發表於2024-12-29
商品名稱: | 一生的資本 |
作者: | (美)奧裏森·馬登 著,張國英 譯 |
定價: | 32.80元 |
ISBN號: | 978-7-554-605-356 |
齣版社: | 古吳軒齣版社 |
圖書品牌: | 文通天下 |
其他參考信息(以實物為準) | ||
裝幀:平裝 | 開本:32開 | 語種:中文 |
齣版時間:2015-10-01 | 版次:1 | 頁數: |
印刷時間:2015-10-01 | 印次:1 | 用紙:輕型紙 |
第yi章 品德與習慣
"偉大"來自於哪裏
偉大一詞,是指個人所擁有的高潔品行和性格。愛默生曾經對此大發感慨道:"不管是創作文學作品,還是畫作,還是作麯,都必須包括這兩樣東西在內,不然,就會變得極其虛無縹緲,毫無意義可言。查塔姆的演講給瞭我們深刻的啓發,我也對他深為佩服,不僅僅是對演講本身,更多的是對他個人魅力的摺服。"這樣的品行和性格比財富要重要得多,甚至比名利和榮譽更為重要。
要論一個人成功與否,並不單單是從財富來驗證的,當然無可否認,生意場上,財富還是很能說明問題的。一個真正擁有幸福感的人,並不一定要擁有很多財富。就算你不擅長經商,也沒有多少財富,你也一樣可以擁有強烈的幸福感。隻要你領悟到瞭人生的真諦,信仰堅定,擁有靈魂意義上的滿足,用心去體會生活中的一切幸福,你就是一個樂享幸福生活的人。
這樣的人在朋友中是很受歡迎的,因為隻要身邊的人遇到睏難,他們總是會挺身而齣。他們和藹可親,易於相處,不容易動怒,就算被人誤會瞭,他們也會坦然接受,絕不會一時衝動,做齣無法挽迴的事來。這樣的人纔是真正意義上的成功者,雖然他們並沒有太多的物質財富。
小人可以對這些高尚的品質視而不見,他們給人的感覺就是狹隘、自私,欲望無限。如果我們身邊充斥著這樣的人,我們一定要嚴格要求自己,不能對自己放鬆要求,否則就可能掉進萬丈深淵,等到我們醒悟時可能就為時已晚瞭。那些人的精神世界過於骯髒,他們的行為隻會引得他人的厭惡。他們工於心計,喜歡背後耍小陰謀,以打壓彆人為樂,為瞭自身利益可以不擇手段。
有些人覺得,擁有大量財富就代錶著成功,這種人真的是可笑到極點。他們以為錢是萬能的,錢可以幫助我們完成一切事情。可是他們忽略瞭很重要的一點,那就是,在我們不斷追逐財富的過程中,我們也損失掉瞭很多珍貴的東西。而且,並不是所有的東西都可以和錢進行等價交換。
zui具有諷刺意味的是,有的人雖然擁有很多金錢,可是靈魂上卻是空虛的。一個人的成功不能簡單地用金錢來考量,精神上真正充實的人都對此有深刻體會。
動物的評價標準,不能片麵地用在人身上,因為人是會思考的理性動物。每個精神上充實的人活著的意義絕不可能隻停留在吃飽喝足上,那也不能稱得上真正意義上的生活,充其量隻是活著而已。
對於想要獲得更高滿足的人來說,與吃飯相比,探尋生命的真諦更加有價值。有夢想的青年人都在積蓄自己的能量,通過不斷地學習來提升自己,讓自己獲得更卓越的能力和更高尚的品質。這種能量會一直存在於他們身上,他們也正是依靠這種能量,纔能不斷進步,獲得成功。
那些一直要求進步的人,根本不用擔心自己會變得一無所有。因為你一直熱心助人,所有你一直擁有友誼。在你幫助彆人的同時,你自己也能收獲良多。這些東西永遠不會消失,會成為你人格的標簽,是你一輩子所擁有的寶貴財富,即使是金融危機來襲,你也可以怡然自得,而且彆人根本無法從你身上搶走。
這種個人品質中zui美好的東西是不會隨著歲月的流逝而消退的,即便是有小人暗中詆毀,它的實質也不會變,就像真金是永不褪色的,是經得起烈火的考驗的。
迪士纍利曾經這樣說道:"政治領導人往往不注重以人為本,而偏重於體製上的變革,事實上這種做法是不科學的。"塞繆爾·約翰遜的見解就非常獨到,他覺得旅行者應該多接洽一些偉大的人物,這要比去很多地方去觀察更多的風景重要。
艾塞剋斯勛爵也有同樣的看法,他說,"我們更應該去和一些智者交談,我們所獲得的東西要遠比去看一處風景多得多。就算這處風景離我們很近,隻有五公裏遠,而智者卻住得很遠,離我們有一百公裏遠,我們還是應該毅然決然地選擇後者。"
馬丁·路德曾經說過這樣一句話:"體現一個國傢真正財富的地方是國民素質,其他地方,像國民收入水平、國防軍事力量、國傢宏偉建築等,都不能體現一個國傢真正的財富。一個國傢或民族如果沒有精神意義上的財富,那麼這個國傢遲早是要滅亡的。"
一個人的精氣神對於我們來說意義非凡,這也是為什麼我們在處理事情時一定不要衝動,要靜下心來思考。
青年人要管理好自己的精神,因為它給你帶來的財富是會與日俱增的。在我們的生命長河中,它會作為zui閃光的東西存在著。在現代社會,急於求成好像已經成瞭一個社會問題,人們一天到晚處於高度緊張中。事實上,我們應該認真審視一下自己的欲望,不要急於求成,而應該杜絕社會上的各種誘惑。
在《弗朗西斯·荷納的紀念碑》一書中,科伯恩也談到過這樣一個事例,"因為荷納巨大的人格魅力,很多年輕人都開始享受優質的生活。所有人都對他的事跡耳熟能詳,幾乎不需要動用任何宣傳手段。人們都非常崇拜他、喜歡他,38歲時,他就已經是整個國傢首屈一指的人物。隻要是稍微有良心的人,都會因為他早早去世而感到非常遺憾。"
"荷納可以說是前無guren,他所獲得的榮譽要比以往的任何人都要高,可是他所憑藉的並不是高人一等的身份、數不清的財富。他齣生於愛丁堡一個普通商人傢庭,手上也沒有很多錢,甚至於一輩子都沒有掙到過比6便士還多的錢。他一生中隻從事過一份職業,而且待遇還不高,工作時間也不長,至於權力這種東西他更是想都不敢想。他的個人能力非常一般,也沒有特彆齣眾的地方,放在人群裏一點也不顯眼。對於口頭錶達,他從來不會講究什麼花哨的技巧,隻是像平常說話一樣靜靜地敘述,可是他做事非常小心謹慎,這應該是他zui大的優點瞭。無論做任何事,他隻要求一定要做好,不能齣差錯。他給自己製訂瞭明確的目標,這樣他做起事情來就不會慌亂不安。如果要對他的一生進行評價,可以用這樣簡單的一句話來概括:他是一個品行優良的好人。"
那麼,這時有人要問瞭,"他是依靠什麼一舉成功的呢?"這和他聰明、善良、勤勤懇懇的品行是分不開的。每個思想正直的人都可以擁有這樣的品行,可是要想長期堅持下去就非常不容易瞭。而他正是具備瞭一般人所沒有的堅持精神。
他一直嚴於律己,不會想要速成。這種優良的品行並不是因為被外界所感染,而完全是通過自己的努力造就的。雖然他沒有過人的纔華,可是卻一定是道德模範的zui高代錶。
他告訴人們要以謙遜、平和的態度去生活,讓他們遠離無休止的競爭和嫉妒,這條道德規範好像貫穿瞭他一生。
他一直秉承著一顆善良的心和崇高的品質在人生的道路上前行,從來不需要外界伸齣援手。他的人生已經上升到一個高度,任何睏難都難不倒他。
查爾斯·薩姆剩下zui後一口氣時說:"品行是決定一個人成敗的關鍵。"
約翰·斯圖雅特·穆勒曾經說過這樣一句話:"擁有遠大抱負的人都會盡力去擁有高尚的品格,如果一個人可以具備高尚的品格,而且還在不斷提升自己,那麼他不管做什麼事情,都可以彰顯自我價值,遠離低級趣味的生活,進入到人生的至高境界。"
穆勒還說,"所有明智的人都以達到這種境界為自己終生奮鬥的目標。在追求高尚品行的過程中,難免會被周圍環境所影響,可是這種說法帶有一定的片麵性。隻要你有堅持到底的決心,你完全可以自由打造自己的品格。在自由意誌學中,我們可以找到切實依據。雖然環境不可避免會對我們造成影響,可是我們可以強大自身去改變環境,進而讓其促進我們成長。"
和消費一樣,我們當然會選擇自己所偏愛的東西,而摒棄那些對自己沒有用處的東西。良好品性的養成,當然也是同樣的道理,我們在養成的過程中,自然會吸取那些閃光點,去除掉一些無用的東西。
昆蟲在選擇食物時,肯定會選擇一些可以吃的東西,我們當然也是一樣,我們會不斷從外界吸取一些有益的東西來充實、完善自己。在此,告誡大傢,不要對生活中的一些細枝末節視而不見,要想擁有良好的品性,我們就要不斷從外界吸取高尚的精神食糧。
比徹做過這樣一個比喻:"早晨你進入花園,有兩朵花呈現在你眼前,一朵有露水,一朵卻沒有。有露水的花將花苞展露在外,所以露水纔能進去,而沒有露水的花讓自己完全與世隔絕,所以露水就隻能落到地上。"
要想令人贊譽,就必須擁有高潔的品性,當然,也離不開能力的沉澱。我們所追求的生活的真諦也大抵就是如此。人的天賦其實是差不多的,就像樹木一樣,根基都差不多,關鍵在於後天的培育,在於成長過程中吸取的養分不一樣。
同樣的樹苗,長大以後,有的可以製成桅杆,有的可以做成鋼琴,有的卻隻能當柴燒。zui終的結果好壞,和你平時的付齣是分不開的,你付齣的多,當然就收獲的多。一顆小樹苗要想長成參天大樹,肯定會經過歲月長久的衝刷,人的成長過程也不可能是一帆風順的,肯定會經曆不少的磨難。隻有當你一切準備就緒時,成功纔會找上你。
小仲馬在一篇小說的結尾這樣寫道:"誰可以將我們從苦海中解救齣來?誰可以引領我們走嚮成功?我們一直在找尋這樣一個人。其實要想找到這樣的人,我們不必跋山涉水,遠赴韆萬裏,這個人其實就近在眼前。他是你,也是我,是我們中間的任何一個人。如果你覺得自己要成為這樣的人睏難重重,隻有一個原因,那就是你沒有必勝的決心。我奉勸你一定要頑強一點,這樣你很快就能成為你想要成為的人瞭。"
這樣的人正是我們所需要的:
他們思路開闊,聰明齣眾;
他們意誌堅定,永遠不服輸;
他們從來不會臣服在欲望腳下;
他們從來不會拜倒在腐敗麵前;
他們信守準則,有自我意識;
他們愛惜名譽,從來不會肆意放縱自己;
他們不做提綫的木偶;
他們對一些謊話恨之入骨。
他們的精神世界閃閃發光,他們纔是真正意義上的偉大人物!
他們引領著我們走齣茫然無措的階段,共同走嚮美好明天!
卓越品質的重要性
弗洛倫斯·南丁格爾是英國的一名普通護士,剋裏米亞戰爭爆發期間,她曾經在戰場上跑前跑後,照顧傷員。
有報道是這樣描寫她的事跡的:1853年到1856年期間,所有傷員都對她念念不忘。她留給傷員們的印象是,她就如同一個純潔的天使,幫他們去除身體病痛的同時,也讓他們的心靈傷口得以愈閤。她無私的愛、高尚的品行讓每個傷員都如沐春風,這也是她個人魅力的獨特展現。無論什麼時候,她都是熱情洋溢,給人的心靈注入一束陽光。所有的傷員都被她的熱情所感染,傷痛自然就好得快。語言、行為粗魯的人,在這樣的人麵前自然是自慚形穢的。和這樣陽光又愉悅的人待在一起,你會覺得這個世界無限美好,他們就像鼕日裏的陽光,給人暖暖的感覺,帶走陰暗和悲傷。
通過後天的修煉,我們也完全可以做到。如果一個人眼裏隻有錢,那麼他給人的感覺除瞭俗還是俗,就像一個一夜暴富的土豪一樣。要想做到心情愉悅,在待人接物時就應該謙遜有加,友善識禮。
品德高尚的人肯定會比一般人擁有更多、更有聲望的朋友,因為他們的品格是被所有人所仰慕的。高尚的品德是一筆非常寶貴的財富,是不能用金錢來衡量的,它的存在,讓我們的生活變得絢爛多姿起來。所有的財富和它相比,都隻能甘拜下風。擁有再多的金錢也不能帶給我們舒心的感受,一個有錢卻無情的人雖然讓人覺得恐懼,可是也是非常令人同情的。那些為瞭贏取短期利益而不惜齣賣自己人格的人,我真的覺得很費解。
在人生的長河中,我們要不斷充實自己、提升自己,從而讓自己擁有高潔的品格。可是非常遺憾的是,人們因為物質疲於奔命,在生存壓力麵前,人們漸漸淡忘瞭那些人性中值得我們發揚的東西。他們
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評分包裝完好無損,印刷清晰,紙張尚可。。
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