毛泽东文集(第3卷)

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发表于2024-12-23

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图书介绍

出版社: 人民出版社
ISBN:9787010021690
版次:1
商品编码:10471569
包装:精装
丛书名: 毛泽东文集
开本:32开
出版时间:2004-05-01
用纸:胶版纸
页数:456
字数:296000
正文语种:中文


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图书描述

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   《毛泽东文集》(第3卷)(精装)目录简介:一、争取在抗战胜利后与国民党建立和平局面;二、请各地总结整风学习的经验;三、祝贺苏联红军成立二十五周年的电报;四、妇女工作者应参加经济工作。

内容简介

   《毛泽东文集》共收入毛泽东文稿803篇,是继《毛泽东选集》一至四卷之后的又一部体现毛泽东思想科学体系的综合性多卷本毛泽东著作集,弥补了毛泽东在社会主义时期的著作没有选集这个空缺。《文集》的编辑工作历时8年,分3次出齐。《文集》只选内容正确或基本正确的文稿。对手稿和已经公开发表过的讲话、谈话记录稿,编辑工作主要是作史实的核查考订和文字、标点的校订。对没有公开发表过的讲话、谈话记录稿,还要花较大的工夫进行文字上的技术性整理。《文集》的注释,大量的是对人物、事件、引语、文件等的注释,还有通过注释介绍与正文内容有联系的毛泽东的思想观点,或通过注释订正不准确的地方。我们广查资料、请教专家、严谨考证,力求把注释作得更完满。
  
   《毛泽东文集》是继《毛泽东选集》一至四卷之后的又一部体现毛泽东思想科学体系的综合性的多卷本毛泽东著作集。这部《文集》的编辑工作从1992年开始,至1999年全部完成,历时8年。《文集》共八卷,由人民出版社出版,分3次陆续出齐。1993年毛泽东诞辰100周年时出版一、二卷,1996年毛泽东逝世20周年时出版第三、四、五卷,1999年7月1日出版第六、七、八卷。一至五卷为民主革命时期的著作,第六至八卷为社会主义时期的著作。全部选稿803篇,其中民主革命时期504篇,社会主义时期299篇。

目录

争取在抗战胜利后与国民党建立和平局面(一九四三年一月二十五日)
请各地总结整风学习的经验(一九四三年二月十日)
祝贺苏联红军成立二十五周年的电报(一九四三年二月二十一日)
妇女工作者应参加经济工作(一九四三年二月)
在中央政治局会议上讲话的要点9(一九四三年三月十六日)
一 时局
二 工作方针
三 工作任务
致印度国民大会的信(一九四三年四月五日)
给何凯丰的信(一九四三年四月二十二日)
中共中央关于何时打败日本问题的宣传工作的指示(一九四三年五月一日)
关于共产国际解散问题的报告(一九四三年五月二十六日)
在今后三年中应力求巩固,屹立不败(一九四三年六月一日)
给彭德怀的信(一九四三年六月六日)
英勇斗争的二十二年(一九四三年七月一日)
防奸工作的两条路线(一九四三年七月一日)
中共中央为抗战六周年纪念宣言(一九四三年七月二日)
关于公布《评》一文 (一九四三年七月二十一日)
关于审干的九条方针和在敌后的八项政策 (一九四三年七月三十日)
在中央党校第二部开学典礼上的讲话 (一九四三年八月八日)
关于发动反对中国法西斯主义的宣传运动给董必武的电报(一九四三年八月十一日)
抗日根据地的十大政策(一九四三年十月一日)切实执行十大政策
……
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   是党政,而不是行政、是红军,而不是军队,是群众运动,而不是群众,这三件是毛泽东立于不败之地的三大法宝。毛泽东可以通过符号创新立,实现社会控制,达到政治变革。毛泽东不断为党创造新理念,党的新理念为社会创造新符号,新符号动员聚集群众,形成群众运动;群众运动辅以党的武装形成社会控制,社会控制力量驱使政治产生变革。这就是毛泽东后来说的“精神变物质”,马克思说的意识形态的生产与消费。党组织是一个意识形态集体,聚集的机制在于信念,合法机制来源于信仰正义,力量的形成在于宣传劝服。政府是一个国家运行机构,运行的机制在于(官僚)科层,合法机制来源于程序正义,力量的形成在于法律。西人云,让上帝归上帝,凯撒归凯撒;党和政府是异质分属的。军队的职责是保卫主权国家和全体国民,捍卫的是领土;党委下的军队成就了党的冲锋队、党卫军,保卫的对象是党的组织和党员,捍卫的是意识形态,消灭的是意识形态的敌人。群众是处在共同情景的一群人,情景是“思想动员”的产物,其形态是思想心理氛围,通过塑造情景可以构成相同思想心理的群众。群众有容易陷入思想上非理性、心理上迷狂的品质,可以调动群众浅薄的思想和迷狂的热情来形成群众运动,群众运动使个人行为脱离政府的程序、冲破程序正义的限制。群众没有法律约束(权利),可用的时候可以冲破法律——毛泽东得以凭此动员群众凝聚成其“猴性”需要之社会力量,比如文革,毛泽东借反修的理念,造反的合法性,动员群众形成政府之外的组织,避开法律的管辖、破坏程序正义,形成社会运动,乱了政府,乱中达到政治变革。群众不是一个合法的国家组织,不用的时候可以以法律的名义驱散之。

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帮同事买的,他说灰常好。

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  《马尔克斯:恶时辰》直接取材于社会现实,不同于马尔克斯以往的魔幻风格,而是用最精炼简洁的语言,营造出荒诞、阴郁、惊心动魄的氛围。马尔克斯对权力的奥秘与孤独的揭示,对社会动荡和腐败根源的反思,令今天的读者不禁深感共鸣。  《马尔克斯:恶时辰》是马尔克斯的成名作,也是马尔克斯第一部获奖的长篇小说。《恶时辰》借由一桩因匿名帖而引起的杀人事件,描写了一个小镇在两周内的风云变幻。

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很好7,不错,满意!!!!

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精装书质量一般都还不错

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   是党政,而不是行政、是红军,而不是军队,是群众运动,而不是群众,这三件是毛泽东立于不败之地的三大法宝。毛泽东可以通过符号创新立,实现社会控制,达到政治变革。毛泽东不断为党创造新理念,党的新理念为社会创造新符号,新符号动员聚集群众,形成群众运动;群众运动辅以党的武装形成社会控制,社会控制力量驱使政治产生变革。这就是毛泽东后来说的“精神变物质”,马克思说的意识形态的生产与消费。党组织是一个意识形态集体,聚集的机制在于信念,合法机制来源于信仰正义,力量的形成在于宣传劝服。政府是一个国家运行机构,运行的机制在于(官僚)科层,合法机制来源于程序正义,力量的形成在于法律。西人云,让上帝归上帝,凯撒归凯撒;党和政府是异质分属的。军队的职责是保卫主权国家和全体国民,捍卫的是领土;党委下的军队成就了党的冲锋队、党卫军,保卫的对象是党的组织和党员,捍卫的是意识形态,消灭的是意识形态的敌人。群众是处在共同情景的一群人,情景是“思想动员”的产物,其形态是思想心理氛围,通过塑造情景可以构成相同思想心理的群众。群众有容易陷入思想上非理性、心理上迷狂的品质,可以调动群众浅薄的思想和迷狂的热情来形成群众运动,群众运动使个人行为脱离政府的程序、冲破程序正义的限制。群众没有法律约束(权利),可用的时候可以冲破法律——毛泽东得以凭此动员群众凝聚成其“猴性”需要之社会力量,比如文革,毛泽东借反修的理念,造反的合法性,动员群众形成政府之外的组织,避开法律的管辖、破坏程序正义,形成社会运动,乱了政府,乱中达到政治变革。群众不是一个合法的国家组织,不用的时候可以以法律的名义驱散之。

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有争议,不盲从

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