殷登国说民俗:赏心乐事说故

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殷登国 著



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发表于2024-12-25

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图书介绍

出版社: 百花文艺出版社
ISBN:9787530656952
版次:1
商品编码:10411028
包装:平装
开本:32开
出版时间:2011-01-01
用纸:胶版纸
页数:200


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图书描述

编辑推荐

《赏心乐事说故》是一本民俗文化著作,。
作者殷登国先生是讲故事的好手,能把淹没于故纸堆里的史料化成生动有趣的文章,著有历史、文学、笔记小说、民俗掌故等数十种,多能以活泼的文风和渊博的知识取胜。

内容简介

《赏心乐事说故》计有《春暖花开乐事多》、《古代妇女的休闲活动》、《夏日炎炎谈避暑》、《深秋鸣虫情趣多》、《天寒地冻谈冰戏》、《历史悠久的泥玩具》等。
《赏心乐事说故》收入作者殷登国先生18篇的民俗掌故趣闻。

作者简介

殷登国 ,笔名商都,1950年生于台北,祖籍江苏扬州,台湾在大小写历史系毕业,现旅居加拿大。平日喜欢阅读,举凡历史、文学、笔记小说、民俗掌故、美术方面,均广泛涉猎,著作等身。我社曾已出版过殷登国先生著作《人之大欲》、《中国的花神与节气》,并即将推出《东西文物趣谈》和《草木虫鱼新咏》等。

目录

春暖花开乐事多
古代妇女的休闲活动
夏日炎炎谈避暑
锣鼓喧天竞龙舟
帝王的秋季狩猎
秋后农闲打猎忙
漫谈禽鸟斗戏
秋凉时节斗蟋蟀
深秋鸣虫情趣多
天寒地冻谈冰戏
古代的童戏
古代的童玩
历史悠久的泥玩具
毽子运动今昔观
从打疙到棒球
斗草·陀螺·打弹珠
纸上游戏升官图
引经据典说国粹

精彩书摘

现代妇女由于生活节奏日益急促,以至于休闲活动也越来越贫之,而没有电视、电影的古代妇女们的休闲活动,岂不是更单调而乏善可陈吗?那可一点儿也不,请听笔者为您一一道来。
新年嬉游
过旧历年是辛苦了一年的中国人欢乐嬉游的假日,妇女们自然也不例外。大年初一便四处拜年,看看街头热闹欢腾的年景,熙来攘往的人潮,晌彻云霄的爆竹声,以及各饶兴味的民间百艺、杂耍表演,还有令人垂涎的小吃零食和各种女用饰品等。
年初二拜财神庙,上香叩祈一年财运兴旺,并且回门向父母拜年贺喜,和阔别多时的朋友闲话家常。……
不爱凑热闹的妇女,春节里可以在家摸骨牌、斗叶子、掷升官图、览胜图。清初文康《儿女英雄传》第廿四回上说:
“转瞬之间,早度过残岁,又到新年。舅太太年前忙忙的回家走了一回,料理毕了年事便赶回来。姑娘(何玉凤)因在制中,不过年节,……舅太太便同张太太带了丫头仆妇,哄她摸骨牌、掷览胜图、抢状元等……”
安家妇女过年的游乐情景,正是古代一般妇女的写照。
掷览胜图、抢状元(升官图)是一种凭掷骰子的点数在画好格子的纸上进进退退的游戏;摸骨牌和斗叶子戏又是一类,也就是今日最流行的赌戏——麻将的前身。在清雍正年间天津杨柳青版画里,还有描写妇女们玩叶子戏的年画,把妇女们斗牌时专注的神态,刻画得非常生动。
元宵走桥
元宵是新年的尾声,更是妇女的节日。元宵夜妇女们结伴外出走桥摸丁、迎紫姑、听响卜……不玩到更深兴尽不回家。
明人刘侗《帝京景物略》卷二说:“(正月)八至十八日……妇女著白绫衫,队而宵行,至城各门,手暗触丁,谓男子祥,曰:‘摸丁儿’……”为得子之兆。
元宵夜走桥之俗,在明人沈榜《宛署杂记》里也有记载:“燕都灯市,十四日:其夜妇女群游,祈免灾咎,前一人持香辟人,名日‘走百病’。凡有桥处,三五相率以过,谓之‘度厄’。”晚清上海刊印的《点石斋画报》上,还有一则新闻画描写浙东妇女元宵走桥之俗,说当地妇女以为元宵夜走过七座桥,就可福寿双全。多走动则身体健康,身体健康自然长寿,长寿即是福,元宵走桥祈福祈寿倒也并非全然迷信。
迎紫姑是一种占卜的游戏,妇女们多半在正月十四夜晚迎紫姑:紫姑是上古一位命薄的少女,因不容于大妇,便在元宵这天愤而自杀了。妇女们在元宵前夕用衣衫披在扫帚上当紫姑,念“请紫姑咒”迎她下凡;觉得扫帚变重了,就表示紫姑神下降了。这时问她一些可用数目字回答的问题,如再过几年结婚啦、婚后有几个小孩啦、邻家有几头猪啦、自己袋里有几个铜板啦……少女手中捧着的“紫姑”会自动一下一下地点着,正确地回答妇女们所提出的问题。
《帝京景物略》上说:“望前后夜,妇女束草人,纸粉面,首帕衫裙,号称‘姑娘’,两童女掖之,祀以马粪,打鼓,歌‘马粪香歌’,三祝,神则跃跃拜不已者休(吉),倒不起,乃咎(凶)也……”以草人代神,祝拜后看它是跃跃而拜还是倒地不起以卜吉凶,是另一种玩法,流行于大陆北方。
在元宵夜阑人静时,妇女先在家神前烧香点烛、掷玟占卦,决定出门的方向,而后到人家窗前檐下偷听别人的谈话,以卜自己一年的休咎,称为“听响卜”。宋人杨万里《挥尘录》说:“楚俗,过元夕第三夜,多以更阑时微行听人言语,以卜一岁之通塞。”可见此俗历史之悠久。

前言/序言

  三千年来,农业社会在科技文明一日千里的发展影响下,已逐渐工业化了。工业社会有许多方便,但它却使人丧失了悠闲从容的心境,和悠闲心境才能享受到的生活情趣。
  清人徐徵君道情“邱园乐”说:“做闲人,身最安,无辱无荣,无恼无烦,朝来不怕晨鸡唤,直睡到红日三竿。起来时篱边草要芟、花边土要翻,香蔬鲜果寻常馔。只听得流水潺潺、鸟语关关,顽儿痴女跟随惯,绿蓑青笠随时扮,也有几个好相知常来看看,挂一幅轻帆,直到我堂湾;带几句没要紧的闲说细细扳,买碎鱼一碗、挑野菜几般,暖出三壶白酒,吃到夜静更阑。”这样的悠闲之乐,在今日恐怕已成梦想了,然而这也只是古人悠闲的生活里一小桩赏心乐事而已。
  到底古时候在一年四季里有哪些赏心乐事呢?且让你我借着本书,一同来回味那些已逝的欢乐吧!
  殷登国(商都)谨志于一九八四年夏
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适合很多人看,民俗经典,很不错,超值,推荐购买!

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罗杰·泽拉兹尼,美国国宝级科幻奇幻作家,在这两大领域均达到了极其罕见的巅峰状态。在三十多年的创作生涯中,他一共摘取了六次雨果奖、三次星云奖和两次轨迹奖,留下了五十五部长篇和一百五十余个中短篇。1963年,他的作品被编入“著名科幻小说殿堂”,并于2010年入驻“科幻小说名人堂”。他率先倡导科幻小说写作要从心理学、社会学和语言学三方面考虑,打破了太空冒险科幻一统天下的局面,被誉为“新浪潮”的领军人物。在泽拉兹尼的作品中,他创造性地将科幻、奇幻融为一体,将神话、宗教与科幻奇幻有机结合,每一个设定都如教科书般精确,营造出独特的世界观。他的科幻作品中有奇幻的瑰丽恣肆,奇幻作品有科幻的严谨设定。因此,他被视为“那个时代最伟大的科幻奇幻作家”。在1970年代,泽拉兹尼开始倾力打造他的奇幻名篇《安珀志》,历时20年,终于得以完成这部奇幻历史上的里程碑式作品。凭借精妙的语言、奇诡的故事和无处不见的幽默感,《安珀志》不仅吸引了奇幻读者的交口赞誉,更受到许多类型外读者的推崇。

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其实,民俗文化正是中华传统的重要体现。通过作者描绘的一幅幅古代中国人生活的场景,我们发现今天和昨天并不遥远,传统就在我们的日常生活,就在我们的血液和骨子里。

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殷登国说民俗赏心乐事说故很满意,会继续购买印刷精致得很工作之余,人们或楚河汉界运筹帷幄,或轻歌曼舞享受生活,而我则喜欢翻翻书、读读报,一个人沉浸在笔墨飘香的世界里,跟智者神游,与慧者交流,不知有汉,无论魏晋,醉在其中。我是一介穷书生,尽管在学校工作了二十五年,但是工资却不好意思示人。当我教训调皮捣蛋的女儿外孙子们时,时常被他们反问:你老深更半夜了,还在写作看书,可工资却不到两千!常常被他们噎得无话可说。当教师的我这一生注定与清贫相伴,惟一好处是有双休息日,在属于我的假期里悠哉游哉于书香之中,这也许是许多书外之人难以领略的惬意。好了,废话不多说。还可以,和印象里的有一点点区别,可能是我记错了书比我想的要厚很多,就是字有点小,不过挺实惠的,很满意!书非常好,正版的,非常值,快递也给力,必须给好评,就是感觉包装有点简陋啊哈哈不过书很好,看了下内容也都很不错,快递也很给力,东西很好物流速度也很快,和照片描述的也一样,给个满分吧下次还会来买!好了,我现在来说说这本书的观感吧,网络文学融入主流文学之难,在于文学批评家的缺席,在于衡量标准的混乱,很长一段时间,文学批评家对网络文学集体失语,直到最近一两年来,诸多活跃于文学批评领域的评论家,才开始着手建立网络文学的评价体系,很难得的是,他们迅速掌握了网络文学的魅力内核,并对网络文学给予了高度评价、寄予了很深的厚望。随着网络文学理论体系的建立,以及网络文学在创作水准上的不断提高,网络文学成为主流文学中的主流已是清晰可见的事情,下一届的五个一工程奖,我们期待看到更多网络文学作品的入选。据说,2011年8月24日,京东与支付宝合作到期。官方公告显示,京东商城已经全面停用支付宝,除了无法使用支付服务外,使用支付宝账号登录的功能也一并被停用。京东商城创始人刘先生5月份曾表示京东弃用支付宝原因是支付宝的费率太贵,为快钱等公司的4倍。在弃支付宝而去之后,京东商城转投银联怀抱。这点我很喜欢,因为支付宝我从来就不用,用起来也很麻烦的。好了,现在给大家介绍三本好书古拉格一部历史在这部受到普遍称赞的权威性著作中,安妮·阿普尔鲍姆第一次对古拉格——一个大批关押了成百上千万政治犯和刑事犯的集中营——进行了完全纪实性的描述,从它在俄国革命中的起源,到斯大林治下的扩张,再到公开性时代的瓦解。阿普尔鲍姆深刻地再现了劳改营生活的本质并且将其与苏联的宏观历史联系起来。古拉格一部历史之后立即被认为是一部人们期待已久的里程碑式的学术著作,对于任何一个希望了解二十世纪历史的人来说,它都是一本必读书。厌倦了工作中的枯燥忙碌吃腻了生活中的寻常美味那就亲手来做一款面包尝尝吧!

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