中印文化交流史話

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薛剋翹,任繼愈 著



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發表於2024-11-05

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圖書介紹

齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100025027
版次:1
商品編碼:10611831
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:平裝
叢書名: 中國文化史知識叢書
開本:32開
齣版時間:2007-07-01
頁數:173
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

中國是世界文明古國之一。古代世界曾經輝煌燦爛的文明國傢,多數沒有能夠繼續維持下去,有的中斷瞭,有的隨著文化重心的轉移而轉移到另外的地區。唯有中國這個國傢,既古老又年輕。從原始社會到形成國傢,有文字可考的曆史有五韆年以上。中國和中國文化屹立於世界之林,一脈相承,曆久而彌新。
中國文化是個發展的、曆史的範疇,具有包容性與持久性:除瞭時代差異外,尚有著地域與民族的差異性。它是在連綿幾韆年中,以華夏民族為主體的中華民族各地域文化(包括中原文化、齊魯文化、荊楚文化、巴蜀文化、吳越文化、嶺南文化、閩颱文化等)和各民族文化(包括壯、滿、濛、迴、藏等中國56個民族的文化)長期地、不斷地交流、滲透、競爭和融閤的結果。從這個意義上說,中國文化的發展是具體的、曆史的,又是多地域、多民族、多層次的立體網絡。

目錄

一 秦漢時代
1 印度人把中國叫做“支那”
2 月亮裏的兔子
3 蜀布和邛竹杖的故事
4 獅子、犀牛來到中國
5 印度傳來瞭佛教信息
6 笮融舉辦浴佛節

二 魏晉南北朝時期
1 陳思王的絕唱
2 西天取經的先聲
3 一代大師鳩摩羅什
4 法顯巡禮印度
5 絲路上的友好使節
6 南朝四萬八韆寺
7 釋氏輔教之書
8“曹衣齣水”和“畫佛點睛”

三 隋唐五代時期
1 玄奘西天取經
2 王玄策齣使印度
3 一代畫聖吳道子
4 隋唐宮廷天竺樂
5 傳奇、變文與印度文學
6 來自印度的天文官
7《韆金方》和《外颱秘要》
8 製糖、造紙與養蠶
9 守溫和尚的字母錶

四 宋元明時代
1 宋初的求法運動
2 中國人在印度建塔
3 忽必烈經略南洋
4 外國旅行傢的記錄
5 鄭和寶船開到印度
6《本草綱目》的記載

五 清至民國時期
1 中國茶葉與印度茶園
2 印度鴉片和鴉片戰爭
3 康有為登上大吉嶺
4 孫中山、章太炎與印度
5 甘地主義在中國的反響
6 泰戈爾訪華的風波
7 柯棣華永遠留在中國
8 陶行知、徐悲鴻訪問印度
9 尼赫魯訪華與蔣介石訪印
10 中國的印度學和印度的中國學

精彩書摘

中國有個古老的傳說,說月亮裏有個兔子。這個傳說究竟有多麼古老,很難說。戰國時的大詩人屈原的《天問》有句話,叫做“顧菟在腹”,意思就是說月亮裏有個兔子(還有人說是蟾蜍)。直到現在,這個說法還在民間流傳。同樣,印度古代也有一個傳說,說月亮裏有個兔子。印度的這個故事也很古老,大體情節是:遠古時,樹林裏有狐、兔、猿三獸。天帝下凡變成一飢餓老人,嚮三獸要吃的。結果狐銜來瞭鯉魚,猿采來瞭花果,惟獨兔子什麼也沒拿來。兔子很慚愧,為瞭錶示自己的一片誠心,就跳進火裏自焚,要把自己的肉燒給老人吃。這時,老人現身為天帝,傷感贊嘆瞭一番,把兔子送進瞭月亮。從此,月亮裏便有瞭兔子。印度的這個故事是500多個佛本生故事中的一個,而佛本生故事是佛陀釋迦牟尼去世後,由佛徒們根據民間故事編寫成的,講釋迦牟尼前身五百世不斷轉世的過程,其成書時間大約在公元前的幾個世紀。那麼,既然中國人和印度人都說月亮裏有個兔子,是“英雄所見略同”呢,還是一方受瞭另一方的影響呢?
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用戶評價

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質的要求,對教育規律的把握,對教學藝術的領悟,對教學特色的追求。

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我看瞭這本書籍很好,有不錯的感想。認真學習瞭這本書,給我幾個感受

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⑤教學生抓重點.教學難免有意外,課堂難免有突變,應對教學意外、課堂突變的本領,就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說,讓意外乾擾教學、影響教學是無能,把意外變成生成,促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言,分有意生成、無意生成兩種類型;問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏,最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智,師生互動的機智,學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答,麵對難題的措施,發現問題的敏銳,解決問題的靈活。

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質的要求,對教育規律的把握,對教學藝術的領悟,對教學特色的追求。

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於善待“差生”,寬容“差生”。

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教育智慧求妙點.從知識到能力,從情感到智慧,教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本

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