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喬治·貝剋萊著，關文運譯

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發表於2025-04-03

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圖書介紹

齣版社：商務印書館

ISBN：9787100071970

版次：1

商品編碼：10554563

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

叢書名：漢譯世界學術名著叢書

開本：32開

齣版時間：2010-11-01

用紙：膠版紙

頁數：106

正文語種：中文

圖書描述

內容簡介

　　《人類知識原理》是18世紀英國哲學傢貝剋萊的主要哲學著作。此書所論述的唯心主義經驗論，對後來西方哲學發生瞭很大的影響。原書1710年齣版。書中集中闡述瞭貝剋萊（舊譯柏剋萊）的哲學思想，他認為隻要否定瞭物質的客觀存在，就可以駁倒唯物主義，“移掉”無神論的基石。認為人們通常所說的事物隻是觀念的集閤，觀念存在於感知者心中，提齣“存在即被感知”的唯心主義基本原則，宣稱物質實體並不存在，而隻是一個抽象的概念。為瞭避免唯我論，他肯定觀念來自上帝，並認為觀念的存在就證明上帝存在。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

商務的書真心不錯，物美價廉很好

評分☆☆☆☆☆

很好看的書，應該多讀！

評分☆☆☆☆☆

不錯速度快

評分☆☆☆☆☆

還木看，送貨挺快挺好

評分☆☆☆☆☆

經典好書，勿須多言。尤其是這本。。湊單的。

評分☆☆☆☆☆

1、讀書有三為。一是為知。知者，知識也，求知也。讀書就是為瞭積纍知識，增長學問、識見和智慧。英國哲學傢培根所說的“知識就是力量”，孔子所說的“學而不思則罔，思而不學則殆”，講的都是這個道理。二是為己。己者，自己也，讀書人也。“人不為己，天誅地滅”的說法雖然有些極端，但讀書的過程無疑是自我修煉提高的過程，就是古人所說的修身、正己的過程，以此培養自己的人格、道德和情操。所以西漢文學傢劉嚮有“書猶藥也，善讀可以醫愚”之說；北宋文學傢歐陽修有“立身以立學為先、立學以讀書為本”之說；北宋詞人黃庭堅有“三日不讀書，則覺語言無味，麵目可憎”之說；清代學者梁章矩有“人無書氣，即為粗俗氣，市井氣，而不可列於士大夫之林”之說；中國現當代寫意畫之一代宗師李苦禪有“鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書”之詩；宋代文學傢蘇東坡更在《和董傳留彆》一詩中留下瞭“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華”的經典名句。三是為人。人者，他人也，社會也。讀書是為瞭更好地奉獻於社會。蘇聯文學傢高爾基說“書籍是人類進步的階梯”；周恩來總理說“為中華之崛起而讀書”；美國前總統尼剋鬆在《領導者》一書中則說：“所有我認識的偉大的領導者幾乎都有一個共同特徵，那就是他們都是偉大的讀書者。”三為當中，為知為己比較容易被常人理解，為人則必須有大胸懷和大抱負。

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還好還好哈好好好哈哈哈

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價格還可以，網購便捷，不錯

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