發表於2024-12-28
《明亮的對話》作者徐賁,是海內外知名的獨立學者,為《南方**》《中國新聞周刊》等多傢媒體寫過專欄文章,以理性敢言聞名,梁文道曾在鳳凰衛視《開捲八分鍾》節目中力薦徐賁作品。《明亮的對話》為國內首本係統論述公共說理的著作。 說理教育是國外高校的基礎性課程,而國內在此方麵教育極為欠缺,作者在美國高校教授說理寫作20餘年,深諳說理教育的培養之道,有的放矢,積多年思索與實踐精華寫就《明亮的對話》,為目前國內圖書所無,是教授有效思維、理性對話、技術性與人文精神兼備的教育佳作;作者赴美國教學多年,精通西學,視野廣闊,學養深厚,又熟悉國內語境,問題意識敏銳,可謂中國通、西學精、世界眼,其文說理透徹,實例豐富,具有很強的可讀性。 當前中國社會公共言論多顯混亂戾氣,公共對話往往蛻變為相互謾罵,《明亮的對話》針對當下,切中要害,不諱飾虛指,在批判中構建,是公民教育啓濛之作。《明亮的對話》本身就是公共說理的典範之作,作者為文風格——敞亮、清晰、恰當,句句平實而又發人深省,極具說服力。
《明亮的對話》是作者徐賁為廣大讀者學習公共 說理而寫的啓濛讀物。
公共說理指的是什麼?公共說理的特點是什麼? 公共說理對社會會産生什麼影響?在什麼樣的社會環 境和製度下公共說理纔能順利地開展?應該怎樣進行 公共說理……作者徐賁認為說理可以成為明亮的對話 ,是一種因自由、理性而可持續的公共交談,針對當 前中國社會公共言論混亂無序的現狀,他以自己在美 國高校教授說理寫作課程的20年精華為基礎,用十八 篇各自獨立的“隨筆”組成瞭《明亮的對話》這個有 機的整體,在書中詳細闡述瞭“公共說理”的各方麵 問題。
《明亮的對話》強調說理是文明的産物,人類是 慢慢纔變得開化和文明的,學習說理既是啓濛又是自 我啓濛的一個過程。說理教育不是為瞭使人論辯獲勝 ,也不僅是單純技能的傳授,而*與人的文化教養和 道德素質聯係在一起,傳承著人類共同文明和自由、 平等、理性的說理價值。《明亮的對話》認為“理性 ”是健康而可持續的公共對話的基礎,“理性”不僅 指明曉事理、辨知是非,而且還指說服彆人,提供敞 亮、清晰、恰當的理由,並傾聽彆人的閤理之言。這 便是公民社會要培養的“公共說理教育”和“公共理 性”。
徐賁,1950年齣生於蘇州,美國馬薩諸塞州大學英語文學博士。美國加州聖瑪利學院英文係教授,復旦大學社會科學高等研究院兼職教授。著作包括:Situational Tensions of Critic-Intellectuals、Disenchanted Democracy、《走嚮後現代和後殖民》、《文化批評往何處去》、《知識分子:我的思想和我們的行為》、《人以什麼理由來記憶》、《通往尊嚴的公共生活:全球正義和公民認同》、《在傻子和英雄之間:群眾社會的兩張麵孔》、《什麼足好的公共生活》,並編有《復歸的素人:文字中的人生》(父親徐乾生的迴憶文集)。
序言
前言 中國需要公共說理教育和公民理性
**講 什麼是說理
說理是攤開的手掌,不是攥緊的拳頭
說理的目標不是**的“確實”
“讓說理”和“學說理”
說理的三個因素
第二講 說理論證的“主張”和“理由”
對“理由”批評審視
如何識彆不同的“主張”
理由的“證據”與“呼籲”
說理的圖爾敏論證模式
第三講 可靠論證的中介保證
中介保證中的玄機
常見的幾種中介保證
用圖爾敏模式檢查中介保證
第四講 概念和定義
“事實”與“看法”
說理從定義開始
五種常用的定義方式
第五講 說理的信譽與形象
說理的信譽
可信度需要展現善意
喪失信譽的**
誠實和誠信是信譽與形象之本
第六講 說理的情緒與措辭
委婉語和情感用詞
抽象與陳套
政治妖魔化的“戈德溫法則”
審美化的情緒
衝動和煽情
第七講 邏輯謬誤
形式的和非形式的邏輯說理謬誤
情緒性謬誤
形象性謬誤
邏輯性以及其他謬誤
“雄辯癥”和“厚皮邏輯”
第八講 倫理說理和價值觀
“買活雞”的倫理說理
價值概念和價值原則
三種基本的倫理概念:德性、責任和權利
第九講 學生作文中的說理
作文從“描紅”開始
大學一年級的作文
大學生作文的要求
第十講 書麵說理的演變與人文傳承
“我寫作”和“我說理”
說理:普通民眾的理性思考與錶達
說理談論的是“人的事務”
第十一講 說理是一種公民教養
從小學習說理的教養
有教養的王子和有教養的中學生
有教養的說理和有教養的聽眾
第十二講 歪理巧言不是說理
作為權力工具的“說服”
中國特色的“修辭學”
“屁話”比謊言*有害
“刀筆者”和“發言人”
學校“非道義說理”教學是一個錯誤
第十三講 “歪理”如何利用人的自身弱點
大眾文化的宣傳機製
“要解釋”、“求痛快”和“行動熱情”
焦慮、害怕和奉承
“大膽說謊”和“認知失調”
第十四講 說理的倫理層麵
說理的“理”與“善”
說理的“誠”與“信”
說理的“誠懇”與“誠實”
第十五講 說理的目的與環境
真實是說理之本
說理的價值與寬容
理在哪裏和說理環境
第十六講 公民聽眾與政治說理
以公民聽眾為依歸的說理
專製的雄辯與宣傳
公民教育抵製宣傳
第十七講 非說理宣傳的四種危害
宣傳是與說服、說理對立的話語
宣傳運用的是非理性的影響力
宣傳是欺騙和謊言
宣傳利用人們的心理弱點和認知缺陷
第十八講 說理與民主
哲學民主的理念
從哲學民主到實踐民主
民主製度中的演說與辯論
民主的說理與法治
民主與言論
後記
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