底需要经历哪些过程。我常常在想,从决定结婚那一刻起,新人需要面对多少决策?是先去领证,还是先办婚礼?证婚人、司仪的选择,有没有什么讲究?还有婚礼当天的流程,从早上的接亲,到中午的宴请,再到晚上的答谢,每一个环节的衔接是否顺畅,都需要周全的考虑。我特别想知道,在面对不同年龄层、不同背景的宾客时,如何才能做到周到体贴,让所有人都感受到婚礼的喜悦。对于一些可能出现的突发状况,比如天气变化、物品遗漏等,有没有一些预案可以借鉴?我希望能够了解到,一场令人难忘的婚礼,背后是如何通过无数个细节的打磨,最终呈现出完美的画面。

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我一直对传统婚礼的各种环节很好奇,特别是那些背后蕴含的文化意义和习俗。身边很多朋友都开始步入婚姻的殿堂,每次听到他们分享婚礼筹备的点点滴滴,我都觉得既温馨又复杂。从最初的订婚仪式、提亲,到后来的婚纱照拍摄、婚宴预订,再到婚礼当天的流程安排,每一个环节都涉及很多细节。尤其是长辈们对婚礼的期望,以及新人自己对这场重要仪式的构想,如何将两者完美结合,确实是一门学问。我特别关注那些能够帮助新人理解不同婚俗的解释,比如为什么会有“回礼”的传统,不同地区在婚礼仪式上又有哪些独特的风俗习惯。我也很想了解,在现代社会,如何在新旧观念之间找到一个平衡点,让婚礼既保留传统韵味,又不失现代的创意和个性。对于婚礼中的礼仪,比如敬茶、交换戒指、以及新人宣誓的环节,我也希望能有更深入的了解,知道每一个动作、每一句话的意义,这样才能更庄重地对待这一切。

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我对婚礼的认识,更多地停留在一些影视剧或者社交媒体上看到的片段,总觉得那是一个充满仪式感和浪漫的时刻。然而,理性地思考,我知道背后一定有很多不为人知的辛劳和智慧。我好奇,对于很多第一次操办婚礼的新人来说,他们最容易遇到的误区是什么?如何才能避免因为经验不足而做出不合理的选择?例如,在选择婚庆服务时,如何辨别各种套餐的优劣,避免被过度推销?在预算有限的情况下,又有哪些方法可以实现个性化和有创意的婚礼?我特别关注那些能够帮助新人节省时间、精力和金钱的实用建议。比如,关于婚宴菜单的选择,如何兼顾口味和预算?关于婚礼音乐的选择,如何营造出恰当的氛围?这些看似微不足道的细节,我想一定能对婚礼的整体效果产生很大的影响。

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[ZZ]在京东买书有一年了,买了许多书。京东的书是正版的好书。而且实惠。我这一年来学到了许的东西。[SM]思想有提升了。这是读书心得: 师者,传道授业解惑者也。古老的思想已经把教师的职责诠释得清清楚楚了。反过来,把我们自己放在这个定义上来看看,有多少人合格呢?如果没有严格的制度和考评机制,连课都不好好教的教师,肯定不在少数。是何原因?应该源于现今的教育制度,也源于教师自身。[BJTJ]   古人说“天地君亲师”,特别突出了“师” 的地位和作用。自古教师与“天”“地”“君”“亲”是同一地位的,可享受任何特权的。对学生,教师可以有等同于父母的权利。[NRJJ]而如今的未成年人保护法出台后,结果怎样呢?学生是越来越自由了,对教师也越来越不尊敬了!以前,我们在老师面前唯恐做错事的心态,恐怕现在的学生心中再也没有了。[QY]有时候连我们自己都瞧不起自己了,老师,还算什么“灵魂的工程师”?自己都不爱自己的职业了,还能用心教学吗?不用心教学,这不是教师本质的腐败吗?   年轻教师有晋升职称的压力,有了很多除了教学以外的硬性指标,缺一不可;职称晋升后的教师又想名利双收,又想占据优越的学校。[SZ]于是,不知不觉离开了“传道授业解惑”的教学原点,“心较比干多一窍”,千方百计地“补”习,“考”好成绩,“写”论文,“上”公开课,“指导”学生……    [SM]如果为了职称、为了名利真正来比教学水平,比综合素质,应该不算是什么腐败的事情。腐败的是,在学校里混的一小撮人,教学思想落后,教学方法陈旧,对孩子的思想动态、道德品质、安全意识漠不关心,对教学、科研更是不屑一顾,职称、名利却样样想通过各种手段与别人“平起平坐”,甚至要“高人一筹”。更有甚者,自誉“与世无争”,视一切为粪土,除了生儿育女、相夫教子,只求度日、退休、安度晚年,同样置学生的学业、人格发展于不顾……回首一生竟想不出到底做了哪些真正有益、有意义的事!   [BJTJ]还有,学校领导作为教师的一份子,同样存在着腐败,甚至在不知不觉中引领着教师们腐败。学校领导不能带领学校整体发展,而只照顾几个重点学科,就是一种腐败;一天忙不完的会议,不能引领师生身心健康发展,同样也是腐败;除了帮助教师造假应付检查就是被动地承接上级部署,不能创性地开展教育活动,更是一种腐败……   于是,一向被称为“清水衙门”的教育圣地——校园变得越来越污浊了,连小学生在学校就要经受“廉政文化进校园”之类的社会考验,心得体会《廉文读书心得体会——让我们都昂首地活着吧》(http://www.unjs.com)。这是社会的进步,还是社会的退步?   [NRJJ]人们给予教师太多的甚至是最崇高的美称:“教师是人类灵魂的工程师”、“教师是太阳底下最光辉的职业”……是啊,学高为师,德高为范,教师确实是一项崇高的职业。过去,传道、授业、解惑的精神为社会所尊崇,教师的“两袖清风”亦为民众所称道。   所以,是教师就要做一个甘于清贫、道德高尚的人,不想道德高尚、不甘于清贫就不要做教师。臧克家在《有的人》中说“有的人活着,他已经死了。有的人死了,他还活着。”既然为人,就要做一个活得有意义——有道德底线——活着的人。作为教师,我们更要随时问自己:“你还活着吗?”   意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”

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我为什么喜欢在京东买东西,因为今天买明天就可以送到。我为什么每个商品的评价都一样,因为在京东买的东西太多太多了,导致积累了很多未评价的订单,所以我统一用段话作为评价内容。京东购物这么久,有买到很好的产品,也有买到比较坑的产品,如果我用这段话来评价,说明这款产品没问题,至少90分以上,而比较垃圾的产品,我绝对不会偷懒到复制粘贴评价,我绝对会用心的差评,这样其他消费者在购买的时候会作为参考,会影响该商品销量,而商家也会因此改进商品质量。

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内容实用但不够新潮。

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