唐孔祭酒碑

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发表于2024-11-16

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图书介绍

出版社: 上海书画出版社
ISBN:9787806358474
版次:1
商品编码:10391141
包装:平装
丛书名: 中国碑帖经典
出版时间:2000-12-01
正文语种:中文


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图书描述

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   本书系“中国碑帖经典”丛书之一,向读者展示了唐孔祭酒碑。本帖字迹匀称,笔势圆劲流丽,结构布局端庄秀美。本字帖不仅具有极高的艺术欣赏价值和收藏价值,也让广大书法爱好者领略到中国古典书法的一种理想境界,以柔寓刚、外柔内刚。初学者可根据每个字的用笔、结构、布势等去临摩。这本字帖当为罕世珍品,可以说是初学者的范本。

内容简介

   本书系“中国碑帖经典”丛书之一,向读者展示了唐孔祭酒碑。本帖字迹匀称,笔势圆劲流丽,结构布局端庄秀美。本字帖不仅具有极高的艺术欣赏价值和收藏价值,也让广大书法爱好者领略到中国古典书法的一种理想境界,以柔寓刚、外柔内刚。初学者可根据每个字的用笔、结构、布势等去临摩。这本字帖当为罕世珍品,可以说是初学者的范本。

精彩书评

   《唐·孔祭酒碑》简介
   唐代是我国书法史上楷书的鼎盛时期,上承汉魏六朝,下启宋元明清,他建立的楷法为世人树立了规模。楷书作为书法的基础,千百年来众多的书家,无不取法唐人,知其常达其变,然后化裁出众多的风格与流派。唐代书法之所以繁荣,除了历史的因素之外,还与帝王的爱好和提倡有关,一方面在上层社会中推出了许多知名的书家,另一方面在下层社会中又出现了许多无名的书家,这些无名书家的作品一如大量的唐人经卷、唐墓志和碑

前言/序言


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用户评价

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字迹匀称,笔势圆劲流丽,结构布局端庄秀美

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碑刻损泐严重,买来作为参考。。。

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  杨国忠之子暄,举明经,礼部侍郎达奚殉考之,不及格,将黜落,惧国忠而未敢定。时驾在华清官,殉子抚为会昌尉,殉遽召使,以书报抚,令候国忠具言其状。抚既至国忠私第,五鼓初起,列火满门,将欲趋朝,轩盖如市。国忠方乘马,抚因趋入谒于烛下,国忠谓其子必在选中,抚盖微笑,意色甚欢。抚乃白曰:“奉大人命,相君之子试不中,然不敢黜退。”国忠却立,大呼曰:“我儿何虑不富贵,岂藉一名,为鼠辈所卖耶!”不顾,乘马而去。抚惶骇,遽奔告于殉曰:“国忠持势倨贵,使人之惨舒,出于咄嗟,奈何以校其曲直?”因致暄于上第。既而为户部侍郎,殉才自礼部侍郎转吏部侍郎,与同列。暄话于所亲,尚叹己之淹徊,而谓殉迁改疾速。萧颖士,开元二十三年及第,恃才傲物,曼无与比。常自携一壶,逐胜郊野。偶憩于逆旅,独酌独吟,会有风雨暴至,有紫衣老人,领一小童,避雨于此。颖士见之散冗,颇肆陵侮。逡巡风定雨霁,车马卒至,老人上马呵殿而去。颖士仓忙觇之,左右曰:“吏部王尚书,名丘。”初,萧颖士常造门,未之面,极惊愕,则日具长笺造门谢。丘命引至庑下,坐责之,且曰:“所恨与子非亲属,当庭训之耳。”顷曰:“子负文学之名,踞忽如此,止于一第乎?”颖士终扬州功曹。

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《孔祭酒碑》又名《孔颖达碑》,于志宁撰文,无书人名氏,唐贞观二十二年(六四八)立,碑额有阳文篆书『大唐故国子祭酒曲阜宪公孔公之碑铭』十六字,正书,计三十五行,行七十六字。孔颖达为初唐时学者,太宗时官至国子祭酒,授爵为曲阜男,於贞观二十二年卒,卒后诏许陪葬昭陵,故此碑亦为昭陵陪葬碑之一,碑在陕西醴泉县昭陵南十里。从此碑书写者的楷法来看,极似虞世南之《孔子庙堂碑》,有人疑为虞世南所书。后有人考孔颖达卒时前十年虞世南已作古,故断为非虞所书。据宋·黄伯思《东观馀论》云:『验其笔法乃当时善书者规摹世南之书而为之者也,笔势遒媚,亦自可珍。』细观此碑,用笔圆润,体势端庄,十分接近虞世南之风格,但时挟方笔棱角,结字亦较《孔子庙堂碑》略长略瘦而更疏朗,可知作者虽学虞而能自出己意。通幅观之,点画清腴圆浑,用笔沉着遒劲,结字平而不板,正而不拘,显得神采奕奕一气息清婉,实为唐人楷书中的姣姣者。唐人楷法学褚者颇众,而学虞者却寥若晨星,李宗瀚跋云:『冲远(孔颖达)卒于伯施(虞世南)后,此碑非虞书明矣,然其规抚虞书可云惟肖,秀朗遵劲,极似《庙堂》,其深穆凝远之度不逮也。』其实书法之变,只在微妙之间,虞以温润见长,此碑则以秀朗相胜,虽从总体风神上未能跳出虞之窠臼,但亦能自立面貌,稍益已意而不失为唐碑中之精品。此碑在清初乾、嘉后已漫漶剥蚀,馀无几字,最佳拓本以李宗瀚旧藏宋拓为最,今藏北京故宫博物院,此册拓墨精良,第一行『右庶子』下『银』字,字口完好,可见者尚有一千七百馀字。另有上海博物馆藏吴县吴氏本及赵声伯旧藏本,皆元明问拓本,解放前神州国光社与有正书局曾有影印,近年来日本二玄社亦有影印仿真印刷本问世,解放后此碑从未出版过,今选用李宗瀚旧藏宋拓本影印出版,以飨广大书法爱好者。

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不错………………好……

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买了断掌事件一点都不后悔,很喜欢(日本)乙一,书是绝对正版的,纸张都非常好!六个令灵魂颤栗的杀人故事,黑色的死亡与白色的温柔交织出令人心痛的残忍与惊怖大陆读者翘首已久的没有猎豹的速度;没有致命的毒液;没有尖锐的牙齿......是什么让人类得以生存?是知识!枪械让我们训服野兽;飞机让我们在天空中翱翔;船只让我们在海洋中畅游话说诸葛亮草船借箭,巧借东风,不过是将知识运用到战略上,其实诸葛亮能观天象,他可以明确地知道什么时候下雾,什么时候刮东风可见,知识的力量多么伟大!我们用知识挽救生命,用知识治理环境知识无处不在!筱原看着自己的手掌,陷入了沉思。所谓手掌,当然是指脊椎动物的前脚末梢。人

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感觉不错,上海书画的字帖,对得起这价钱!!

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  玄宗御勤政楼,大张乐,罗列百妓。时教坊有王大娘者,善戴百尺竿,竿上施木山,状瀛洲、方丈,令小儿持绛节出入于其间,歌舞不辍。时刘晏以神童为秘书正字,年十岁,形状狞劣,而聪悟过人。玄宗召于楼上帘下,贵妃置于膝上,为施粉黛,与之巾栉。玄宗问晏曰:“卿为正字,正得几字?”晏曰:“天下字皆正,唯‘朋’字未正得。”贵妃复令咏王大娘戴竿,晏应声曰:“楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。谁得绮罗翻有力,犹自嫌轻更著人。”玄宗与贵妃及诸嫔御欢笑移时,声闻于外,因命牙笏及黄文袍以赐之。

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极象虞世南的风格,可以和《孔子庙堂碑》参互学习。可惜字残损太多。

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