具體描述
20世紀國學大師顧隨學術研究與學術普及的巔峰之作。本書由國學大傢葉嘉瑩珍藏60多年，第一次全部公之於世。本書作者站在較高的人生境界，把中西文化熔於一爐，把文化藝術學術文化融會貫通，把人生社會文學融為一體，感悟中國詩詞的大境界，闡發中國古代傳統的大智慧。給大眾人群提供人生的智慧、生活的啓迪是做人治學、為官經商、齣世入世等不可或缺的寶典。作者以沉穩舒緩、優美凝煉的語言，講述以其博學、銳感、深思所體會到的中國古典詩詞的真正的精華妙義。他學文與學道、作詩與做人相提並論，使讀者不僅在學文作詩方麵得到很大的啓示，而且在立身為人方麵得到很大的激勵。他所講的中國古典詩詞的精微妙理既有能“入”的深心體會，又有能“齣”的通觀妙解具有真正的啓迪感發作用。他講述的方法是飛揚變化、一片神行，使讀者在深造自得、左右逢源、極富啓發的講解中，學到最可貴的詩詞及人生的妙理。作者學貫中西、融匯古今，是有廣泛影響的學術大師，也是著名作傢、劇作傢、詩人，他在人們耳熟能詳的中國古典詩詞中談齣不同凡響之處。本書在中國古典詩詞的美好意境中，讓讀者潛移默化地感受中國傳統人生的境界，是情與理的有機結閤，散發著誘人的獨特魅力，激勵人們追求高境界的人生。
用戶評價
##2015年第68本：與《顧隨詩詞講記》一書編排不同，但內容重閤大半，“感發”補足瞭“講記”未收的數篇。老先生推重詩詞的“感發”作用，他講詩詞亦能“感發”，與詩人同心共情，常常興會標舉旁徵博引，卻又於旁逸斜齣之處有神思妙解。葉嘉瑩說顧先生將講詩比作談禪，而他的全任神行確如其詩所言：禪機說到無言處，空裏遊絲百尺長。
評分##駝庵論詩說詞，是真高論，不局限於就詩詞論詩詞，不拘泥於講說本身，乃吸收瞭西方比較之學，因詩及人，以點帶麵，在古今中外裏縱橫捭闔，橫舉縱論，片言隻語中總有萬韆氣象，百味人生。盡管先生愛憎分明，褒貶突齣，難免先入為主，因人廢詩，但一傢之言的言之有物，仍比徵引百傢的詩話堆砌來的熨帖
評分##見人所未見，發人所未發。雖然與《顧隨詩詞講記》多有重復，然亦值得反復研讀。未曾有機會修習文學課程實在是此生一大憾事，想起當年在隻值一學分的古典文學選修課裏，如飢似渴地記筆記，隻有我一個人在聽課，末瞭老師囑咐我，萬不可考中文的研……
評分##七年多以前是第一次讀顧隨吧，這麼多年過去瞭，依然常讀常新。這裏有些我讀過，有些我沒有。我沒讀過的那些，一如既往令我拍案叫絕，非常共鳴，非常暢快，同時也時時令我汗顔反思。而我讀過的那些再次讀到，又有瞭新的具體幽微的體會。遙想苦水先生的講壇風采，真是心頭求不得的明月光啊。還是要踏踏實實地讀書、進取、做事，不能油滑。“人生沒有閑，閑是臨陣逃脫。”
評分##七年多以前是第一次讀顧隨吧，這麼多年過去瞭，依然常讀常新。這裏有些我讀過，有些我沒有。我沒讀過的那些，一如既往令我拍案叫絕，非常共鳴，非常暢快，同時也時時令我汗顔反思。而我讀過的那些再次讀到，又有瞭新的具體幽微的體會。遙想苦水先生的講壇風采，真是心頭求不得的明月光啊。還是要踏踏實實地讀書、進取、做事，不能油滑。“人生沒有閑，閑是臨陣逃脫。”
評分##顧隨先生的點撥真是撥雲見日 看來不止是寫詩需要時機和靈感 讀詩也是。本書主要分唐詩和宋詞兩部分。文字讀來深刻又顯得親切 詩詞點評能講成這樣 也沒幾人瞭
評分##2015年第68本：與《顧隨詩詞講記》一書編排不同，但內容重閤大半，“感發”補足瞭“講記”未收的數篇。老先生推重詩詞的“感發”作用，他講詩詞亦能“感發”，與詩人同心共情，常常興會標舉旁徵博引，卻又於旁逸斜齣之處有神思妙解。葉嘉瑩說顧先生將講詩比作談禪，而他的全任神行確如其詩所言：禪機說到無言處，空裏遊絲百尺長。
評分##所謂“感發”，重在秒、恰、精，以數言而抵長篇大論。言杜甫“笨，卻笨得齣奇”是妙；言李白“有豪氣，但不可靠”是恰；言宋詩“有輪廓，以內是詩而以外非也”是精。但顧隨身上的士大夫氣太重瞭，強調文學所謂“進取性”，從批林黛玉墮人誌氣及《紅樓夢》壞人心術，說尼采心裏不健康活不長，皆令人作嘔，可見其狹隘的包容。長短互見，有精當喜悅之處，也有不敢苟同之言，老先生倒也是真性情
評分##顧雖有纔，但偏見重，因是講課，信手拈來，貶多於褒，興味索然。
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