发表于2024-11-09
海云继梦法师,台湾大华严寺住持,国际华严学会会长,中国社会科学院宗教研究所特邀研究员,在国内高校设有华严奖学金,讲学足迹遍及大陆各地、东南亚、澳洲、美国和加拿大。
他以圆融的智慧剖析事业、健康、家庭、青少年和老年等人生五大议题,叙述很人性、很生活、很现代。如果你对人生感到迷惑,那就清听听海云继梦怎么说!他的想法有时极具颠覆性!他的佛教思想研究有着令人瞩目的成果,又有数十年厚实的心性历练,所以他的讲谈,句句良言;他的字里行间,字字珠玑;他讲人生,发人深省。
了悟的契机,往往就在一针见血的嘲讽与幽默中;他提的实践方法更可从日常生活中轻松入手。我们人生中的问题都能通过他所提出的“四大工程”和“生命教育”找到圆融的对策。
海云继梦为你擘画美丽的生命蓝图,邀你一齐为创造幸福、快乐的人生而努力!
现在物质文明越来越发达,对于衣食大家都不虞匮乏。我们生活优沃,也非常幸福,比起父母亲的第一代,生活条件已经好太多了,可是我们的无奈和困惑,却反而增加了。从微观或者宏观的角度,我们都会发现,在自己或者整个社会努力地打拼中获得很多,可是却好像失去更多,这往往让我们有某种无奈和说不出的空虚。为什么会有这种情况?我想很多人都在思索这个问题:有怪罪政府治理不善的,有对舆论界责难的,也有的人归咎于教育制度的错误……那么哪个又是对的呢?假如这些答案真的是正确的话,那么为何这些促进社会繁荣与进步的制度或体制,不会转而来消除我们的无奈与困惑呢?要知道,当我们这样想的时候,事实上已经远离了促进经济繁荣、教育发达、社会进步的思考方式了。又假如我们认为,想透这一套思维模式就可以消除人生的困惑与无奈,降低与日俱增的自杀率和犯罪率的话,那我可以很肯定地告诉你,没有用的。为什么呢? 因为这是两种不同的思考层面。
事实上,当我们感受到内心困惑、虚幻的时候,就该明白这套用来繁荣经济、获得利润的思考模式是走不通的。想想看,许多人赚了大钱,并且这些钱远远用不完,为什么还是会一直努力挣钱?这其实就是这一思维模式使然。这套思维模式一直推动着我们在物质世界中不断成功,获得钱财以后还要功名,还要权力。然而,这也推使我们离自性、离生命的故乡越来越远。可是奇妙的是,人性的本能会与生命的故乡相呼应,这个时候你会怎么办呢?社会上有一种怪现象:事业很发达,地位很高,乃至于各方面都非常成功的人,却在宗教领域里非常的盲目迷信。这是因为这类人的社会年龄非常成熟,但是心灵年龄非常幼稚的缘故,这其中的落差,令他在为了填补内心的空虚而盲目于宗教狂热之中迷失了自我。钱有了,地位有了,理应能够拥有更多朋友,可是朋友间没有多少情谊可言,无法谈及内心事,无法真实相对。相谈的多是一些浮面、不切实际的赞颂语,而这种赞叹并不是来自内心恳切的期许,于是失落感就出现了,而伴随失落感的就是所谓的无奈与空虚。其实,当人们开始思索为什么会感觉无奈与空虚的时候,内心深处就已经与其生命的故乡相应,并产生共鸣了。
生命的故乡仿若我们的母亲,而追求物质成功的我们就像那迷失在荒岛上的孩子,在荒岛上功成名就地建立了自己的城堡。可是,城堡里只有幻影,没有真实。终有一天,思及了故乡的母亲。事实是,故乡的母亲一直在召唤着我们,希望我们回家,只是我们满足于在孤岛上建立自己的城堡。这城堡表面上什么都有,可是人来人往皆成虚幻,对我们的心灵一点感召力都没有,一点滋润都没有。于是,我们听到了故乡在内心深处的呼唤,开始问人生这样对吗?这样奋斗对吗?
每天早晨我们被闹钟吵醒,晚上则累到昏睡过去,就这样每天昏进去,又吓醒来。在白天能掌控的时光里,有所谓的成功,可是在晚上的睡梦里却经常噩梦连连,这是为什么?人生这样有价值吗?有意义吗?人生的目的到底在哪里?要朝哪个方向奋斗才对?人生的真相到底是什么?爱拼才会赢?或是当官要奸、要贪,做生意要偷工减料,欲达目的不择手段,这样才是能干的商人或成功的企业家吗?在这个世间到底要怎样做才对?什么样的路才是可以回到生命故乡的坦途?
各位朋友!当你开始这样思索的时候,生命已经开始在觉醒了。事实上,这时候你才发觉人生是无奈的。每天惊醒,每天奋斗,其实就是这种无奈的逼迫。我们拥有多少时间可以徜徉在海滨河畔,可以抬头仰望天空,凝视蓝天白云或者满天星斗?什么时候可以信步于山坡草地,任微风吹拂面庞,享受清新的空气?蓝天白云、阳光微风和清新的空气,是大自然给我们的最佳赠礼,我们什么时候真正领纳过呢?
心,完全被锁在金钱数字里,六个零不够,七个零才行,有了七个零,就想要八个零、九个零、十个零……我们一直在追逐,而人生追逐的巅峰是什么?当了宰相、国王或皇帝,或者当一个企业王国的主宰者,拥有了极大的权力和数不清的金钱,可是孤寂与空虚感却油然而生。
虽然不见得每个人都会成为一个王国的领袖,但是在自己的象牙塔里,每个人都是国王。不过,那是一个多么可怜的国王啊!活在一个没有人民的国度里,没有人和你相应,当这样的国王有什么意思呢?朋友们!让我们来看看人生的真相到底是什么。
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评分长度要在50~100个字之间
评分还没看,质量不错
评分海云继梦法师,台湾大华严寺住持,国际华严学会会长,中国社会科学院宗教研究所特邀研究员,在国内高校设有华严奖学金,讲学足迹遍及大陆各地、东南亚、澳洲、美国和加拿大。
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评分因此,她总在别人一哄而上的时候,保持静观,埋首资料,梳理线索,等众人如鸟兽散,她去了。比如药家鑫,比如卢安克,比如陈坤志,很多人不会这样做,很多人做了也是带着已有的判断和目的在做。她不。她不相信事情是看上去的那样,她让尽可能多的人说话,她要尽可能多地呈现事情的面目,但她从不僭越自己的身份,不代人做判断,宁可让观众处于怀疑之中,也不拱手给出一份确定的答案。她认为,发现问题本身才是最重要的,就算这个过程会带来不安,但思想的本质就是不安。
评分并不急于卷入外部世界,也不热衷于给出自己的意见,无论何时出现在观众面前,她都持重淡定,宽宏温良,仿佛一注冰泉,能让周遭的狂热瞬时降温。对于自己没有参与报道的社会事件,她从来保持沉默。
评分 评分新书出版后,她配合出版社做了很少的两三场活动,仍然波澜不惊,在发布会上,面对“你幸福吗”的发问,她诚恳地说,“我这一刻的确很幸福”,这已经是她难得的高调了。她不急于也不打算把自己的想法和文字推销给别人,她说,写就是作者的报酬。在书写中,她始终担心的是,能否做到诚实。
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