小號基礎演奏法 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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編輯推薦

　　 專傢見解： 作者采用正確的“發音字”訓練口型，是行之有效的，也是小號演奏者的共同財富。 ——孫其軍（國際小號協會會員） 本書收入10套鼓號譜全國40多萬所中小學校的鼓號隊值得擁有。

內容簡介

　　 該書從基礎知識入手，介紹小號的構造與演奏特色，並具體講授如何省氣省力省時地練好呼吸、口型、吐音、指法等基本功，以便輕鬆地掌握樂理知識與錶演技巧，是小號初學者難得的速成教程。 本書作者是國內資深的小號演奏傢，擁有60年的演奏和教學經驗。書中闡述的用正確的“發音字”訓練口型等新方法，對於打好基礎、提高水平、參與競爭都有重要意義。 書中收錄的《十套鼓號譜》，可供全國40多萬個中小學校的鼓號隊演奏使用。此外，還選編瞭多首供小號演奏選用的名麯。

目錄

第一部分 理論知識 第一節 小號基礎知識 （一）小號的起源及發展 （二）小號的性能特色和發聲原理 （三）各部位名稱及三個活塞的作用 （四）小號七種自然泛音列錶 第二節 樂譜基本知識 （一）樂譜記譜和識譜方法 （二）音符時值和休止符的記法 （三）常見符號和音樂術語 第三節 小號演奏基礎知識 （一）學習小號的條件 （二）握號和按鍵方法- （三）號嘴位置和號嘴靠唇力 （四）學習方法的提示 第四節 中西方小號差距之謎 （一）聲樂啓示 （二）舌頭運用 （三）牙齒和嘴唇 第五節 呼吸方法 （一）先進的逆腹式呼吸法 （二）掌握逆腹式呼吸法 （三）其他幾種呼吸方法 第六節 吹奏口型 （一）兩種吹奏口型對比 （二）唇肌運用方法的偏差 第七節 吐音方法 （一）舌頭功能與運用方法 （二）起音 （吐音）方法 （三）吐音種類和類型 （四）吐音容易産生的偏差 第八節 要點綜述 第二部分 樂譜練習 第一節 長音及各種音符的練習 第二節 音階練習 第三節 連音練習 第四節 裝飾音奏法 第五節 音程練習 第六節 主和弦及屬七和弦 第七節 三吐和雙吐 第三部分 小號演奏麯 十套鼓號譜 友誼地久天長 凱鏇進行麯 小夜麯 歡樂頌 那波裏舞麯 西班牙鬥牛士舞麯 bB大調協奏麯

精彩書摘

第一部分 理論知識 第四節 中西方小號差距之謎 （一）聲樂啓示 不論中國人唱歌還是西方人唱歌，都毫無例外的要使用嗓子、口腔、舌頭和肺器官以及共鳴腔這些人體都具有的演唱器官。既然所使用的演唱器官沒有任何不同，為什麼還會産生“西洋美聲唱法”和“中國民族唱法”兩種不同的演唱方法? 這無疑是由於中西方人的種族不同，在漫長的曆史長河不斷發展的進程中，由於生存環境和生存條件的不同，生活方式和生活習慣的不同，而生成不同的語言用氣用舌的發聲方式所造成的。因此，中西方人在總結演唱方法的時候，對如何使用發聲器官，如何使用氣息就産生瞭差異。 如果我們請一位西洋歌劇專業演員用美聲唱法唱一首中國民歌《茉莉花》，或請一位中國民歌專業演員唱一首西洋歌劇“詠嘆調”，首先一條，他們唱齣的音色味道都不符閤演唱要求。所以要把中國民歌唱得地道，就一定要用“中國民族唱法”；要把西洋歌劇唱好，就必須用“西洋美聲唱法”。 演唱是如此，吹奏小號更不例外，它不僅要用氣用舌，還要把嘴唇變成發聲器官，這增加瞭學習小號的難度。正是由於中西方人運用吹奏器官的方法有所不同，就必然會産生吹奏方法上的差異。 小號既然是西洋樂器，我們就必須要學習掌握西方人運用吹奏器官的科學方法。這個最基礎的小號吹奏方法，就是要剋服和改變我們平時說話時的用氣用舌的習慣和方法。 可以說中國很多的，包括具有一定小號吹奏技術和演奏能力的人，都沒有充分認識和解決這個問題，所以隻能說是中國式的小號演奏者，或者稱為用中國吹奏方法培養齣來的小號演奏者。其演奏效果就如同用中國民族唱法去唱西洋歌劇一樣，雖然演唱技術沒有問題，就是不對味（包括音色和樂麯流暢度）。 這是造成中西方小號演奏水平差距原因之謎一。

前言/序言

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第一部分 理論知識 第四節 中西方小號差距之謎 （一）聲樂啓示 不論中國人唱歌還是西方人唱歌，都毫無例外的要使用嗓子、口腔、舌頭和肺器官以及共鳴腔這些人體都具有的演唱器官。既然所使用的演唱器官沒有任何不同，為什麼還會産生“西洋美聲唱法”和“中國民族唱法”兩種不同的演唱方法? 這無疑是由於中西方人的種族不同，在漫長的曆史長河不斷發展的進程中，由於生存環境和生存條件的不同，生活方式和生活習慣的不同，而生成不同的語言用氣用舌的發聲方式所造成的。因此，中西方人在總結演唱方法的時候，對如何使用發聲器官，如何使用氣息就産生瞭差異。 如果我們請一位西洋歌劇專業演員用美聲唱法唱一首中國民歌《茉莉花》，或請一位中國民歌專業演員唱一首西洋歌劇“詠嘆調”，首先一條，他們唱齣的音色味道都不符閤演唱要求。所以要把中國民歌唱得地道，就一定要用“中國民族唱法”；要把西洋歌劇唱好，就必須用“西洋美聲唱法”。 演唱是如此，吹奏小號更不例外，它不僅要用氣用舌，還要把嘴唇變成發聲器官，這增加瞭學習小號的難度。正是由於中西方人運用吹奏器官的方法有所不同，就必然會産生吹奏方法上的差異。 小號既然是西洋樂器，我們就必須要學習掌握西方人運用吹奏器官的科學方法。這個最基礎的小號吹奏方法，就是要剋服和改變我們平時說話時的用氣用舌的習慣和方法。 可以說中國很多的，包括具有一定小號吹奏技術和演奏能力的人，都沒有充分認識和解決這個問題，所以隻能說是中國式的小號演奏者，或者稱為用中國吹奏方法培養齣來的小號演奏者。其演奏效果就如同用中國民族唱法去唱西洋歌劇一樣，雖然演唱技術沒有問題，就是不對味（包括音色和樂麯流暢度）。 這是造成中西方小號演奏水平差距原因之謎一。 第一部分 理論知識 第四節 中西方小號差距之謎 （一）聲樂啓示 不論中國人唱歌還是西方人唱歌，都毫無例外的要使用嗓子、口腔、舌頭和肺器官以及共鳴腔這些人體都具有的演唱器官。既然所使用的演唱器官沒有任何不同，為什麼還會産生“西洋美聲唱法”和“中國民族唱法”兩種不同的演唱方法? 這無疑是由於中西方人的種族不同，在漫長的曆史長河不斷發展的進程中，由於生存環境和生存條件的不同，生活方式和生活習慣的不同，而生成不同的語言用氣用舌的發聲方式所造成的。因此，中西方人在總結演唱方法的時候，對如何使用發聲器官，如何使用氣息就産生瞭差異。 如果我們請一位西洋歌劇專業演員用美聲唱法唱一首中國民歌《茉莉花》，或請一位中國民歌專業演員唱一首西洋歌劇“詠嘆調”，首先一條，他們唱齣的音色味道都不符閤演唱要求。所以要把中國民歌唱得地道，就一定要用“中國民族唱法”；要把西洋歌劇唱好，就必須用“西洋美聲唱法”。 演唱是如此，吹奏小號更不例外，它不僅要用氣用舌，還要把嘴唇變成發聲器官，這增加瞭學習小號的難度。正是由於中西方人運用吹奏器官的方法有所不同，就必然會産生吹奏方法上的差異。 小號既然是西洋樂器，我們就必須要學習掌握西方人運用吹奏器官的科學方法。這個最基礎的小號吹奏方法，就是要剋服和改變我們平時說話時的用氣用舌的習慣和方法。 可以說中國很多的，包括具有一定小號吹奏技術和演奏能力的人，都沒有充分認識和解決這個問題，所以隻能說是中國式的小號演奏者，或者稱為用中國吹奏方法培養齣來的小號演奏者。其演奏效果就如同用中國民族唱法去唱西洋歌劇一樣，雖然演唱技術沒有問題，就是不對味（包括音色和樂麯流暢度）。 這是造成中西方小號演奏水平差距原因之謎一。

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第一部分 理論知識 第四節 中西方小號差距之謎 （一）聲樂啓示 不論中國人唱歌還是西方人唱歌，都毫無例外的要使用嗓子、口腔、舌頭和肺器官以及共鳴腔這些人體都具有的演唱器官。既然所使用的演唱器官沒有任何不同，為什麼還會産生“西洋美聲唱法”和“中國民族唱法”兩種不同的演唱方法? 這無疑是由於中西方人的種族不同，在漫長的曆史長河不斷發展的進程中，由於生存環境和生存條件的不同，生活方式和生活習慣的不同，而生成不同的語言用氣用舌的發聲方式所造成的。因此，中西方人在總結演唱方法的時候，對如何使用發聲器官，如何使用氣息就産生瞭差異。 如果我們請一位西洋歌劇專業演員用美聲唱法唱一首中國民歌《茉莉花》，或請一位中國民歌專業演員唱一首西洋歌劇“詠嘆調”，首先一條，他們唱齣的音色味道都不符閤演唱要求。所以要把中國民歌唱得地道，就一定要用“中國民族唱法”；要把西洋歌劇唱好，就必須用“西洋美聲唱法”。 演唱是如此，吹奏小號更不例外，它不僅要用氣用舌，還要把嘴唇變成發聲器官，這增加瞭學習小號的難度。正是由於中西方人運用吹奏器官的方法有所不同，就必然會産生吹奏方法上的差異。 小號既然是西洋樂器，我們就必須要學習掌握西方人運用吹奏器官的科學方法。這個最基礎的小號吹奏方法，就是要剋服和改變我們平時說話時的用氣用舌的習慣和方法。 可以說中國很多的，包括具有一定小號吹奏技術和演奏能力的人，都沒有充分認識和解決這個問題，所以隻能說是中國式的小號演奏者，或者稱為用中國吹奏方法培養齣來的小號演奏者。其演奏效果就如同用中國民族唱法去唱西洋歌劇一樣，雖然演唱技術沒有問題，就是不對味（包括音色和樂麯流暢度）。 這是造成中西方小號演奏水平差距原因之謎一。 第一部分 理論知識 第四節 中西方小號差距之謎 （一）聲樂啓示 不論中國人唱歌還是西方人唱歌，都毫無例外的要使用嗓子、口腔、舌頭和肺器官以及共鳴腔這些人體都具有的演唱器官。既然所使用的演唱器官沒有任何不同，為什麼還會産生“西洋美聲唱法”和“中國民族唱法”兩種不同的演唱方法? 這無疑是由於中西方人的種族不同，在漫長的曆史長河不斷發展的進程中，由於生存環境和生存條件的不同，生活方式和生活習慣的不同，而生成不同的語言用氣用舌的發聲方式所造成的。因此，中西方人在總結演唱方法的時候，對如何使用發聲器官，如何使用氣息就産生瞭差異。 如果我們請一位西洋歌劇專業演員用美聲唱法唱一首中國民歌《茉莉花》，或請一位中國民歌專業演員唱一首西洋歌劇“詠嘆調”，首先一條，他們唱齣的音色味道都不符閤演唱要求。所以要把中國民歌唱得地道，就一定要用“中國民族唱法”；要把西洋歌劇唱好，就必須用“西洋美聲唱法”。 演唱是如此，吹奏小號更不例外，它不僅要用氣用舌，還要把嘴唇變成發聲器官，這增加瞭學習小號的難度。正是由於中西方人運用吹奏器官的方法有所不同，就必然會産生吹奏方法上的差異。 小號既然是西洋樂器，我們就必須要學習掌握西方人運用吹奏器官的科學方法。這個最基礎的小號吹奏方法，就是要剋服和改變我們平時說話時的用氣用舌的習慣和方法。 可以說中國很多的，包括具有一定小號吹奏技術和演奏能力的人，都沒有充分認識和解決這個問題，所以隻能說是中國式的小號演奏者，或者稱為用中國吹奏方法培養齣來的小號演奏者。其演奏效果就如同用中國民族唱法去唱西洋歌劇一樣，雖然演唱技術沒有問題，就是不對味（包括音色和樂麯流暢度）。 這是造成中西方小號演奏水平差距原因之謎一。

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潘維宇而優雅卻可以通過後天的努力來達成優雅不是30女人的專利也不是名門望族女子的專利而是每個女人一生的功課每個女人都有過優雅生活的能力小號基礎演奏法如果上帝沒有給你美貌那何不努力做到優雅來超越美貌呢如果你已經幸運地擁有美貌那何不用優雅來超越時光讓這美貌曆久彌新呢說到優雅再沒有比法國專傢見解作者采用正確的發音字訓練口型，是行之有效的，也是小號演奏者的共同財富。——孫其軍（國際小號協會會員）本書收入10套權威鼓號譜全國40多萬所中小學校的鼓號隊值得擁有。女人尤其是巴黎女人更有資格詮釋的而隻有深諳法式優雅之道的中國女人該書從基礎知識入手，介紹小號的構造與演奏特色，並具體講授如何省氣省力省時地練好呼吸、口型、吐音、指法等基本功，以便輕鬆地掌握樂理知識與錶演技巧，是小號初學者難得的速成教程。本書作者是國內資深的小號演奏傢，擁有60年的演奏和教學經驗。書中闡述的用正確的發音字訓練口型等新方法，對於打好基礎、提高水平、參與競爭都有重要意義。書中收錄的十套鼓號譜，可供全國40多萬個中小學校的鼓號隊演奏使用。此外，還選編瞭多首供小號演奏選用的名麯。更懂中國女人的內心需求石楠曾在巴黎待過很長一段時間前前後後有八年之久所以對法國女人的時尚裝扮以及為人處世之道瞭解得甚為透徹如果你像我一樣看過石楠齣國之前的照片那麼石楠站在你麵前的時候你一定認不齣她來完全變瞭一個人——從略帶些嬰兒肥的青澀少女一下子蛻變成瞭一位裝扮得體談吐風趣顧盼生姿的優雅熟女時間的原因固然存在但也不能否認漫長的法國生活對她的影響有多深遠從外在到人生觀幸福觀希望每一個看到這本書的人都能通過這本小書一步一步從內到外走嚮優雅並從此改變自己枯燥乏味一成不變的生活擁抱完美幸福的人生第一部分理論知識第四節中西方小號差距之謎（一）聲樂啓示不論中國人唱歌還是西方人唱歌，都毫無例外的要使用嗓子、口腔、舌頭和肺器官以及共鳴腔這些人體都具有的演唱器官。既然所使用的演唱器官沒有任何不同，為什麼還會産生西洋美聲唱法和中國民族唱法兩種不同的演唱方法?這無疑是由於中西方人的種族不同，在漫長的曆史長河不斷發展的進程中，由於生存環境和生存條件的不同，生活方式和生活習慣的不同，而生成不同的語言用氣用舌的發聲方式所造成的。因此，中西方人在總結演唱方法的時候，對如何使用發聲器官，如何使用氣息就産生瞭差異。如果我們請一位西洋歌劇專業演員用美聲唱法唱一首中國民歌茉莉花，或請一位中國民歌專業演員唱一首西洋歌劇詠嘆調，首先一條，他們唱齣的音色味道都不符閤演唱要求。所以要把中國民歌唱得地道，就一定要用中國民族唱法要把西洋歌劇唱好，就必須用西洋美聲唱法。演唱是如此，吹奏小

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江湖一直在，人影漸模糊。人傢說，這就是成長，這就叫成熟。

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