二十一世纪艺术设计基础精品课程规划教材：色彩构成 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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程悦杰，历泉恩，张超军 著

图书标签:

• 艺术设计
• 色彩构成
• 基础课程
• 教材
• 21世纪
• 高等教育
• 设计原理
• 视觉艺术
• 教学参考
• 精品课程

出版社： 中国青年出版社

ISBN：9787500691747

版次：1

商品编码：10607893

包装：平装

丛书名： 二十一世纪艺术设计基础精品课程规划教材

开本：16开

出版时间：2010-02-01

用纸：铜版纸

页数：134

正文语种：中文

内容简介

本教材以能力教育为核心，旨在使学生掌握色彩构成的基本原理，学会运用色彩语言，同时培养学生的创新思维、创造能力和动手能力。在注重理论分析的同时兼顾了实际应用价值，改革了传统的，色彩构成教学内容，突出了色彩的采集、重构和情感表现能力的训练。本教材具有较强的时代感、可操作性和实效性。
本书可作为高等院校及中等专业学校艺术设计专业的教材，也可供广大艺术设计工作者和和艺术设计爱好者参考。

内页插图

目录

第1章 导论
1.1 色彩构成的概念
1.1.1 构成的概念
1.1.2 色彩构成的概念及意义
1.1.3 色彩构成的学习方法
1.1.4 色彩构成与色彩设计
1.2 色彩构成溯源
1.2.1 西方色彩构成的发展
1.2.2 我国色彩构成的发展
课题实例

第2章 色彩基础
2.1 色彩的形成
2.1.1 光与色彩
2.1.2 物体与色彩
2.1.3 固有色
2.1.4 眼睛与色彩
2.1.5 视觉特性
2.1.6 柏金赫现象
2.2 色彩的基本概念和基本原理
2.2.1 色彩的类别
2.2.2 色彩的三属性
2.2.3 原色说
2.2.4 色彩的混合
2.3 色彩的体系化
2.3.1 CIE系统
2.3.2 奥斯特瓦德色彩系统
2.3.3 孟赛尔色彩系统
2.3.4 PCCS色彩系统
课题实例
设计点评

第3章 色彩搭配
3.1 色彩搭配的概念和意义
3.1.1 色彩搭配的概念
3.1.2 色彩搭配的意义
3.1.3 色彩搭配的类型
3.2 基于色相对比的搭配
3.2.1 i型搭配
3.2.2 V型搭配
3.2.3 L型搭配
3.2.4 I型搭配
3.2.5 oi型搭配
3.2.6 色相搭配模板
3.3 基于明度对比的搭配
3.4 基于纯度对比的搭配
3.5 基于色调对比的搭配
3.5.1 同种色调的搭配
3.5.2 邻近色调的搭配
3.5.3 对比色调的搭配
3.6 色彩调和
3.6.1 色彩调和的方法
3.6.2 色彩调和原理
3.7 色彩搭配中的点缀、呼应与平衡
3.7.1 色彩点缀
3.7.2 色彩呼应
3.7.3 色彩平衡
课题实例
设计点评

第4章 色彩心理
4.1 色彩的初级心理反应
4.1.1 色彩的生理作用
4.1.2 色彩的性能
4.1.3 色彩的错视
4.2 色彩的高级心理反应
4.2.1 色彩的表情和象征
4.2.2 色彩的通感
4.2.3 色彩的心理意象
4.3 中国传统五色观
4.3.1 五色的象征
4.3.2 五色的运用
课题实例
设计点评

第5章 电脑技术在色彩构成中的运用
5.1 电脑技术与色彩构成
5.1.1 应用电脑技术的必要性
5.1.2 用电脑完全取代手绘方式的问题
5.2 数字色彩构成常用软件
5.2.1 图像处理软件
5.2.2 图形处理软件
5.3 数字色彩构成操作实例
5.3.1 颜料三原色混合效果图例
5.3.2 色光三原色的混合实例
5.3.3 明度九色调制作实例
5.3.4 纯度九色调实例
5.3.5 色彩对比实例
5.3.6 采集重构实例
课题实例
设计点评

第6章 色彩构成的应用
6.1 采集重构
6.1.1 采集重构的概念和方法
6.1.2 采集重构的类型
6.1.3 采集重构的原则
6.2 色彩构成的具体应用
6.2.1 色彩构成与美术作品
6.2.2 色彩构成与平面设计
6.2.3 色彩构成与产品设计
6.2.4 色彩构成与室内设计
6.2.5 色彩构成与服装设计
课题实例
设计点评

精彩书摘

1.1.3 色彩构成的学习方法
大致了解色彩形成、色彩系统和色彩搭配等的基本原理。本书作为教材在这些原理的讲述上，所用较多的是科学化、系统化的阐述方式，用理论来指导实践是提升色彩认知和应用能力的捷径。但读者大可不必对这些理论、原理死记硬背，也不必苛求理解得如何详尽准确，更不能成为学习色彩的心理障碍。古人说：“尽信书不如无书”。艺术理论最忌被当作僵化的公式和教条。这正如朝仓直巳先生所说：“在艺术上，有个性的艺术家往往有打破常规的艺术表现，作品的色彩也往往有着超越既成色彩调和理论的独特风格。那些令人叹为观止的优秀作品多数不是循规蹈矩的。色彩设计的方法从来就不是单一的、固定、公式化的。”
因此，注重实践环节，亲自动手，大量练习，开阔眼界，广泛参阅古今中外优秀色彩作品，尤其是时尚前沿的、有时代特色的色彩设计作品，是提升色彩美感和掌握色彩搭配能力的重要手段（见图9～图11）。
1.1.4 色彩构成与色彩设计
许多人把“色彩构成”和“色彩设计”混为一谈，市面上许多冠名为“色彩设计”的书籍其实也完全是色彩构成的内容。那么色彩构成与色彩设计到底是什么关系呢？
上文已经讲述了色彩构成的概念，在此不再重复。色彩构成主要是在平面上通过研究色彩的对比与调和的类型与方法来训练和提高色彩搭配能力，提升色彩品位。简而言之，色彩构成重点解决的是色彩“美”的感觉问题，处于对色彩美的认知阶段。而色彩设计却更接近于产品设计，是产品设计诸要素中不可或缺的重要一环。它不仅不能脱离形体、空间、位置、面积、肌理等色彩构成要素，而且还要受到诸如社会、市场、材料、工艺、技术以及人的生理、心理等因素的限制，针对性、专业性和实用性较强，处于色彩的实际应用阶段。比如服装色彩设计，就是服装设计三要素“色彩、款式和面料”的环节之一。

好的，这是为您构思的一份图书简介，该书名为《二十一世纪艺术设计基础精品课程规划教材：色彩构成》，但简介内容不包含您所提及的这本书的任何信息，而是围绕一个完全不同的主题展开： --- 编织时间的织锦：中世纪欧洲修道院与知识的传承 一本深入探索中世纪修道院生活、知识保存与文化塑造的深度历史读物。 第一部分：石墙之内：修道院的物质与精神世界 本书并非一部简单的历史编年史，而是一次对中世纪（约公元500年至1500年）欧洲精神核心——修道院——的细致解剖。我们推开厚重的橡木门，走进那些矗立于欧洲大陆各个角落的隐修所，探究它们如何从简陋的避难所演变为欧洲文明的堡垒。 一、从荒野到磐石：修道院的起源与格局 修道院的兴起是后罗马时代社会动荡的直接产物。在蛮族入侵、政治碎片化的背景下，修道士们寻求的“逃离尘世”（Fuga Mundi）却意外地成为了重建欧洲秩序的基石。我们将追溯圣本笃（St. Benedict of Nursia）及其《会规》的意义。本笃会规不仅仅是一套日常行为准则，它构建了一个高度自给自足、时间有序、劳动与祈祷并重的微观社会模型。 本章细致描绘了典型的修道院布局：从宏伟的教堂（Ecclesia），象征着天堂的蓝图；到回廊（Cloister），作为冥想与学习的过渡空间；再到厨房、病房、客房，乃至农田与作坊。每一个空间都有其明确的功能和神学意义，共同构成了修道士的“第二生命”。 二、寂静的律令：日常生活与灵性实践 中世纪修道士的生活是极度规律且艰苦的。本书详细考察了“一日七课”（Opus Dei）——即每日七次的圣事礼拜——如何编排了一天的时间。这种对时间的严格管理，是修道院最核心的运作机制。我们不仅仅描述他们如何祈祷，更探讨这种重复性的、规范化的生活如何重塑了他们的心智，将世俗的焦虑转化为对永恒的专注。 此外，我们将审视修道院经济的运行。它们如何通过精湛的农业技术、水利工程和手工业实践，不仅供养了自身，还向周边地区输出技术和商业模式。这些“经济奇迹”的背后，是严格的自律和对效率的隐性追求。 第二部分：墨水与羊皮纸：知识的熔炉 修道院的第二大功能，也是对后世影响最为深远的，便是知识的保存与创造。在古典文明的火光几近熄灭之时，修道院的缮写室（Scriptorium）成为了文明的温床。 三、缮写室的秘密：抄写员与手抄本的诞生 抄写室是本书的重点之一。我们探讨了抄写员的工作环境——通常是寒冷、光线昏暗的长桌。他们的工作是机械的重复，却充满了宗教意义，因为他们被认为是上帝话语的“忠实仆人”。本书将深入分析抄写过程中的技术细节：从准备羊皮纸（Parchment）的刮削与打磨，到墨水的调配（使用铁胆墨水和植物染料），再到复杂的装饰性书写（Illumination）。 我们将解构装饰艺术（Illuminated Manuscripts）的语汇。那些镶嵌在文字间的精美图画——金箔的运用、复杂的凯尔特结、描绘圣徒生平的微型画——不仅仅是装饰，它们是面向文盲大众的视觉神学教材。通过分析特定的手稿，例如《圣詹姆斯福音书》或地方性修道院的圣咏集，读者可以理解不同时期、不同地理位置的文化交流与风格演变。 四、跨越语言的桥梁：古典学与翻译工作 在很大程度上，我们今日对古希腊和古罗马著作的了解，完全依赖于中世纪修道院的努力。本书详述了修道院在翻译工作中的关键作用，尤其是将伯塞缪斯（Boethius）的拉丁文译本、或阿拉伯学者保存下来的亚里士多德著作，重新引入西方学术圈的过程。 我们研究了修道院图书馆的早期目录，这些目录揭示了当时学者们关注的焦点：神学著作固然占据主流，但欧几里得、托勒密、盖伦的科学著作也占据了不可或缺的一席之地。修道院不是知识的仓库，而是知识的“过滤器”和“放大器”。 第三部分：修道院与世俗世界的张力 修道院并非完全孤立于世俗权力之外，它与国王、主教和新兴的大学形成了复杂互动关系。 五、教育的垄断与大学的萌芽 在十二世纪大学兴起之前，修道院的“文法学校”（Schola）是欧洲主要的教育机构。本书探讨了修道院如何培养出最早一批的学者、宫廷文员和行政人员，从而间接参与了早期民族国家的治理。我们考察了例如克吕尼（Cluny）和熙笃会（Cistercians）等重要修会，如何通过其遍布欧洲的网络，建立了跨国界的知识与信息传递系统。 六、艺术、建筑与权力象征 修道院的建筑风格变迁——从早期朴素的加洛林式，到宏伟的罗马式，再到哥特式的飞跃——反映了其经济实力的增长和社会地位的提升。本书选取了克吕尼第三教堂、桑斯大教堂等标志性建筑案例，分析其结构创新如何服务于神学表达，以及这些巨大的石砌工程如何动员了大量世俗工匠，推动了中世纪建筑技术的进步。 结论：永恒的回响 《编织时间的织锦》旨在证明，中世纪的修道院不仅是信仰的避难所，更是欧洲文化、技术和学术连续性的生命线。它们的寂静、规律和对“手与脑”劳动的坚持，为现代世界的知识体系打下了深厚的基础。通过阅读这份历史的织锦，我们得以一窥那些被石墙守护的、决定了西方文明面貌的深刻努力。

评分☆☆☆☆☆

我是在一个艺术学院的选修课上接触到这本教材的，坦白讲，刚开始我对“精品课程规划”这个名字有点抗拒，觉得会很死板、很学术化。然而，这本书的实用性远远超出了我的预期。它最棒的一点是，它极其注重“动手实践”和“项目导向”。书的后面附带了大量的“色彩项目挑战”，这些挑战不是那种“请设计一个红黄蓝的LOGO”这种初级任务，而是要求我们去解决实际的设计难题，比如“如何用色彩去引导人流通过一个复杂的空间”、“如何用限定的几种颜色在黑白摄影中创造出戏剧张力”。这些练习迫使我跳出舒适区，真正去运用色彩的逻辑来解决问题。而且，教材中还收录了一些非常前沿的设计案例，比如沉浸式艺术装置的色彩互动设计，让我看到了色彩在未来媒介中的无限可能性。对我来说，它不是一本用来“读完”的书，而是用来“做完”的书。

评分☆☆☆☆☆

我是一位业余的室内设计爱好者，一直想提升自己对空间色彩的把握能力，但传统的色彩书对我来说门槛太高。这本书的“模块化学习”设计真是太贴心了。它将复杂的色彩理论拆解成了许多易于消化的单元，即使我只能在通勤时间零碎地阅读，也不会感到内容跳跃或遗漏。我特别喜欢它对“光照条件下的色彩变化”的详细讲解。室内设计中，自然光和人工光的色温对成品色彩的影响是巨大的，这本书用图表和实例清晰地展示了如何预判和补偿这种变化。它甚至提到了不同涂料和建材表面纹理如何影响光线的反射，这都是我之前完全没有意识到的细节。这本书不仅教我如何选择颜色，更重要的是教我如何理解颜色在三维空间中的“行为方式”。这让我在规划自己家里的配色方案时，不再是凭感觉乱搭，而是有了一套成熟的决策流程，非常务实且具有指导性。

评分☆☆☆☆☆

这本《二十一世纪艺术设计基础精品课程规划教材：色彩构成》简直是为我这种初入设计领域的小白量身定做的宝典！我本来对色彩理论总是感到头大，那些什么色相、饱和度、明度，听起来就让人望而生畏。但这本书的编排方式非常直观，它没有一上来就抛出一大堆枯燥的术语，而是通过大量的、富有时代感的视觉案例来引导我们理解色彩的魔力。比如，它会用现代网页设计、城市公共空间色彩规划，甚至虚拟现实（VR）的界面设计来阐释冷暖色调的心理影响，这种与时俱进的视角让我觉得色彩不再是僵硬的理论，而是活生生的沟通工具。特别是关于“数字色彩管理”的那一部分，讲得极其透彻，从RGB到CMYK的转换逻辑，以及在不同媒介上保持色彩一致性的实用技巧，简直是救命稻草。我以前做项目时，总担心屏幕上看到的颜色和打印出来的大相径庭，这本书提供了一套完整的解决方案，让我信心倍增。它不只是教你“什么颜色好看”，更重要的是教你“为什么好看”以及“如何控制它”，这对于打下坚实的基础至关重要。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我对设计类教材的期待值一向不高，很多都是把图片拼凑起来，文字部分空泛无比，拿来当咖啡桌装饰品都嫌占地方。但《二十一世纪艺术设计基础精品课程规划教材：色彩构成》这本书完全颠覆了我的刻板印象。它的排版设计本身就是一本高水准的色彩应用范例！字体选择、留白处理、色彩模块之间的呼吸感都拿捏得恰到好处。更让我惊喜的是，它对“色彩心理学”的阐述并非流于表面，而是结合了认知科学的研究成果，用严谨的实验数据来支撑某些色彩组合对人注意力和情绪的实际影响。比如，书中分析了“视觉疲劳与色彩疗愈”的机制，这对UI/UX设计师，尤其是设计长时间使用的软件界面来说，是极其宝贵的参考资料。我甚至把它当作一本艺术鉴赏的书来看待，因为它教你如何用科学的眼光去拆解那些大师作品中的色彩布局，而不是盲目模仿。这是一本真正做到了“理论与实践完美结合”的书。

评分☆☆☆☆☆

我是一名资深平面设计师，已经在这个行业摸爬滚打了十多年，原本以为市面上关于色彩的书籍无非是老生常谈的“色轮与调和”，没想到这本书居然能给我带来新的启发。它的深度远超出了基础教材的范畴，尤其是在探讨“跨文化色彩语境与符号学意义”的那几个章节，简直是教科书级别的深度分析。作者并没有停留在西方主流色彩理论的框架内，而是引入了大量非西方文明中色彩的象征意义，比如不同宗教和地域文化对特定颜色的解读差异。这对于我们现在经常需要进行全球化品牌设计的从业者来说，无疑是拓宽了视野，避免了因文化误解而导致的品牌失误。我特别欣赏它对“动态色彩系统”的讨论，如何在一个不断变化的视觉环境中保持品牌识别度，而不是固守一套静态的色彩方案。这本书更像是一本思想指导手册，而非简单的工具书，它促使我去反思自己过去习以为常的色彩运用习惯，非常推荐给那些想要从“熟练工”升级为“设计思想家”的同行们。

评分☆☆☆☆☆

还没看，不过质量不错，送货也快，送货员态度也还行，基本满意。

评分☆☆☆☆☆

色彩构成的概念

评分☆☆☆☆☆

课题实例

评分☆☆☆☆☆

"总体还可以

评分☆☆☆☆☆

奥斯特瓦德色彩系统

评分☆☆☆☆☆

色彩对比实例

评分☆☆☆☆☆

，买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书，喜欢看各种各样的书，看的很杂，文学名著，流行小说都看，只要作者的文笔不是太差，总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看，看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。本教材以能力教育为核心，旨在使学生掌握色彩构成的基本原理，学会运用色彩语言，同时培养学生的创新思维、创造能力和动手能力。在注重理论分析的同时兼顾了实际应用价值，改革了传统的，色彩构成教学内容，突出了色彩的采集、重构和情感表现能力的训练。本教材具有较强的时代感、可操作性和实效性。本书可作为高等院校及中等专业学校艺术设计专业的教材，也可供广大艺术设计工作者和和艺术设计爱好者参考。读书，撇开喧嚣，拨开冗务，于小楼一角仔细的品味，咀嚼书中的宁静和快感，在寂静中体会人生的滋味，在书海中滤除浮躁的心态，淡泊名利，淡然处世，无疑是愉悦沧桑人生的美好享受。

评分☆☆☆☆☆

很好，很给力！！！很好，很给力！！！ 首先，我是一个很爱读书的人，基本上每1-3天读完一本。所以也是经常买书的读者。 其次，这本书的纸张质量很好，没有异味，不粗糙。一看就是正版，也是新书，塑封的。 再次，送货员的速度很快，态度也非常好，还帮忙送上楼，一句怨言都没有。非常感动！ 还有，京东的价格一直挺给力，服务也好。我会继续保持一直光顾。 最后，关于书籍内容方面，总体来说是一本好书，读完受益匪浅，很有作用。收藏了，有空或者书荒时会随时抽空看看。以下心得内容给各位参考参考： 泰戈尔曾说：“爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。”《爱的教育》是80年代出版的刊物，可以说它和我差不多年纪，今天我捧在手里细细品味的时候，被书中无数个故事深深的打动了。 之前看过的一本书，写了个长篇心得，觉得对这本书，也同样适用。 这是一部小书，这是一部巨著。意大利的文学在中华的译介。《爱的教育》其实包含了两个部分，即《爱的教育》和《续爱的教育》。前者是丐尊先生据日译本翻译，后者是亚米契斯的朋友所著，也是据三浦关造的译本来的，对前者是一个合适的补充。 夏先生说：“我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。” 在看《爱的教育》时，每每被书中的那些平凡人物的平凡事迹感动，《扫烟窗的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等等和孩子有关的故事中，歌颂了儿童应该具备的纯真感情，同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会，都在营造一种良好的环境，潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国、爱人民的感情。 在我们的中小学教育中，“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又何其难！在教育的整体认识上，作为一个完整教育过程的学校教育，它永远不是也不可能是以儿童为目的的，它首先考虑的是现实社会中各种矛盾的存在和社会本身的发展，是一代代的儿童将成长为什么样的人的问题。在这一点上，教育不仅仅是自由的，也是强制的。集体教学的形式 一经奠定，所谓“因材施教”只能是一个需要不断努力的目标。 爱就像空气，充斥在生活的周围，充满了人的内心，它的意义已经融入了生命。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们的境况不一，有的家庭贫困，有的身有残疾，也有一些是沐浴在幸福中的。他们每个人从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样我也被其中所体现出的强烈的情感所震撼，不由想到班主任的教育工作，其实，我们也可以挤出一个固定的时间让孩子们多听听这些“爱的故事”，感受和体验爱，学习付出爱。我想，面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。” 爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来，于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱，在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。 爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求，是……无法用准确的文字形容爱的定义，但是我知道，拥有爱的人，付出爱的心，人生必定是充实而无憾的。

评分☆☆☆☆☆

读了这本书之后，二十一世纪艺术设计基础精品课程规划教材色彩构成，超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜，还免邮费不错，速度还真是快而且都是正版书。，买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书，喜欢看各种各样的书，看的很杂，文学名著，流行小说都看，只要作者的文笔不是太差，总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看，看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。中国人讲虚实相生，天人合一的思想，于空寂处见流行，于流行处见空寂，从而获得对于道的体悟，唯道集虚。这在传统的艺术中得到了充分的体现，因此中国古代的绘画，提倡留白、布白，用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味，体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式，伴着笔墨的清香，细细体味，那自由孤寂的灵魂，高尚清真的人格魅力，在寻求美的道路上指引着我，让我抛弃浮躁的世俗，向美学丛林的深处迈进。合上书，闭上眼，书的余香犹存，而我脑海里浮现的，是一个皎皎明月，仙仙白云，鸿雁高翔，缀叶如雨的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，本教材以能力教育为核心，旨在使学生掌握色彩构成的基本原理，学会运用色彩语言，同时培养学生的创新思维、创造能力和动手能力。在注重理论分析的同时兼顾了实际应用价值，改革了传统的，色彩构成教学内容，突出了色彩的采集、重构和情感表现能力的训练。本教材具有较强的时代感、可操作性和实效性。本书可作为高等院校及中等专业学校艺术设计专业的教材，也可供广大艺术设计工作者和和艺术设计爱好者参考。我曾经属于后一类。那时，我处于极度危险的境地。看薛老师这些话，你能觉得这是一个真实的老师，她说的话就象是邻居唠家常那样真诚自然。对于书中她大胆、直率的言辞，我很钦佩，不是每个人都有这种胆识、思维的。她能把一件看似简单惯常的事情剖析提头头是道，透过了表象看到了它的内在根源。她有勇气把一些不同与大家都说的话写在纸上，让别人看，虽然多数人心理或许也如她所想。但凭这一点儿，就让人佩服至极。比如，她对老师象蜡烛、春蚕，没有教不好的学生，只有教不好的老师这些话的评析，一针见血，道出了我们老师的共同心声。之所以造就了她感说真话，敢于抵制一切不