漢碑書法字典 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

內容簡介

目錄

前言/序言

“漢文字的一切規律，全部錶現在小篆形體之中，這是自繪畫文字進而為甲文金文以後

字和小篆相近，所以宋人所釋的文字，普通一些的，大緻不差，這種最簡易的對照，就

這類漢碑有《張遷碑》、《鮮於璜碑》、《建安六年殘碑》、《衡方碑》、《張壽碑》、《耿勛碑》、《劉熊碑》等。這派漢碑在圖式上尚保持著早期漢隸樸拙博大的氣象和自然意味，是最能體現漢碑雄強一路的作品，它們沒有同期大多漢碑所錶現齣的精麗典雅、八分披拂的裝飾意味，筆法方拙簡真，尤見刀意。從隸變淵源來看，這類碑刻受簡帛書法的影響極少，而是直接從西漢石刻嬗變而來，所不同的是，西漢石刻由於未脫篆意，綫條追求圓厚，而這類作品則以刀掩筆，呈現齣方拙峻厲的意態。這類碑刻以《張遷碑》為代錶。由於在筆法方麵與同期漢碑存在著巨大的反差，後世對其筆法往往大加詆詈： “其字頗精，惜摹不工，全無筆法，陰尤不堪。”（清萬經語）所謂“全無筆法”是指《張遷碑》不閤漢碑蠶頭雁尾，左規右矩之旨。事實上，《張遷碑》筆法在隸變趨於終結的東漢晚期齣現，已具有楷隸之變的超前意義，其用筆開魏晉風氣，是楷化的濫觴。康有為認為：“《張遷錶頌》其筆畫直可置今真楷中。”由此，以《張遷碑》為代錶的方筆派漢碑在書史上不僅具有風格類型價值，同時，也具有深刻的書體變革意義。典雅凝整，法度森嚴這一類漢碑根據筆法可分為二類：A：肅括內勁：代錶性漢碑有《禮器》、《史晨》、《乙瑛》、《華山廟碑》、《婁壽碑》、《張景碑》、《建寜殘碑》、《朝侯小子殘碑》、《李孟初神碑》等。這類作品皆為典型的廟堂正體，因此，刻寫具精，八分披拂，裝飾意味極濃。由於這類作品受儒傢中和美學思想的整體籠罩，因而，其審美範式在很大程度上消解瞭對早期漢隸庶民化傾嚮的遵循，將簡帛書法的“逸筆草草”做瞭有效的限製，而使其呈現齣情理交融，文質彬彬的審美風範。在筆法上，這類碑刻在充分吸取漢簡筆法的飄逸靈動的基礎上，又加以刀法的融攝，從而使綫條呈現齣刀筆結閤所特有的遒勁肅括、內斂瀟落的顔緻；B：靈動飄逸：這類碑刻有《孔宙碑》、《尹宙碑》、《韓仁銘》、《倉頡廟碑》、《孔彪碑》、《曹全碑》，這一類碑刻縱逸飛動、筆勢開張，左右分馳，極盡其勢，“雖規短整齊，一筆不苟，而姿媚卻自橫溢，此類漢碑直接由簡帛書法演化而來，在筆法上充分吸取瞭漢簡的靈動韻緻，刀不掩筆，注重筆墨書寫意味的傳達，這是《孔宙碑》、《倉頡廟》碑，與《禮器碑》、《史晨碑》最大的不同點。因為廟堂正體，一為典重蕭括，一為飄逸靈動，這在很大程度上是由—二類碑刻對刀筆的不同倚重所緻。奇古渾樸，詭譎多變這類碑刻有《夏承碑》、《禮三公山碑》、《魯峻碑》。此派漢碑氣格高古，帶篆籀遺意，隸變程度不高，具有強烈的復古{頃嚮。與一般漢碑在書體，筆法方麵差彆很大。孫承澤《庚子消夏記》評《夏承碑》雲：“其字肅中帶篆及八分。

旁的比較不僅使字形的對比變得精密閤理，而且在釋讀古文字時能夠起到舉一反三以簡

“比較法”在運用過程中被逐步發展完善，一開始隻是籠統粗略地對照未識字和已識字