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内容简介

《中华庄氏源流》生动、翔实地介绍了庄姓古今史事。内容包括庄姓起源、分布、文化、名人四大篇章。揭示中华庄氏的源流、变迁，及其与政治、经济、文化等方面的关系；概述各个地域庄氏流布、走向趋势及其特点。是一部通俗的姓氏历史书。中华庄氏受姓二干多年来，演绎了许多流传千古的兴衰事，涌现了众多令人景仰的著名人物，成为中华姓氏中具有重要影响的主要姓氏之一。

作者简介

庄敬忠，广东汕头市人，原籍广东揭西县上砂镇。1943年9月出生，高中毕业。
1962年12月入伍，1965年5月加入中国共产党。历任排长、营部书记，团政治处书记，警备区政治部宣传科副科长等职。
1978年9月转业到地方，历任广东汕头地区外轮供应公司副经理，汕头特区华商实业公司总经理、书记，汕头市中广外经公司经理、书记等职。
2004年2月退休。历任《潮汕百家姓》责任编辑、《中华庄氏族谱》编委、河南省“纪念庄子诞辰2375周年中国书画提名展”筹委会委员、《潮汕文化选》责任编辑。历年来发表的文章和参与编著的作品超百万字。

目录

序
第一章 庄姓起源
出自黄帝
庄王称霸
庄氏始祖
避讳改姓
旁族别支

第二章 天下庄姓
概述
福建庄氏
一、福建庄锐派下谱系
（一）福清庄氏
（二）连江庄氏
（三）三明忠山庄氏
（四）福州闽侯庄氏
二、福建庄森派下谱系
（一）惠安凤阳庄章派下谱系
（二）泉州庄夏派下谱系
泉州庄氏
晋江庄氏
安溪庄氏
惠安庄氏
南安庄氏
仙游庄氏
福鼎庄氏
（三）惠安庄晦派下谱系
惠安秀涂村庄氏
三明市尤溪庄氏
惠安獭江乡庄氏
（四）青阳庄古山派下谱系
同安庄氏
晋江锦宅庄氏
沙县庄氏
福宁庄氏
三明庄氏
石狮庄氏
漳浦庄氏
平和庄氏
南靖庄氏
晋江庄氏
广东庄氏
一、潮汕地区庄氏
（一）潮安庵埠庄氏
（二）潮安江东庄氏
（三）饶平庄氏
（四）潮安庄陇庄氏
（五）潮阳庄氏
潮阳濠波庄氏
潮阳玉窖庄氏
（六）普宁庄氏
普宁果陇庄氏
普宁南径庄氏
普宁月屿庄氏
（七）惠来庄氏
（八）汕头蓬洲庄氏
（九）揭阳庄氏
榕城南门庄氏
榕城城隍前庄氏
揭东县炮台江夏庄氏
（十）揭西上砂庄氏
（十一）揭西河婆庄氏
二、梅州庄氏
三、深圳庄氏
四、海丰庄氏
五、陆丰庄氏
六、陆河庄氏
七、惠东庄氏
八、惠阳庄氏
九、惠州庄氏
十、龙川庄氏
十一、五华庄氏
十二、连平庄氏
十三、曲江庄氏
十四、阳山庄氏
十五、东莞庄氏
十六、广州庄氏
十七、中山庄氏
十八、珠海庄氏
十九、佛山庄氏
二十、云浮庄氏
二十一、恩平庄氏
二十二、吴川庄氏
二十三、湛江东山庄氏
二十四、海康庄氏
河南庄氏
一、民权庄氏
二、固始庄氏
山东庄氏
一、东明庄氏
二、莒南庄氏
江苏庄氏
一、武进庄氏
二、邳州庄氏
三、赣榆庄氏
四、江阴庄氏
上海庄氏
浙江庄氏
一、平阳庄氏
二、苍南庄氏
……

第三章 庄氏文化
第四章 庄氏名人
附录：参考文献
后记

精彩书摘

（十一）揭西河婆庄氏
河婆镇原属揭阳县霖田都，清代设巡司及千总之驻地。民国时属揭阳县第五区。1965年设置揭西县，为县政府所在地。
河婆古代位于惠州、潮州、梅州三州之交界地，西北为梅州五华县，西为惠州之陆丰县，南为惠来县，东南为普宁县，东是揭阳县盘溪都，东北为丰顺县。处在独山、明山、巾山（史称三山国王）之中间，控三山之险，扼榕江上游。层峦叠翠，奇峰百态，雄峻奔驰，涧阻悬崖，素为古代兵家必争之地。
河婆得名有两种传说。一是明代有一位姓何的老妪在此开设茶寮，遂发展为圩镇，人们称之为何（河）婆。二是此地原为陆丰河与横江河汇合处，原为深潭，天长日久，泥积成浦，当地人称“浮起”为婆，故称河婆。
居住在河婆镇石碑牌村庄氏，系揭阳榕城肇基祖庄玄素第十一代孙庄友谅，于清乾隆四十五年（1780）由榕城南门迁此经商定居。
庄友谅（字益能），选择揭阳西部商业、交通、金融中心之河婆镇，以此兴家立业，初居河婆下圩上湖寨。因洪水为害，所携族谱漂失，因而不敢在上湖寨久居，改移河婆镇石碑牌村安家。于乾隆四十七年（1782），携带玄天上帝塑像、揭阳榕城庄氏世系族谱，同时奉四代祖先金牌到河婆安葬纪念。并奉其高祖父庄净泉为河婆庄氏肇基一世祖，曾伯祖父庄仰正、曾祖父庄养存为二世祖，祖父庄义暨为三世祖，父庄良夫为四世祖。

前言/序言

　　欣闻庄奇能先生策划、庄敬忠先生编著的《中华庄氏源流》即将出版面世，这是值得庆贺之事。
　　姓氏文化是中华传统文化的重要组成部分。姓氏文化包涵历史学、考古学、民族学、地理学、人口学、遗传学、社会学、民俗学、谱牒学等方面，内涵丰富，博大精深。研究姓氏文化，其宗旨是弘扬中华文化的优秀传统，不忘祖德，不忘亲谊，增强民族凝聚力，推动社会主义现代文明建设，为促进祖国统一大业早日实现作出贡献。
　　中华庄氏，源远流长，黄帝子孙，根系华夏。宋代郑樵《通志?氏族略》载：“芈姓，楚庄王之后，以谥为氏”。春秋时，楚国国君芈旅，死后谥号为“庄”，称为楚庄王，有的支庶子孙乃以“庄”为氏。清代陈廷炜、王仁俊《姓氏考略》引胡三省云：“庄氏有出于宋者，《左传》所谓戴武庄之族是也”。春秋时，宋国国君宋戴公，名武字庄，其后裔遂有“庄”氏，源于子姓。虽然宋戴公比楚庄王在位早186年，但当时宋戴公后裔庄氏人数较少，仅在今河南东南部一带分布；而楚庄王之后的庄氏子孙人口众多，分布范围也比较广。故今日回溯庄氏起源，仍以楚庄王之庄氏后裔为主流，而以宋戴公之庄氏后裔为支流。

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威尔（リヴァイ）（台译：里维）

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经常读书的人会思考，知道怎么才能想出办法。他们智商比较高，能够把无序而纷乱的世界理出头绪，抓住根本和要害，从而提出解决问题的方法。经常读书的人不会乱说话，言必有据，每一个结论会通过合理的推导得出，而不会人云亦云、信口雌黄。 \N\N读书的最终目的当然是为了提高对人性的认识，锻炼心胸，逐步训练感受幸福的能力，培养自信心，形成实践能力。有道是“腹有诗书气自华”，因此，养成阅读习惯将受用终生。阅读习惯是在心灵深处装了一部发动机，一个人养成了读书的习惯，一辈子不寂寞。养不成读书的习惯，一辈子不知所措爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息，读书笔记，是指人们在阅读书籍或文章时，遇到值得记录的东西和自己的心得、体会，随时随地把它写下来的一种文体。读书笔记不仅能提高阅读书、文的效率，而且能提高科学研究和写作能力。通过学习和实践使学生充分认识到图书馆的作用，不但学到了知识，锻炼了能力，更激发了学生的探索欲。古人有条著名的读书治学经验，叫做读书要做到：眼到、口到、心到、手到。这“手到”就是读书笔记。读完一篇文章或一本书后，应根据不同情况，写好读书笔记。常用的形式有：1、摘要式读书笔记摘要式读书笔记，是在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来。摘录原文后要注明出处，包括题目、作者、出版单位、出版日期，页码等，便于引用和核实。摘录要有选择，以是否有用作为摘录的标准。摘录式笔记可分为：（1）索引读书笔记索引读书笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。如书刊篇目名、编著者、出版年月日、藏书处。如果是书，要记册、章、节，如果是期刊，要记期号，报纸要记年月日和版面，以备日后查找方便。（2）抄录原文读书笔记抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。摘抄原文要写上分类题目，在引文后面注明出处。2、评注式读书笔记评注式读书笔记不单是摘录，而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来，其中自然也包括表达出笔记作者的感情。评注式笔记有时对摘录的要点做概括的说明。评注式笔记有下列几种：（1）书头批注书头批注，是一种最简易的读书笔记作法。就是在读书的时候，把书中重要的地方和自己体会最深的地方，用笔在字句旁边的空白处打上个符号，或者在空白处加批注，或者是折页、夹纸条作记号等等。这种笔记方法不但对书中的内容可以加深理解，也为日后查找提供了方便。（2）提纲和提要提纲是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挚领地叙述出来。提纲可按原文的章节、段落层次，把主要的内容扼要地写出来。提纲读书笔记可以采用原文的语句和自己的语言相结合的方式来写。提要和提纲不同。提纲是逐段写出来的要点，提要是综合全文写出要点。提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。提要除客观叙述读物内容外，带有一些评述的性质。（4）评注读书笔记评注读书笔记，是读完读物后对它的得失加以评论，或对疑难之点加以注释，这样的读书笔记叫作评注笔记。3、心得式读书笔记心得式读书笔记，是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种笔记。它有如下几种：（1）札记札记也叫札记，是读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的。这种札记的形式是灵活多样的。可长可短。（2）心得心得笔记也叫读后感。读书后把自己的体会、感想、收获写出来。这些读书笔记，可以写读书时的心得体会，也可以写对原文的某些论点的发挥或提出批评、商榷的意见。写这种笔记，一般是以自己的语言为主，也可适当地引用原文。 %D%A %D%A%D%A%D%A 　　《中华庄氏源流》生动、翔实地介绍了庄姓古今史事。内容包括庄姓起源、分布、文化、名人四大篇章。揭示中华庄氏的源流、变迁，及其与政治、经济、文化等方面的关系；概述各个地域庄氏流布、走向趋势及其特点。是一部通俗的姓氏历史书。中华庄氏受姓二干多年来，演绎了许多流传千古的兴衰事，涌现了众多令人景仰的著名人物，成为中华姓氏中具有重要影响的主要姓氏之一。%D%A%D%A出版时间2008-02-01共510出版社是中国社会出版社作者庄敬忠读后推荐\N\N

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角色简介

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年龄：30代前半（也就是所谓的30~35之间，至于具体数据，官方并没有给出明确指出）

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常见译名：利威尔兵长（台湾东立出版社译名：里维士官长）

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身为兵长不仅能够凝聚起团员，在艾伦加入后更是担任起控制他巨人力量的角色。

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是调查兵团的兵长、特别作战班班长，有严重洁癖，对打扫的要求很高，常在调查兵团本部一丝不苟地检查灰尘，拜此所赐，艾伦不得不重做所有打扫。在特别篇中常用手帕擦拭身上沾到巨人的血。但在自己的部下临终前，会握住其沾满血的手并答应会消灭所有巨人，让其安静的离去。

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经常读书的人会思考，知道怎么才能想出办法。他们智商比较高，能够把无序而纷乱的世界理出头绪，抓住根本和要害，从而提出解决问题的方法。经常读书的人不会乱说话，言必有据，每一个结论会通过合理的推导得出，而不会人云亦云、信口雌黄。 \N\N读书的最终目的当然是为了提高对人性的认识，锻炼心胸，逐步训练感受幸福的能力，培养自信心，形成实践能力。有道是“腹有诗书气自华”，因此，养成阅读习惯将受用终生。阅读习惯是在心灵深处装了一部发动机，一个人养成了读书的习惯，一辈子不寂寞。养不成读书的习惯，一辈子不知所措爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息，读书笔记，是指人们在阅读书籍或文章时，遇到值得记录的东西和自己的心得、体会，随时随地把它写下来的一种文体。读书笔记不仅能提高阅读书、文的效率，而且能提高科学研究和写作能力。通过学习和实践使学生充分认识到图书馆的作用，不但学到了知识，锻炼了能力，更激发了学生的探索欲。古人有条著名的读书治学经验，叫做读书要做到：眼到、口到、心到、手到。这“手到”就是读书笔记。读完一篇文章或一本书后，应根据不同情况，写好读书笔记。常用的形式有：1、摘要式读书笔记摘要式读书笔记，是在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来。摘录原文后要注明出处，包括题目、作者、出版单位、出版日期，页码等，便于引用和核实。摘录要有选择，以是否有用作为摘录的标准。摘录式笔记可分为：（1）索引读书笔记索引读书笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。如书刊篇目名、编著者、出版年月日、藏书处。如果是书，要记册、章、节，如果是期刊，要记期号，报纸要记年月日和版面，以备日后查找方便。（2）抄录原文读书笔记抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。摘抄原文要写上分类题目，在引文后面注明出处。2、评注式读书笔记评注式读书笔记不单是摘录，而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来，其中自然也包括表达出笔记作者的感情。评注式笔记有时对摘录的要点做概括的说明。评注式笔记有下列几种：（1）书头批注书头批注，是一种最简易的读书笔记作法。就是在读书的时候，把书中重要的地方和自己体会最深的地方，用笔在字句旁边的空白处打上个符号，或者在空白处加批注，或者是折页、夹纸条作记号等等。这种笔记方法不但对书中的内容可以加深理解，也为日后查找提供了方便。（2）提纲和提要提纲是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挚领地叙述出来。提纲可按原文的章节、段落层次，把主要的内容扼要地写出来。提纲读书笔记可以采用原文的语句和自己的语言相结合的方式来写。提要和提纲不同。提纲是逐段写出来的要点，提要是综合全文写出要点。提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。提要除客观叙述读物内容外，带有一些评述的性质。（4）评注读书笔记评注读书笔记，是读完读物后对它的得失加以评论，或对疑难之点加以注释，这样的读书笔记叫作评注笔记。3、心得式读书笔记心得式读书笔记，是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种笔记。它有如下几种：（1）札记札记也叫札记，是读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的。这种札记的形式是灵活多样的。可长可短。（2）心得心得笔记也叫读后感。读书后把自己的体会、感想、收获写出来。这些读书笔记，可以写读书时的心得体会，也可以写对原文的某些论点的发挥或提出批评、商榷的意见。写这种笔记，一般是以自己的语言为主，也可适当地引用原文。 %D%A %D%A%D%A%D%A 　　《中华庄氏源流》生动、翔实地介绍了庄姓古今史事。内容包括庄姓起源、分布、文化、名人四大篇章。揭示中华庄氏的源流、变迁，及其与政治、经济、文化等方面的关系；概述各个地域庄氏流布、走向趋势及其特点。是一部通俗的姓氏历史书。中华庄氏受姓二干多年来，演绎了许多流传千古的兴衰事，涌现了众多令人景仰的著名人物，成为中华姓氏中具有重要影响的主要姓氏之一。%D%A%D%A出版时间2008-02-01共510出版社是中国社会出版社作者庄敬忠读后推荐\N\N

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