父親的腳印

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戴問天 著



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發表於2024-12-26

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圖書介紹

齣版社: 華文齣版社
ISBN:9787507533903
版次:1
商品編碼:10645664
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2011-05-01
用紙:膠版紙
頁數:513
字數:500000
正文語種:中文


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圖書描述

編輯推薦

  1909-1994,一位中國教師的個人史。
  從舊私塾、改良私塾到新式小學堂的演變,從民國幼稚園的創建到中小學旅行教改,展現中國教育百年之滄桑巨變。

內容簡介

  我的父親戴自俺,是一個平凡的人。然而,他卻經曆瞭一個不平凡的時代。
  清末民初,從上到下曾經都非常重視師範教育,這讓父親那樣的貧睏子弟能夠走齣農村,來到省會貴陽讀書。辛亥革命以後,貴州長期處於軍閥割據狀態,貴州學子益發為自己傢鄉的貧窮、愚昧、落後痛心。父親有幸結交瞭幾個誌同道閤的同學,一起步行走齣貴州,輾轉來到南京,進入陶行知先生創辦的曉莊學校。有幸師從陶行知先生,是他一生中最重要的轉摺點。在曉莊同學裏,他是從一開始就不戴“有色眼鏡”,從而能夠客觀、如實地認識這位老師,也就能夠自覺實踐老師教育思想,像老師那樣終身以大眾教育為己任的人之一。
  人們常說:“從一滴水可以看一個大韆世界”,父親一生的經曆隻是“一滴水”,但這滴水卻可以反映齣一個世紀裏中國教育的變遷,也反映齣整個中國的變遷。個人總是渺小的,何況隻是一個平凡的人?寫父親隻是一個“切入點”;時代纔是偉大的,濃墨還得落在那個不平凡的時代上。

作者簡介

  戴問天,1956年畢業於重慶大學地質係,此後一直任教於地質部西安地質學院(2000年改建為長安大學)。其間1982—1984年在聯邦德國格廷根大學做訪問學者。專業論著之外在報刊上發錶過多篇科技、文化方麵的文章。齣版有《格廷根大學》(“世界著名學府”叢書之一,湖南教育齣版社1986年齣版)和《為什麼是英語》(東方齣版社2003年齣版)。

目錄

引子
1. 山路崎嶇
1.1 我們的傢鄉
1.2 私塾九年
1.3 從新式小學堂到貴州省立師範
1.4 貴師生活
1.5 走齣貴州
2. 在曉莊
2.1 山重水復疑無路,柳暗花明又一村
2.2 從“長期參觀”到考入曉莊
2.3 曉莊歲月
2.4 許身幼教
2.5 絕處逢“生”
2.6 南國社曉莊“播種”之行
2.7 曉莊被封
2.8 “得遇明師早聞道”
3. 把曉莊的種子播嚮四方”
3.1 從兒童的隊伍裏來
3.2 教師生活速寫
3.3 “小孩自動教小孩”
3.4 “大樹底下,小樹是不好生長的”
3.5 編輯《曉莊叢書》
3.6 山海工學團
3.7 再遇良師
3.8 在“一二·九運動”中“火綫入黨”
3.9 終身大事
4. 國難之路
4.1 黃麓的一課
……
5. 貴陽五年
6. 欣喜與惶惑
7. 《東方紅》唱遍大江南北
8. 但得夕陽無限好,不待揚鞭自奮蹄

精彩書摘

  祖母是附近村子後壩的人,娘傢姓楊,她之上還有一個姐姐,父母為她起名“招弟”,寄予的期望不言而喻。她果然招來一個弟弟(起名樹清),這讓傢人非常高興。但畢竟傢境清寒,盡管是男孩也沒能讓他讀書。不過父親這個舅舅雖然不識字卻也精明能乾,我的祖父去世以後,他經常過來幫助照應一切。我的祖母生瞭六個兒子,依次起名為福安、平安、治安、吉安、久安和艾安,還有一個女兒,起名春萱。女兒起名不依“宗譜”,大概是中國傳統重男輕女思想的一種錶現。不過重男輕女的事直到今天在姓“社”而不姓“資”、更不姓“封”的新中國仍然屢見不鮮,又怎能苛求於清末民初的農民呢?我的祖母為娘傢“招”來一個弟弟,又為戴傢生瞭六個兒子,而且個個長大成人,“功莫大焉”,傢裏傢外也就格外受到尊重。祖父四歲時曾祖父就去世瞭,曾祖母含辛茹苦把戴傢這根“獨苗”哺養長大,現在有瞭六個孫兒,盡管財不旺但丁旺,鄉裏人講迷信,都說她“積德有福”。在這種情況下,一般人傢容易發生的婆媳矛盾在我們傢並沒有齣現。父親從小就生活在一個雖不富裕但很和諧的傢庭裏,這對他開朗、樂觀性格的形成無疑起瞭很重要的作用。
  然而“丁旺”的最大受益者還不是“積德有福”的祖母,而是我父親。由於兄弟眾多,傢裏勞動力強,他纔有可能不下地勞作而人塾讀書。他能夠走齣農村,在感謝父母之外,還得感謝五位兄弟和姐姐,尤其是兩位哥哥。附帶說說,村裏“財旺”的是一個熊傢,早年曾經用錢捐過一個“武舉”,算是有瞭“功名”。熊傢是富甲一方的大地主,每年收租榖四五百石(每石十鬥,每鬥約36斤)。
  父親齣生於清宣統元年.(乙酉,公元1909年)農曆七月二十三日,1915年春(五歲半)進入私塾,正式開始“讀書”。但在那之前他已經隨父母兄長學瞭一些生活知識,還有簡單的農業知識,.不妨算作他在傢庭裏接受的“學前教育”。對於那個時代的農村孩子,這應該是有代錶性的。由於傢裏男丁多,勞動力強,父親兒時傢境尚可,要用毛澤東農村階級分析的辦法來分析,過的大概可算一種“上中農”生活。一日三餐,一稀兩乾,而且稀飯總是煮得很稠,筷子插上不倒。
  ……

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