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编辑推荐

　　 《毛泽东与陈毅》从交往这一特殊的视角，表现出了毛泽东与陈毅这两位伟人的高尚的政治情操、特殊的人格魅力和不同的性格特征。毛泽东和陈毅都是非平凡之人，却又有着平常人的喜怒哀乐之情。他们的交往虽更多的是受中国革命发展的影响，但他们的个性特征也起很大的作用。如此的性格反差，而在交往中又建立起如此的信任和感情，这其中有什么奥秘，说清这一问题，或许会给人们一些启迪。但要说清楚，又是多么的不容易！

内容简介

　　 《毛泽东与陈毅》详细介绍了毛泽东与陈毅在革命生涯中的情感世界。毛泽东和陈毅是中国革命史上的两位伟人。一位是伟大的领袖，一位是伟大的战士。他们的革命生涯充满了传奇色彩，表现出十分突出的个人性格，为世人所敬慕。从1928年4月28日毛泽东和陈毅相见开始，直至1972年1月6日陈毅逝世，在这长达44年的峥嵘岁月中，他们共同伴随着中国革命雄伟壮丽的历史而走过自己生命历程中光辉的征程，结下了如此性格反差却又是领导人中少见的政治信任和个人感情。

作者简介

袁德金，1951年生，江苏扬州人。1973年入广州中山大学学习，1978年考入北京大学哲学系中国哲学史专业研究生，师从著名学者：张岱年先生，1981年获哲学硕士学位，现为中国人民解放军军事科学院战略部研究员、博士生导师，主要著作有《军事辩证法研究》（合著）、《毛泽东军事思想研究》（合著）等。

目录

第一章 相识前后
初次相见
“相见恨晚
“润之若在，必能阻止部队南行”

第二章 争论风波
陈毅取代毛泽东为前委书记
“毛同志应仍为前委书记”
“不打倒陈毅主义，我就不能回来”
“这次由我向毛泽东检讨，他会回来的”

第三章 患难相助
“我支持你”
坚定地和毛泽东站在一起

第四章 心心相印
“我就是相信毛泽东”
为宣传毛泽东的抗日主张，陈毅险被错杀
从毛泽东的电报中，陈毅领会到新的战略意图

第五章 深情厚谊
毛泽东为陈毅解心中的“疙瘩”
毛泽东要陈毅参加外事活动
陈毅为毛泽东出主意
陈毅提出“毛泽东军事学派”

第六章 默契配合
毛泽东对陈毅说：“你坐在那里就起作用”
毛泽东的南线出击计划与陈粟之争
毛泽东和陈毅上下协谋，连打三次胜仗
毛泽东急等陈毅的回电
毛泽东密电陈毅：“全力贯注配合刘邓”
陈毅和毛泽东密定跃进江南的战略计划

第七章 同闯难关
“打上海要文打”和“瓷器店里打老鼠”
陈毅给毛泽东的六个“绝密”电报
毛泽东调陈毅去上海领导“三反”、“五反”
联手反高、饶

第八章 共建大业
“你搞这个工作，我要告诉你这一点”
毛泽东指定陈毅参加修改第一部“农民宪法”
外交上的得力助手

第九章 诗坛挚友
领袖诗人与元帅诗人
推崇与关注
唱和与影响
诗风异同

第十章 苦涩晚情
毛泽东发动“文革”，陈毅陷入困惑
陈毅引起毛泽东的怒火
病危中的陈毅念着毛泽东的生日
心灵的最后对话
后记
主要参考书目

精彩书摘

龚楚的脸上没有任何表情，他瞅瞅朱德，又看看陈毅，说：“怎么说呢？我看二十九团的官兵回湘南是必然的，拦是拦不住的。”
陈毅责问龚楚：永新联席会议你是参加了的，通过了的决议要不要服从？
龚楚却说：永新联席会议他是少数服从多数。可是永新联席会议本身就不服从上级党部湖南省委的指示，现在二十九团广大官兵要求执行湖南省委指示，向湘南发展，他没法制止。
胡少海也说留在井冈山挨饿不如回湘南发展。
王尔琢提议召开军委扩大会议商讨对策，陈毅、朱德都赞同，他们连夜召集军委扩大会议。经过紧急磋商后决定加强部队的纪律教育，说服二十九团官兵服从革命需要，克服思乡观念。于是先后召开了士兵代表会和全体官兵大会，由朱德、陈毅反复讲话，进行说服教育。但是，二十九团的官兵根本不听，坚决要求回湘南，说是湘南再困难也比井冈山好。朱德后来回忆说：等到打开酃县，队伍都要回湘南去，上下一致都这么主张，多糟糕。
面对快要失去控制的部队，为了防止二十九团溃于一旦，朱德、陈毅被迫允诺先回宁冈解了井冈山之危后再有计划地去湘南。这样才勉强稳住了部队，使部队向宁冈回师。一路上，部队行动十分缓慢。1929年2月25日，杨开明在《关于湘赣边苏区的综合报告》中写道：“走了一天只走了30里，兵士垂头丧气，似行不行，三五成群，步伍凌乱，军心涣散，组织改体，如是途中遇着敌人定是不能作战，马上溃散。”
部队勉强行军到达沔渡，二十九团官兵再次群集要回湘南，二十八团也节外生枝，提出要去赣南，情况更加复杂。作为红四军军委书记的陈毅看到部队这种涣散解体的样子，他焦急、气愤，但对部队的错误动向还是力图制止，在沔渡再次召开军委扩大会议，试图整顿纪律，克服部队松弛涣散现象。但会议由纪律问题迅速转到回湘南的问题上，绝大多数人不愿意再回井冈山，而要回湘南或赣南。会上很多人看着湖南省委来的杜修经，杜修经却微笑不说话，陈毅多次用目光授意杜修经起来解释。因为杜修经在永新联席会议上也是反对到湘南的，如果他能在今天的会上作一些解释，可能会使非去湘南不可的声波降低一些。然而杜修经却只是以微笑来回答陈毅。杜修经为什么不说话呢？原来，他这两天看到二十九团和二十八团的情绪，又觉得湖南省委指示红四军去湘南的指示是符合部队实际的了。
这样，要求回湘南的呼声更高了。据李步云回忆，当时他年纪小，作为一营一连士兵委员会的负责人也在会上振振有词地主张回湘南开辟新根据地。龚楚听了说：这个小同志说得好！
陈毅看看朱德，又看看杜修经，他们都不表示态度。只见朱德的嘴唇紧闭，目光严峻，显然是对会上某些人的表现不满，陈毅现在进退维谷。为了使部队不致失去约束，他提出暂不就去湘南及有关问题作出正式决定，先派杜修经回宁冈茅坪向毛泽东和湘赣边特委报告部队当前的状况和要求后，再决定去向。
当杜修经离开时，龚楚拍着杜修经的肩膀说：“省代表，你去！我们等你一天，你不回来我们就走了。”
杜修经起了个绝早，摸黑趁凉赶路，他急于早见到毛泽东。
当他爬山过水，长途跋涉，汗流浃背地来到宁冈茅坪湘赣边特委所在地时，不巧的是，毛泽东已去永新，他只好向新任特委书记杨开明报告了情况，并送上陈毅以红四军军委名义写的报告。
杨开明听了情况汇报，看了报告，又想了想，说：“找润之同志无论如何来不及了，军情紧急，拖延不得。”停了片刻，他又说：“既然你们决定了，就走吧！老毛那里我跟他说一下。”杨开明答复的是如此的轻快，他怎么也没有想到，他的这一答复带来了怎样的后果啊！
杜修经带着杨开明的答复，赶回到沔渡，向朱德、陈毅报告了情况，陈毅立即召开了军委扩大会议，正式决定同意二十九团打回湘南，并取消原军委，组织湖南省委任命的新前委。因毛泽东不去湘南，便推选陈毅为前委书记，开始了向湘南冒进。毛泽东在1928年11月25日给中央的报告中说：“当军队由沔渡出向湘南时，原有之军委取消，组织湖南省委任命之前委，陈毅为书记。”这就是陈毅后来常作检讨的，两次被推举代替毛泽东为红四军前委书记中的第一次。对于这一点，何长工在《怀念红四军缔造者之一——陈毅》一文中回忆说：“陈毅从不否认这个缺点和错误，谈到这段历史，总是从路线高度严于解剖自己，这种精神是可贵的。但是，作为马克思主义者，我们看问题就要分析，把这些错误全算到朱德、陈毅头上是违背历史的，是不公平的。”从历史事实看，“这种改变绝不是陈毅同志出于某种个人动机积极活动的结果，而是当时湖南省委推行的盲动主义、军事冒险主义，利用红军中的单纯军事观念，并对朱德、陈毅施加组织压力造成的”。

前言/序言

　　毛泽东和陈毅是中国革命史上的两位伟人。一位是伟大的领袖，一位是伟大的战士。他们的革命生涯充满了传奇色彩，表现出十分突出的个人性格，为世人所敬慕。从1928年4月28日毛泽东和陈毅第一次相见开始，直至1972年1月6日陈毅逝世，在这长达44年的峥嵘岁月中，他们共同伴随着中国革命雄伟壮丽的历史而走过自己生命历程中最光辉的征程，结下了如此性格反差却又是领导人中少见的政治信任和个人感情。
　　毛泽东和陈毅有着很多相似之处。他们都是出身于旧中国农民家庭的知识分子；对中国的传统文化有着很高的造诣和特殊的爱好；他们才华横溢、文武双全、军政兼任；对共产主义事业无比忠诚；对困难和敌人无所畏惧；对劳动人民又怀有深厚的感情和无限的热爱，是中华民族和中国共产党的最优秀人才……
　　毛泽东和陈毅的经历和性格又有着很大的不同。毛泽东是战士但更是全党的领袖，全军的统帅，他一直是上层决策的核心领袖人物，担负着最高领导责任，是具有理论创造才能的战略家；陈毅是群众领袖但更是忠诚于党和人民的战士，他一直是一位出色的助手和号令一方的指挥员，是杰出的实践家。
　　毛泽东生性倔强，具有坚定的原则性，很强的革命性、斗争性，对他认为是错误的东西毫不含糊，斗争到底，决不妥协；陈毅则生性比较厚道，在坚持原则性的基础上更多强调团结，不肯做过头的事，也不愿强迫别人干什么，待人处事比较宽容大度，更能“反躬自省”、“推己及人”。如果用深沉严厉来说明毛泽东的个性特征的话，那么，陈毅的个性特征则是豪爽宽容。
　　既有共同的信仰和追求又在个性特征上存在如此的差异，决定了毛泽东和陈毅在交往中既能有机配合，相辅相成，但有时也存在某些矛盾，甚至分歧。他们的关系是伴随着相互了解、逐步认识的增进而不断发展的，大致经历了三个大的阶段：从初次相识到红四军党的第九次代表大会的召开，是毛泽东和陈毅关系史上的第一个大阶段，也是他们之间开始互相认识、互相支持，又互相碰撞、了解，互相吸收对方优点，并进相长的过程。这个过程的最后结果使陈毅对毛泽东的认识由渐变发展到质变，在思想认识上有了飞跃，最终认识了毛泽东在中国革命和中国共产党内的重要性，从而选择了毛泽东。从红四军“九大”后到新中国成立后的“文化大革命”前，是毛泽东和陈毅关系史上的第二个大阶段，这是他们进一步互相支持，互相信赖，友谊不断加深的阶段。这一阶段，毛泽东充分信赖陈毅，陈毅则从认识毛泽东发展到紧跟毛泽东，把自己自觉地降到从属的地位，对毛泽东达到心悦诚服的地步，时刻维护毛泽东的地位。从“文化大革命”开始到陈毅逝世，是毛泽东和陈毅关系史上的第三个大阶段，这是他们晚年之交的一个特殊时期。
　　有人曾把毛泽东和陈毅的关系比喻成“太阳”与“卫星”的关系。现在就让我们看一看毛泽东这颗“太阳”是如何影响陈毅这颗“卫星”，而陈毅这颗“卫星”又是怎样按照自己的轨道，围绕着毛泽东这颗“太阳”而转动的吧！
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