隋唐长安城佛寺研究 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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内容简介

隋唐时期是中国佛教发展史上极其重要的阶段，而都城长安作为当时全国最重要的佛教中心，对全国乃至东亚地区佛教的发展都具有举足轻重的影响。因此，隋唐长安佛教寺院的研究课题，对中国古代都城考古、中国古代佛教考古等研究都具有重要的学术意义。
作者用历史考古学方法，系统地整合了隋唐长安城佛寺的有关文献记载和考古资料，分几个不同时期论述了城内佛寺的建寺情况和分布规律，探讨了佛寺与都城的相互关系；同时，对隋唐长安城佛寺形制布局的不同类型，以及寺内单体建筑和附属建筑尽可能地进行了复原性的研究，并初步划分了长安佛寺形制布局的几个发展阶段；最后，主要从城中佛寺分布、佛寺的形制布局两个方面，对隋唐长安佛寺与早期都城佛寺和古印度佛寺的渊源关系，以及对同时代朝鲜半岛和日本都城佛寺的影响等问题进行了纵向和横向的比较研究。

作者简介

龚国强，1962年出生于江苏江阴。1984年毕业于南京大学历史系考古专业，200 2年毕业于中国社会科学院研究生院考古系，获历史学博士学位。1 984年至今，就职于中国社会科学院考古研究所，曾任新疆考古队队长，现任副研究员、西安唐城考古队队长。主要研究方向为汉唐考古。曾先后在北京、河南、新疆、陕西等地参与或主持过一些重要遗址的考古调查和发掘工作，发表考古简报、论文、译文等数十篇。曾实地考察过印度、巴基斯坦和日本的古代佛教寺院遗址。

目录

第一章 绪论
第一节 研究对象
第二节 学术宗旨
第三节 研究方法

第二章 隋唐长安城佛寺基本情况简介
第一节 地理、历史背景
第二节 古代文献记载
第三节 考古发现及研究状况

第三章 隋唐长安城佛寺的分布
第一节 隋大兴城外郭城内佛寺的分布
第二节 唐长安城外郭城内佛寺的分布
第三节 隋唐长安城的佛教内道场及皇城内的佛教设施
第四节 唐长安城外边缘的佛寺
簟四章 隋唐长安城佛寺的形制布局
第一节 隋唐长安城佛寺平面布局的类别
第二节 隋唐长安城佛寺的主要建筑构成
第三节 隋唐长安城佛寺的附属建筑和装饰
第四节 隋唐长安城佛寺形制布局的发展阶段

第五章 隋唐长安城佛寺的渊源及影响
第一节 渊源之一：南北朝都城佛寺的分布
第二节 渊源之二：中国早期佛寺的形制布局
第三节 渊源之三：古印度佛寺的形制布局
第四节 对东北亚地区都城佛寺分布的影响
第五节 对东北亚地区都城佛寺形制布局的影响

第六章 结语
附录：隋唐长安城暨同时期朝鲜半岛、日本佛寺大事年表
参考文献
后记

前言/序言

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第五章 拓跋鲜卑

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作为丛书中的一本，这书也是作者的博士论文，史料、文献及其方法的运用，都不错。值得相关学者阅读。

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总序

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上篇

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作为丛书中的一本，这书也是作者的博士论文，史料、文献及其方法的运用，都不错。值得相关学者阅读。

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　　国内学者对于东胡系统中的各族，曾经分别进行过研究，其中以马长寿的《乌桓与鲜卑》一书，最为史学界所瞩目。随后出版的周伟洲的《敕勒与秉然》、《吐谷浑史》、《南凉与西秦》；陈述的《契丹社会经济史稿》、《契丹政治史稿》，孙秀仁、孙进己等的《室韦史研究》，及国家民委民族问题五种丛书之一的《蒙古族简史》等，也都是探讨东胡各族的重要著作。但贯通东胡各族历史为一书的专著则尚未见，仅国外日本学者白鸟库吉早年(本世纪初)所著的《东胡民族考》曾被译成中文。此书虽包罗甚广，但内容并非叙述东胡各族的史事，而是用比较语言学的方法以考订东胡各族中的族名、地名、人名、称谓及其它术语等，实际上是一本“东胡民族语言考”。此书虽在学术上有一定的价值，但我们今天要求的却是一本运用历史唯物主义观点、详细叙述东胡各族的经济基础、政治上层建筑和社会意识形态史实的系统之作。　

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三、东胡早期的活动范围及东胡族系

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　　国内学者对于东胡系统中的各族，曾经分别进行过研究，其中以马长寿的《乌桓与鲜卑》一书，最为史学界所瞩目。随后出版的周伟洲的《敕勒与秉然》、《吐谷浑史》、《南凉与西秦》；陈述的《契丹社会经济史稿》、《契丹政治史稿》，孙秀仁、孙进己等的《室韦史研究》，及国家民委民族问题五种丛书之一的《蒙古族简史》等，也都是探讨东胡各族的重要著作。但贯通东胡各族历史为一书的专著则尚未见，仅国外日本学者白鸟库吉早年(本世纪初)所著的《东胡民族考》曾被译成中文。此书虽包罗甚广，但内容并非叙述东胡各族的史事，而是用比较语言学的方法以考订东胡各族中的族名、地名、人名、称谓及其它术语等，实际上是一本“东胡民族语言考”。此书虽在学术上有一定的价值，但我们今天要求的却是一本运用历史唯物主义观点、详细叙述东胡各族的经济基础、政治上层建筑和社会意识形态史实的系统之作。　

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第一章 早期东胡

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