對於延續瞭兩韆年文化傳統的古老中國來說，近代一兩百年麵臨嚴峻的現實莫過於“鬼子來瞭”。這裏的“鬼子”，不僅是指當年侵占中國半壁江山的“日本鬼子”，從更廣闊的意義上講，自始至終都是挾西方現代工業文明而來的“西洋鬼子”。古老在這個異質文明的衝擊下，沿海和內地、城市和鄉村、精英與民眾，乃至各種不同人群之間，在行為、觀念和生活交往方式上都益現懸隔、碰撞，社會亂象叢生、矛盾層齣不窮，人們在思想、觀念上的差距，也近乎天壤之彆，越來越多的讀書人“日日夜夜在新、舊、中、西中打滾”，在迷思和睏惑中前行。

為何許多人不愛國？在不同的語境中，“民族主義”有什麼高低優劣之分？“民族國傢”和“國民國傢”又有何差彆？中國近代的發展究竟應該以誰為師，而老師為何總是欺負學生？為什麼說抗日戰爭是民族復興的樞紐？“中學”和“西學”到底誰“化”誰？這個世界有沒有一個幸福終點站？

中國的齣路有且隻有一條，那就是中國的現代化。世界潮流，浩浩蕩蕩，從躋身現代國傢之林的角度看，“鬼子來瞭”未必不是一件好事。

生活在當下，瞭解一點中國近代社會的麯摺進化過程，頗有必要。作為一個兩韆年來一直在傳統社會軌道上緩慢爬行的農業國，中國自17、18世紀以來嚮人類現代工業社會迅速轉進的每一步，都是有條件的，這一條件就是外部環境，亦即世界大勢的迅猛發展與衝擊。

——楊奎鬆

楊奎鬆，曆任中共中央黨校《黨史研究》編輯部編輯、中國人民大學中共黨史係講師、中國社會科學院近代史研究所研究員、北京大學曆史係教授、華東師範大學特聘教授。

主要研究領域為中國現代史，著有《“中間地帶”的革命》、《國民黨的“聯共”與“反共”》、《忍不住的“關懷”》、《西安事變新探》、《毛澤東與莫斯科的恩恩怨怨》等專著十餘種，並在China Quarterly、Diplomatic History、Cold War History，中國大陸、中國颱灣及日本等地學術雜誌上，發錶研究論文二百餘篇。

引言

不知有國？ / 1

種族平等？ / 11

此“啓濛”非彼啓濛 / 21

恢復中華？ / 31

以日為師 / 41

飄不久的黃龍旗 / 51

與外國委蛇 / 63

“你一國我一國” / 73

愛人還是愛國？ / 83

愛鄉還是愛國？ / 93

“國民國傢”的流失 / 103

“惡國傢甚於無國傢” / 113

四海同胞主義 / 123

工人無祖國？ / 133

華人與狗不得入內？ / 143

立國的資格 / 153

祁老太爺的無奈 / 163

抗戰建國 / 173

師傅領進門 / 185

這個世界誰“化”誰？ / 195

我們是誰？ / 207

幸福終點站？ / 217

後記

著名曆史學傢楊奎鬆教授首部專欄結集，剖析中國在現代化過程中的復雜麵嚮。