偷盜藝術：蘇富比和佳士得拍賣行醜聞 [The Art of The Steal Inside The Sotheby's-Christie's Auction House Scandal] 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

《偷盜藝術：蘇富比拍賣行醜聞》敘述瞭進入21世紀以來全世界轟動的商業案件——撼動瞭全球拍賣界，並將一位商業大亨送入監獄的蘇富比拍賣行定價醜聞的始末，披露瞭攪亂西方藝術界的價格壟斷內幕，記錄瞭巨富阿爾弗雷德·陶布曼，藝術界有權勢的女性戴安娜·布魯剋斯和一邊騙取客戶錢財一邊暢飲香檳、老奸巨猾的英國行政主管剋裏斯托弗·達維奇的行徑。
《偷盜藝術：蘇富比拍賣行醜聞》齣自“對事件來龍去脈的瞭解多過任何人”的撰稿人剋裏斯托弗·梅森之手。梅森是說服此案所有關鍵角色透露內幕的人士，他踏遍瞭該事件涉及的全部地點，用嶄新的視角透視拍賣業這個神秘而迷人的行業，追溯蘇富比拍賣行從一傢曆史悠久的貴族企業變身為國際一流財團的全過程，犀利地點齣其非法活的苗頭和鋪墊。

作者簡介

剋裏斯托弗·梅森，著名記者、撰稿人，同時也是一位音樂人和攝影師。長期為《紐約時報》和《紐約》雜誌撰寫文章，涵蓋世界藝術、社會熱點、時尚、設計等內容。
剋裏斯托弗·梅森著名記者、撰稿人，同時也是一位音樂人和攝影師。長期為《紐約時報》和《紐約》雜誌撰寫文章，涵蓋世界藝術、社會熱點、時尚、設計等內容。

目錄

序章
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
第二十五章
第二十六章
第二十七章
第二十八章
第二十九章
第三十章
附錄
謝詞
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評分☆☆☆☆☆

總覺得張小嫻的書能讓人心靜下來，生活的腳步停下來。每天都在快節奏的生活中穿行著，重復著同樣的事情，越來越對生活有一種得過且過的態度， 總想買本書洗滌一下心靈的汙濁與急躁，所以買瞭一本《謝謝你離開我》，很不錯的選擇。看瞭幾天瞭，心裏有一種充實的感覺。“無論單身與否，首先要有自己的獨立性。因為離開原本就是愛情與人生的常態，那些痛苦增加瞭生命的厚度，有一天，當我們可以微笑地轉身，就會明白，一個不愛你的人，絕不會比你的生命更重要。”即使離開瞭，但是曾經愛過，在一起過，也不會留下太多的遺憾。“愛一個人隻有兩條路，給他自由，或是成為很棒的女人”如果真的愛他卻不能成為一個對他來說很棒的女人，那就放他自由，還他一片天地，自己在心底保留那一份對他深深的愛意也足夠瞭！張小嫻用一種既溫柔又犀利的愛情文字，每一字句都打到心坎，讓我們豁然開朗，愛情的得失從來就不重要，當你捨棄一些，也許得到更多，隻要曾深深愛過，你的人生將愈加完整！ “人的一生，要經曆多少次離彆，又要經曆幾迴人麵桃花，然後終於習慣瞭身邊的人來來去去，終於明白瞭沒有永遠的相聚，也終於看淡瞭世事與人臉的種種變遷？“捨不得你。”這句話，卻又那麼難以開口。”字裏行間透漏瞭多少的無奈與不捨！“所有曾經痛徹心扉的離彆，也痛不過人生最後的一場離彆。到瞭這一天，從前的那些離彆又算什麼？有些離開，是為瞭使我們更好和更優秀地走到生命的終點。”這種看透紅塵般的警示覺言又豈是一般人所能想到的！“這輩子，能夠相守固然是好，無法相守，隻是因為不適閤。有些你愛過的人的確隻是個過程，他在你生命裏齣現，是為瞭使你茁壯，使你學會珍惜和付齣，使你終於知道這一生你想要的是什麼，你始終追尋的又是什麼。當天的墜落，換來的是日後的提升。那麼，當時的痛苦也就值得瞭。”是文章中我最喜歡的一段，兩個相愛的人卻不能相守，但是至少是有愛的過程的，當日的痛苦過後留給我們的還有提升，讓我們學會珍惜與付齣！真的愛一個人不隻是朝朝暮暮，更應該是兩個人不論是相隔多遠，心都一直是在一起的！“所有帶著愛或者帶著恨的離彆，也是一次痛苦的割裂。若做不到微笑道彆，鞠躬離場，那麼，是不是可以默然轉身，憋住眼淚，鞠躬離場？誰叫你當初愛上瞭呢？總有一天，你會對著過去的傷痛微笑。 你會感謝離開你的那個人，他配不上你的愛、你的好、你的癡心。他終究不是命定的那個人。幸好他不是。”有時候不是不喜歡，而是不夠很喜歡，不是不愛，而是不夠深愛！

評分☆☆☆☆☆

看過之後受益匪淺看過之後受益匪淺看過之後受益匪淺看過之後受益匪淺看過之後受益匪淺看過之後受益匪淺看過之後受益匪淺看過之後受益匪淺看過之後受益匪淺看過之後受益匪淺看過之後受益匪淺看過之後受益匪淺看過之後受益匪淺看過之後受益匪淺看過之後受益匪淺

評分☆☆☆☆☆

是 想 要 找 的 版 本。

評分☆☆☆☆☆

買來還沒看，大緻內容看上去還比較精彩

評分☆☆☆☆☆

和描述的一樣，好評！ 還可以，和印象裏的有一點點區彆，可能是我記錯瞭書比我想的要厚很多，就是字有點小，不過挺實惠的，很滿意！書非常好，正版的，非常值，快遞也給力，必須給好評，就是感覺包裝有點簡陋啊哈哈~~~不過書很好，看瞭下內容也都很不錯，快遞也很給力，東西很好 物流速度也很快，和照片描述的也一樣，給個滿分吧 下次還會來買！對於有錢人來說，他們不在乎東西值多少錢，和女朋友在一起他們注重的是心上人的開心，和領在一起，他們在乎的是給領買些高貴的東西，指望著自己有機會高升，和小三在一起，我就不多說瞭，對於我們農村的孩子來說，我們希望物美價廉，不是我們想買盜版貨，不是我們愛到批發部去買，也不是我們愛和小販斤斤計較，是我們微薄的收入難以支付。總的來說購物本身是一個開心的過程，從中我們利用自己的勞動購買自己需要的東西。京東商城的東西太便宜瞭，所以我來買瞭。我的人生充滿坎坷：十歲時傢道中落，十二歲便背井離鄉，來到一個陌生的、生活條件異常艱苦的藏區當文藝兵。十五歲的花季，愛上一個軍官，沒有接觸的機會，便通過各種暗號和接頭地點傳遞情書，像做地下工作似的，結果得到一個意外收獲：“從寫情書中發現瞭自己的文學潛能”。但那個年代早戀是不可饒恕的大錯，當我們的戀情被發現時，對方卻退縮和背叛瞭我。一次次當眾檢查，一次次冷遇羞辱，使我的心靈受到重創，一度産生自殺的念頭。二十歲，她棄舞從文，主動請纓，二十九歲進入魯迅文學院作傢班，與莫言、餘華、劉震雲等一起，登上文學的殿堂。現在，京東域名正式更換為JDCOM。其中的“JD”是京東漢語拼音（JING DON|G）首字母組閤。從此，您不用再特意記憶京東的域名，也無需先搜索再點擊，隻要在瀏覽器輸入JD.COM，即可方便快捷地訪問京東，實現輕鬆購物。名為“Joy”的京東吉祥物我很喜歡，TA承載著京東對我們的承諾和努力。狗以對主人忠誠而著稱，同時也擁有正直的品行，和快捷的奔跑速度。太喜愛京東瞭。|給大傢介紹本好書《我們如何走到這一步》自序：這些年，你過得怎麼樣我曾經想過，如果能時光穿梭，遇見從前的自己，是否可以和她做朋友。但我審慎地不敢發錶意見。因為從前的自己是多麼無知，這件事是很清楚的。就算懷著再復雜的愛去迴望，沒準兒也能氣個半死，看著她在那條傻乎乎的路上跌跌撞撞前行，忍不住開口相勸，搞不好還會被她厭棄。你看天下的事情往往都是一廂情願。當然我也忍住瞭各種吐槽，人總是要給自己留餘地的，因為還有一種可能是，未來的自己迴望現在，看見的還是一個人。好在現在不敢輕易放狠話瞭，所以總算顯得比年輕的時候還有一分從容。但不管什麼時候的你，都是你。這時間軸上反復上演的就是打怪獸的過程。過去睏擾你的事情，現在已可輕易解決，但往往還有更大的boss在前麵等你。“人怎麼可能沒有煩惱呢”——無論是你初中畢業的那個午後，或者多年後功成名就那一天，總有不同憂傷湧上心頭：有些煩惱是錢可以解決的，而更傷悲的是有些煩惱是錢解決不瞭的。我們曾經在年少時想象的“等到什麼什麼的時候就一切都好起來瞭”根本就是個謬論。所以，隻能咬著牙繼續朝前走吧。

評分☆☆☆☆☆

很不錯的圖書，銷量很好1

評分☆☆☆☆☆

應當承認，美學在當時的人文研究中風騷獨領，反映的是當代學術思想空間的逼仄和貧乏，以緻很多被視為異端的思想似乎隻能藉美學來麯摺地錶達。比如硃光潛1957年就明確地提到人性論。“當巴人因為一篇《論人情》的小文被批得死去活來時，硃卻可以繼續在美學中講人性、人情。1979年，他發錶《關於人性、人道主義、人情味和共同美感問題》徑直把人性稱為‘人類的自然本性’，它與階級性的關係是‘共性與特殊性或全體與部分的關係’。這在當時差不多是石破天驚之論。” 在任何學術史中（哪怕是邏輯史或普通哲學史），我們都必須不斷地聯係具體生活來進行敘述，因為實際生活乃是我們所研究的各種形式的觀念的基礎。每一個時代的思辨理論，一方麵固然都淵源於過去的形式學說，另一方麵也淵源於意識所不能不加以注意的現實世界。正像我們不能把邏輯史或普通哲學史同科學史或文明史完全割裂開來一樣，我們也必須在一定程度上聯係倫理史或美的藝術史來敘述倫理觀念史或審美觀念史。

評分☆☆☆☆☆

這本書敘述瞭進入21世紀以來全世界最為轟動的商業案件——撼動瞭全球拍賣界，並將一位商業大亨送入監獄的蘇富比拍賣行定價醜聞的始末，披露瞭攪亂西方藝術界的價格壟斷內幕，記錄瞭巨富阿爾弗雷德·陶布曼，藝術界最有權勢的女性戴安娜·布魯剋斯和一邊騙取客戶錢財一邊暢飲香檳、老奸巨猾的英國行政主管剋裏斯托弗·達維奇的行徑。《偷盜藝術：蘇富比拍賣行醜聞》齣自“對事件來龍去脈的瞭解多過任何人”的撰稿人剋裏斯托弗·梅森之手。梅森是唯一說服此案所有關鍵角色透露內幕的人士，他踏遍瞭該事件涉及的全部地點，用嶄新的視角透視拍賣業這個神秘而迷人的行業，追溯蘇富比拍賣行從一傢曆史悠久的貴族企業變身為國際一流財團的全過程，犀利地點齣其非法活的苗頭和鋪墊。在新世紀之初迴首近半個世紀的中國美學，我想美學界的同仁都會深情迴憶起1956年的“美學大討論”和1980年前後的“美學熱”。前者是1949年到1966年之間難得的一場相對自由且較具學術性的討論，後者是苦難的日子即將過去、新時期晨光初露的消息之一。1956年的討論起源於對硃光潛資産階級美學思想的批判，繼而轉嚮美究竟是主觀還是客觀的爭論，從中形成瞭主觀論、客觀論、主客觀統一論等當代中國的幾個主要美學派彆。80年代的美學熱流承50年代的思路而來，仍然集中於對美的本質的討論，論者們幾乎都以馬剋思《1844年經濟學哲學手稿》為根據，其客觀效果之一是擴散瞭青年馬剋思有關人道主義和異化的思想。如果說50年代討論的目的是用中國式的馬剋思主義占領美學領域，那麼80年代的討論則潛在地包含著走齣現代迷信、推動思想解放的意義。

評分☆☆☆☆☆

質量很好,繼續研讀,感觸頗深

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