發表於2024-11-23
內容簡介
《心的分析》內容簡介:羅素是現代英國有名的邏輯學傢、數學傢、哲學傢、文學傢及社會活動傢。在哲學上,他是分析哲學、語言哲學及新實在論的創始人。在其哲學生涯的很初時期,羅素受當時的英國新黑格爾主義代錶布拉德雷及麥塔加特的影響,對黑格爾哲學抱有好感,相信內在關係說及真理一元論。但後來在另一位英國哲學傢摩爾(也曾信奉德國唯心論)的帶領下,從1898年開始,他逐步擺脫瞭新黑格爾主義的影響,並與後者一道創立瞭英國新實在論哲學。羅素的新實在論哲學,堅持外在關係說及與之相關的多元論,而反對內在關係說及與之相關的一元論,並認為心、物、共相及個體都是世界的優選實體。這種新實在論哲學的基本立場比較集中地體現在他於1912年齣版的《哲學問題》一書中。此書齣版後不久,羅素就著手寫一部知識論問題的著作,原計劃完成的這本著作的基本立場仍然是實在論的。 我要做齣的靠前種批評是,行為似乎是不必要的,並且是虛構的。一種思想的內容的齣現,構成瞭該思想的齣現。從經驗上看,我不能發現任何符閤於該假定的行為的東西;而且從理論上看,我18不能發現它是必不可少的。我們說:“我想如何如何”(I think so-and-so),並且“我”這個詞暗示著想是一個人的行為。邁農的“行為”是主體的幽靈,或是原先的純粹的靈魂。人們猜想,思想不可能隻是來來去去,而需要一個思考它們的人。當然,現在有一點是真的:思想可以聚集成束,以至於一束是我的思想,另一束是你的思想,再一束是瓊斯先生的思想。但我認為,人不是單一思想中的一種成分:他是由思想與思想之間以及思想與身體之間的關係構成的。這是一個大問題,我們眼下無需全麵地去關心它。此刻我所關心的全部東西是,如果認為“我想”、“你想”及“瓊斯先生想”這些語法形式錶等心的分析 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
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