具體描述
産品特色
內容簡介
《初中文言150實詞例釋》所收文言實詞為《2011年上海市初中畢業統一學業考試手冊？語文科》所列的“150個文言實詞”。各例句絕大部分齣自上海市九年義務教育語文課本。齣自課本的例句，注明課文的篇名，課文以外的例句注明原書的篇名。如：然後知生於憂患，死於安樂。（孟子《生於憂患，死於安樂》）吾何愛一牛。（《孟子·梁惠王上》）為豐富讀者的漢字知識，加深對詞義的理解，每個詞都做瞭“字形分析”。四、對詞義的解釋，力求從詞的本義講起。一個詞有兩種意義以上者，一般先講本義，再講引申義，以便於理解和掌握。五、釋義盡量與課本中的注釋保持一緻。義項的設立在課本的基礎上做瞭些拓展。目錄
B比
鄙
丘
病
C
察
徹
乘
從
D
當
道
得
定
F
伐
犯
方
負
賦
G
更
故
顧
觀
歸
H
號
好
還
會
惠
J
及
極
濟
計
加
假
間
簡
見
竭
盡
進
居
譽
具
俱
聚
遽
決
L
類
臨
慮
論
M
漫
滅
明
名
命
謀
N
難
平
Q
戚
啓
強
竊
請
窮
求
取
去
全
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任
入
S
善
少
捨
涉
生
勝
師
施
實
食
使
釋
恃
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說
素
T
湯
痛
W
亡
為
務
X
徙
狹
鮮
嚮
效
信
行
形
興
修
徐
許
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業
遺
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異
易
詣
益
陰
引
盈
餘
獄
禦
緣
遠
雲
Z
責
童
知
止
緻
質
眾
周
專
走
足
卒
作
坐
布衣
菲薄
間隔
交通
節目
絕境
其實
阡陌
親戚
驅馳
問津
無論
犧牲
鴻儒
白丁
前言/序言
用戶評價
這本書給瞭我完全意想不到的學習體驗！我一直覺得文言文的學習過程就像是在解謎，而那些實詞就是最難破解的謎題。但是《初中文言150實詞例釋》這本書，就像一把萬能鑰匙，瞬間解開瞭我心中的許多睏惑。它選取的那150個實詞，真的是太有針對性瞭，每一個都是我學習過程中經常遇到的“攔路虎”。最讓我拍案叫絕的是，它不僅告訴你這個詞是什麼意思，更重要的是，它通過一個個精心設計的例句，讓你看到這個詞在實際運用中的“活”起來。有時候，同一個詞在不同的句子中，含義會發生微妙的變化，這本書會非常清晰地指齣這些變化，並給齣閤理的解釋。我特彆喜歡它對那些一詞多義的實詞的處理方式，它會按照使用頻率和重要性來排序，並且提供不同義項的典型例句，讓你能夠區分和掌握。閱讀這本書的過程，就像是在和一位經驗豐富的國學大師對話，他耐心解答你的疑問，帶領你領略古人遣詞造句的精妙之處。
評分這本書真的是太棒瞭！我一直對古文感興趣，但總覺得那些實詞特彆晦澀難懂，很多時候查字典也弄不明白它在具體句子裏的意思。這本《初中文言150實詞例釋》簡直就是我的救星！它不是那種枯燥的羅列詞語和解釋的工具書，而是選取瞭150個初中文言文學習中最常齣現、也最容易混淆的實詞，然後用非常生動、貼切的例句來解釋它們。每個詞條都配有詳細的釋義，而且旁徵博引，會讓你知道這個詞在不同的語境下會有怎樣的細微差彆。我尤其喜歡它提供的那些來自經典古籍的例句，比如《論語》、《孟子》等等，這些例句都經過精心挑選，能夠最直觀地展現詞語的用法。讀完之後，我感覺自己對文言文的理解能力一下子提升瞭好幾個檔次，再讀那些古文的時候，那些實詞不再是絆腳石，反而成瞭理解文章的鑰匙，很多之前讀不通的地方豁然開朗。而且，書的編排也非常閤理，重點突齣，循序漸進，非常適閤初學者，也適閤像我這樣想鞏固提升的讀者。紙質也很舒服，排版清晰，閱讀體驗滿分！
評分這是一本真正能解決實際問題的文言文學習輔助讀物。很多時候，我們在閱讀文言文時，最大的障礙就是那些基礎的實詞。查閱字典雖然能知道字麵意思，但往往難以理解它在句子中的確切含義。而《初中文言150實詞例釋》恰恰彌補瞭這一不足。它不是簡單地列齣詞條，而是通過豐富的、來自真實古文語境的例句，生動地展示瞭每一個實詞的用法。我注意到，書中對每個實詞的解釋都非常到位，不僅有字麵的意思，還會拓展到詞語的引申義、比喻義，甚至是一些在現代漢語中已經不常用的古語用法。這種深入淺齣的講解方式，讓我能夠真正理解詞語的內涵，而不是停留在錶麵。我經常會把書中的例句反復閱讀，並在自己的寫作中嘗試運用，效果非常顯著。這本書的編排設計也非常人性化，查找方便，內容詳實，是我在文言文學習道路上不可或缺的得力助手。
評分說實話，一開始拿到這本書的時候，我並沒有抱太大希望，以為它和其他類似的文言文實詞手冊差不多，就是乾巴巴的解釋。但當我翻開它，驚喜就接踵而至瞭。這本書的亮點在於它的“例釋”二字，絕不是簡單的例句堆砌，而是對每個實詞的深層解讀。作者花瞭大量心思去剖析詞語的本義、引申義、常用義，並且通過精妙的例句，將這些含義層層剝開，讓你真正理解“為什麼是這個意思”。我最欣賞的是，書中對很多容易被誤解或望文生義的詞語，都進行瞭非常細緻的辨析，比如“之”、“乎”、“者”、“也”這些虛詞，以及像“足以”、“無異”、“嘗”這樣看似簡單卻用法多樣的實詞，都得到瞭深入淺齣的講解。它的例句來源非常廣泛，既有課本裏的篇章，也有很多鮮為人知的趣味古文，讀起來一點也不枯燥。我常常會把書裏的例句摘抄下來，反復揣摩，感覺自己的文言文功底真的在不知不覺中紮實起來。這不僅僅是一本書，更像是一個循循善誘的老師，帶著你在文言文的海洋裏遨遊。
評分我必須說，《初中文言150實詞例釋》這本書的齣現，徹底改變瞭我對文言文學習的看法。以前我覺得文言文的學習就是背誦，就是死記硬背那些孤零零的詞匯，但這本書讓我明白，理解詞語的真正含義，遠比死記硬背更重要，也更有趣。它選取瞭150個最有代錶性的初中文言實詞，然後用一種非常巧妙的方式，將它們“活”瞭過來。每個詞條都像是一個小小的故事，通過精選的古文例句，讓你看到這個詞在真實語境中的生命力。我最喜歡的是，它會對比同一個詞在不同句子中的細微差彆，讓你一下子就明白瞭其中的奧妙。而且，這本書的例句都非常有代錶性，都是來自經典篇章，讀起來既能學到知識，又能感受到古人的智慧。我發現，自從我開始閱讀這本書，我閱讀古文的信心大大增強瞭，不再害怕那些陌生的詞匯，反而能從中找到樂趣。它就像一本打開文言文世界大門的鑰匙，讓我能夠更深入地理解和欣賞中華傳統文化的博大精深。
評分例舉的字也是中考要考的，很符閤現在的教育。
評分質量不錯，學校老師要求的
評分蠻實惠的 到貨速度也很快 正版
評分書的質量不錯，內容實用
評分很喜歡，他的每一本書幾本上都有，這本群書治要（360）很不錯，曆代帝王治國資政之精要，從政者必讀之首選！唐太宗李世民手不釋捲的枕邊書，奠定盛世大唐的治國寶典！每個人身心安樂、傢庭幸福、事業永續的智慧源泉！曆經18個月精心編選排列、注釋、難字注音、白話翻譯，經典呈現！群書治要（360）是唐太宗李世民於貞觀初年委托魏徵及虞世南等，整理曆代帝王治國資政史料，擷取六經、四史、諸子百傢中，有關修身、齊傢、治國、平天下之精要，匯編成書。上始五帝，下迄晉代，自一萬四韆多部、八萬九韆多捲古籍中，博采典籍六十五種，共五十餘萬言。群書治要（360）是中國古聖先王修齊治平之智慧、方法、經驗、效果的集大成之作，亦是曆經上韆年考驗所積纍的文化結晶。這部寶典既能幫助唐太宗開創貞觀之治，也能為當今各階層領導者提供可貴藉鑒。對於不同領域、不同身份的社會大眾，此書也是修身、治傢、處事的智慧源泉。群書治要（360）是馬來西亞中華文化教育中心曆時18個月，數易其稿，從群書治要中精心選取360段契閤時下需要而又精闢簡明的短文，重新編排整理，將治要概括為六條大綱君道、臣術、貴德、為政、敬慎、明辨每條大綱下，又歸納瞭治要論述的相關要點作為細目。本書的綱目，對於讀者領納治要全書的精神，亦能有所幫助。而每個細目中，所選齣的每條原文的排列順序，也經過瞭反復推敲，以饗讀者。本書由馬來西亞中華文化教育中心唯一授權世界知識社在中國內地獨傢。中央黨校已經準備將群書治要引入課堂。這是一本由唐太宗李世民下令編輯的書，主要迴溯瞭曆朝曆代執政的共同經驗和教訓。所有盛世都有共同經驗，所有末世都有共同教訓。這本書是一麵鏡子。——葉劍英元帥之女、現任全國政協委員淩孜引自獻方周末2012年3月8日原中共中央書記處書記、國務院副總理習仲勛同誌於2001年2月25日為群書治要題詞古鏡今鑒。馬來西亞中華文化教育中心從群書治要中精選360句，加以注釋、難字注音、白話翻譯，為大傢學習大開方便之門，非常值得贊嘆！——中共中央黨校資深教授、大傢都學弟子規作者任登第唐朝是中國古代的巔峰，其盛或衰，在於是否學習、實踐群書治要。貞觀之治就是這麼來的。——蔡禮旭老師【白話】周公告誡伯禽說我是文王的兒子、武王的弟弟、成王的叔父。對於天下來說，我的地位也不算低賤瞭。然而我洗頭時曾多次握著尚未梳理的頭發，吃飯時也數次吐齣口中食物，起身去接見賢士，即使這樣，還怕錯過瞭天下的賢人。你到瞭魯國，韆萬不要以國君的身份看不起人。42.惟①恤②十難，以任賢能。一日不知，二日不求，三日不任，四日不終，五日以小怨棄大德，六日以小過黜③大功，七日以小短掩大美，八日以乾訐④傷忠正，
評分質量不錯，希望有幫助。
評分《m初中文言150實詞例釋》y所收文言實詞為《G2J011年上海市初中R畢業統一學業考試手冊e？語文科》所列
評分好書，正版，贊京東
評分買書還來京東，印刷很精美，正版書籍，價格有摺扣惠，送貨快， 當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顔如 玉。” 接受既成事實，這是剋服隨之而來的任何不幸的第一步。 能接受最壞的情況，就能在心理上讓你發揮齣新的能力。 憂慮最大的壞處就是摧毀我們集中精神的能力，一旦憂慮産生，我們的思想就會到處亂轉，從而喪失做齣決定的能力。 如果你有擔憂的問題，做到下麵三件事： 1。問你自己：可能發生的最壞的情況是什麼？ 2。如果你必須接受的話，就準備接受它。 3。然後鎮定地想辦法改善最壞的情況。成熟的人會適度地忍耐自己，正如他適度地忍耐彆人一樣。他不會因自己的一些弱點而感到活得很痛苦。 不喜歡自己的人，錶現在外的癥狀之一便是過度自我挑剔。 獨處對我們的心靈運動十分有益，就好像新鮮空氣對我們的身體極有幫助一樣。 適當程度的自愛對每一個正常人來說，都是健康的錶現。為瞭從事工作或達到某種目標，適度關心自己是絕對必要的。 成熟的人可能有時會批評自己的錶現，或覺察到自己的過錯和效率不彰，每個人的生活遭遇都是獨一無二的。盡管構成人體的基本因素相同，但我們每個人的生命都很奇妙地自成一格，絕不與人雷同。 心靈的成熟過程，是持續不斷的自我發現、自我探尋的過程。除非我們先瞭解自己，否則我們很難去瞭解彆人。 興奮的品質是我們工作能否成功的極重要因素，因為情緒的動力是促成我們嚮前進的力量。 三點建議： 1 每天抽齣時間獨處，以進一步認識自己； 2 要打破習慣的束縛/努力破除束縛自我的種種.. 我們必須信仰某些事物。但是，假如我們沒有就此信仰去采取行動，一切仍然無用。隻有信心而沒有作為，是無濟於事的。 人不是因為沒有信心而跌倒，而是因為不能把信念化成行動，並且不顧一切地堅持到底。 當然，僅有信仰並不足以使我們成熟。信仰的好處是能增強勇氣，使我們在接受考驗的時候，不至於臨陣退卻。除非我們以信仰做基礎，然後付諸行動，否則任何道理原則都沒有什麼用處。 隻有行為纔算數。如果我們不能遵行，則要想擺脫不幸的陰影，最好的一種方法便是提升我們自己去幫助彆人。 不幸遭遇並非就是世界末日。有時候，它還是促使我們采取行動的催化劑，對改善狀況大有必要。 生命並不是一帆風順的幸福之旅，而是時時擺動在幸與不幸、沉與浮、光明與黑暗之間的模式裏。我們不能像鴕鳥一樣把頭埋在沙堆裏麵，拒絕麵對各種睏難，而麻煩也不會因此獲得解決。苦難是人類生活的一部分，隻有實實在在地去麵對，纔是成熟的錶現。 不成熟的人常... 對喜歡規避責任的人來說，睏難則成瞭最好的擋箭牌。 假如每個人成天都認為環境不好，當然就會把自己的過失諉諸“缺陷”或種種其他原因。 具有成熟心靈的人，他們不會陷於自己的睏難當中，而是勇敢地去麵對它、接受它，然後想辦法加以剋服、解決。他們不會去乞憐，不會絕望，也不會去找藉口逃避。 不成熟的人隨時可以把自己與眾不同的地方看成是缺陷、是障礙，然後期望自己能受到特彆的待遇。成熟的人則不然，他先認清自己... 要想當好聽眾，首先要注意聽講。眼睛不要四處張望，或顯齣煩躁不安的樣子和書店的比較過瞭，應該是正版圖書。價格可以，購買方便，送貨上門，網購就是好，我一下買瞭好幾本書。京東的物流很給力，送貨的速度還不錯，商品的質量也可以接受，價格也能比較公道。你,值得擁有!超低的價格,超好的質量,超高的品質,感謝京東,有你陪伴,真好!不錯，很喜歡。
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