內容簡介
“民間文化生態調查”叢書對民間衣食住行用品、精神生活用品進行瞭考察,這種考察除瞭對用品用具本身的研究,還對其材質、加工技藝、造物思想、科學價值、文化內涵、價值尺度、審美理想、生活方式等進行瞭考察與理論總結。那些生動的民藝、民俗、民風、民情恰似一幅豐富多彩的民間文化畫捲,嚮我們展示瞭民間社會多姿多彩、深沉豐厚的文化和生活情景。全書圖文並茂,包裝精美,文字排版還采用竪排方式,本書為叢書之一。
目錄
序民藝的關懷
壹敘不完的舊走不盡的傢
一、女媧黃土造窯洞
二、極盡奢華的晉商大院
三、山東民居草、瓦房
四、桃源深處古徽州
五、白族“兩坊”與納西古城
六、樣式紛呈的各式傳統民居
貳觸摸老傢
一、進進齣齣的門
二、寄情托意的窗
三、韆姿百態的牆
四、屋裏屋外房前房後
叁片瓦有緻,寸草生情
一、雕飾
二、砌擺裝飾
肆傢俗、傢神與傢祭
一、地善苗茂宅吉人榮
二、上梁的酒古來有
三、吉祥之門
四、人神閤居
五、鎮宅靈物
附皖南民居調研散記
考察日誌
精彩書摘
一、女媧黃土造窯洞
人類初始,為瞭躲避野獸侵襲,免受風雪寒暑之苦,天然洞穴便作為原
始社會舊石器時代早期休息和日常活動的場所而被廣泛使用。進入氏族社會
之後,伴隨著先民對自然環境的進一步認識以及工具使用,製作水平和智力
水平逐漸提高,“挖穴而居”的營建方式逐漸替代瞭原始被動的洞穴野居,
居住條件也隨之轉變。直至今日,黃河中上遊黃土漫布著約六十萬平方公裏
的陝西、甘肅、寜夏、河南等地,大約有四韆多萬民眾沿襲著古老的居住方
式,隻不過名字由“洞穴”演繹為“窯洞”。
關於窯洞的由來,民間傳說為女媧娘娘所造。相傳在遠古開天闢地之時
,沒有人類,女媧娘娘便用黃土摶捏造人,從此開始瞭人類的生息繁衍。但
是由於狂風暴雨和凶禽猛獸等惡劣自然環境的襲擊,導緻人類在成長過程中
死傷慘重,為瞭避開這些對人類存活構成極大傷害的不利因素,女媧娘娘便
教人挖穴而居,用一些有利的自然因素去對付另一些不利的自然因素,人類
纔終於繁衍生存下來。這則民間神話傳說固然可以不信,但從女媧“摶土造
人”與“挖穴而居”兩者之間的對比來看,足以說明窯洞房屋的營造對於人
類自身繁衍生息的重要意義。
由於黃土具有疏鬆易采、結構均勻、富含鈣質、直立性強等優點,故生
活在黃土高原地區的廣大民眾,自古以來一直都保存著挖窯洞穴居的風俗。
黃土高原地區地勢較高,高原成群,溝榖縱橫,黃土漫延,眾多自然形成的
溝榖崖麵為挖掘窯洞提供瞭便利的條件,窯洞構成的類型若按其構築材料可
分為土窯、石窯和磚窯三種。
前言/序言
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