現貨 蘇東坡傳 林語堂逝世40周年紀念典藏版 用詩詞書畫講述坎坷仕途的經典傳記 正版暢銷

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圖書介紹

店鋪: 嘉匯漢唐圖書專營店
齣版社: 湖北新華書店圖書專營店
ISBN:9787540476250
商品編碼:10580311085


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圖書描述



商品參數
蘇東坡傳
定價 28.00
齣版社 湖南文藝齣版社
版次 第1版
齣版時間 2016年06月
開本 00
作者 林語堂HT
裝幀 精裝
頁數
字數
ISBN編碼 9787540476250



內容簡介

本書講述的蘇東坡是一個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德傢,是散文作傢,是新派的畫傢,是偉大的書法傢,是釀酒的實驗者,是工程師,是假道學的反對派,是瑜伽術的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成性者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人。但是這還不足以道齣蘇東坡的全部。




作者簡介

林語堂(1895-1976)一代國學大師,曾兩次獲得諾貝爾文學奬提名的中國作傢。著有《生活的藝術》《吾國與吾民》《京華煙雲》等,並將孔孟老莊哲學和陶淵明、李白、蘇東坡、曹雪芹等人的文學作品英譯推介海外,是位以英文書寫揚名海外的中國作傢,也是集語言學傢、哲學傢、文學傢於一身的知名學者。




由林語堂所*、張振玉翻譯的《蘇東坡傳(林語堂逝世40周年紀念典藏版)(精)》一書講述的蘇東坡是一個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德傢,是散文作傢,是新派的畫傢,是偉大的書法傢,是釀酒的實驗者,是工程師,是假道學的反對派,是瑜伽術的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成性者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人。但是這還不足以道齣蘇東坡的全部。


編輯推薦

1. 林語堂逝世40周年紀念典藏版。

2. 擁有完整授權版本。

3. 一代國學大師,屢獲諾貝爾文學奬提名的中國作傢,華語文壇幽默睿智的一支筆。



目錄

"原序

捲一 童年與青年

宋仁宗景祐三年至嘉祐六年

(一〇三六—一〇六一)

*章 文忠公

第二章 眉山

第三章 童年與青年

第四章 應試

第五章 父與子

捲二 壯年

宋仁宗嘉祐七年至神宗元豐二年

(一〇六二—一〇七九)

第六章 神、鬼、人

第七章 王安石變法

第八章 拗相公

第九章 人的惡行

第十章 兩兄弟

第十一章 詩人、名妓、高僧

第十二章 抗暴詩

第十三章 黃樓

第十四章 逮捕與審判

捲三 老練

神宗元豐三年至哲宗元祐八年

(一〇八〇—一〇九三)

第十五章 東坡居士

第十六章 赤壁賦

第十七章 瑜伽與煉丹

第十八章 浪跡天涯

第十九章 太後恩寵

第二十章 國畫

第二十一章 謙退之道

第二十二章 工程與賑災

第二十三章 百姓之友

捲四 流放歲月

哲宗紹聖元年至徽宗建中靖國元年

(一〇九四—一一〇一)

第二十四章 二度迫害

第二十五章 嶺南流放

第二十六章 仙居

第二十七章 域外

第二十八章 終瞭

附錄一 年譜

附錄二 參考書目及資料來源"




*章 文忠公 要瞭解一個已經死去一韆年的人,並不睏難。試 想,通常要瞭解與我們同住在一個城市的居民,或是 瞭解一位市長的生活,實在嫌所知不足,要瞭解一個 古人,不是有時反倒容易嗎?姑就一端而論,現今仍 然在世的人,他的生活尚未完結,一旦遇有危機來臨 ,誰也不知道他會如何行動。醉漢會戒酒自新;教會 中的聖人會墮落;牧師會和唱詩班的少女私奔……活 著的人總會有好多可能的改變。還有,活著的人總有 些秘密,他那些秘密之中*zui精彩的,往往在他死瞭好 久之後纔會泄露齣來。這就是何以評論與我們自己同 時代的人是一件難事,因為他的生活離我們太近瞭。
論一個已然去世的詩人如蘇東坡,情形便不同瞭。我 讀過他的劄記、他的七百首詩,還有他的八百通私人 書簡。所以知道一個人,或是不知道一個人,與他是 否為同代人沒有關係。主要的倒是是否對他有同情的 瞭解。歸根結底,我們隻能知道自己真正瞭解的人, 我們隻能完全瞭解我們真正喜愛的人。我認為我完全 知道蘇東坡,因為我瞭解他;我瞭解他,是因為我喜 愛他。喜愛哪個詩人,完全是齣於一種癖好。我想李 白更為崇高,而杜甫更為偉大——在他偉大的詩之清 新、自然、工巧、悲天憫人的情感方麵更為偉大。但 是不必錶示什麼歉意,恕我直言,我偏愛的詩人是蘇 東坡。
在今天看來,我覺得蘇東坡偉大的人格,比中國 其他文人的人格,更為鮮明突齣,在他的生活和作品 裏,顯露得越發充分。在我的頭腦裏,蘇東坡的意象 之特彆清楚明顯,其理由有二:*個理由是,由於 蘇東坡本人心智上纔華的卓越,深深印在他寫的每一 行詩上,正如我所看見的他那兩幅墨竹上那烏黑的寶 墨之光,時至今日,依然閃耀照人,就猶如他蘸筆揮 毫是在頃刻之前一樣。這是天地間一大奇跡,在莎士 比亞的創作上,亦復如此。莎翁詩句的遒健,是來自 詩人敏感的天性與開闊豁達的胸襟,至今依然清新如 故。縱然有後代學者的鑽研考證,我們對莎士比亞的 生活所知者仍極稀少,可是在他去世四百年之後,由 於他的作品中感情的力量,我們卻知道瞭他的心靈深 處。
第二個理由是,蘇東坡的生活資料較為完全,遠 非其他中國詩人可比。有關他漫長的一生中多彩多姿 政治生涯的那些資料,存在各種史料中,也存在他自 己浩繁的著作中。他的詩文都計算在內,接近百萬言 ;他的劄記,他的遺墨,他的私人書信,在當時把他 視為*zui可敬愛的文人而寫的大量的閑話漫談,都流傳 到現在瞭。在他去世後百年之內,沒有一本傳記類的 書不曾提到這位詩人。宋儒都長於寫日記,尤以司馬 光、王安石、劉摯、曾布為著名;勤奮的傳記作者如 王明清、邵伯溫。由於王安石的 資本新法引起的 糾紛,和一直綿延蘇東坡一生的政壇風波的擾攘不安 ,作傢都保存瞭那一時代的資料,其中包括對話錄, 為量甚大。蘇東坡並不記日記,他不是記日記那一類 型的人,記日記對他恐怕過於失之規律嚴正而不自然 。但是他寫劄記,遇有遊山玩水、思想、人物、處所 、事件,他都筆之於書,有的記有日期,有的不記日 期。而彆人則忙於把他的言行記載下來。愛慕他的人 都把他寫的書簡題跋等精心保存。當時他以傑齣的書 法傢齣名,隨時有人懇求墨寶,他習慣上是隨時題詩 ,或是書寫雜感評論,酒飯之後,都隨手贈予友人。
此等小簡偶記,人皆珍藏,傳之子孫後代,有時也以 高價賣齣。在這些偶記題跋中,往往有蘇東坡精妙之 作。如今所保存者,他的書簡約有八百通,有名的墨 跡題跋約六百件。實際上,是由於蘇東坡受到廣泛的 喜愛,後來纔有搜集彆的名人書劄題跋文字印行的時 尚,如黃山榖便是其一。當年成都有一位收藏傢,在 蘇東坡去世之後,立即開始搜集蘇東坡的墨跡書簡等 ,刻之於石的,拓下拓片齣賣,供人做臨摹書法之用 。有一次,蘇東坡因對時事有感而作的詩,立刻有人 抄寫流傳,境內多少文人競相背誦。蘇東坡雖然發乎 純良真摯之情,但內容是對政策錶示異議,當時正值 忠直之士不容於國都之際,當權者之憤怒遂集於他一 人之身,情勢嚴重,蘇東坡幾乎險遭不測。他是不是 後悔呢?錶麵上,在他貶謫期間,對不夠親密的朋友 他說是已然後悔,但是對莫逆之交,他說並無悔意, 並且說,倘遇飯中有蠅,仍須吐齣。由於他精神上的 坦白流露,他也以身列當時高士之首而自傷,在與心 地狹窄而位居要津的政客徒然掙紮瞭一番之後,他被 流放到中國域外的蠻荒瓊崖海島,他以坦蕩蕩之胸懷 處之,有幾分相信是命運使然。
像蘇東坡這樣的人,生活中竟有如此的遭遇,他 之成為文人竊竊私語的話柄、尊重景仰的話題,尤其 是在他去世之後,乃是自然之事。若與西方相似之人 比較,李白,一顆文壇上的流星,在刹那間壯觀驚人 地閃耀之後,而自行燃燒消滅,正與雪萊、拜倫相近 。(P002-004)
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