這本書的視角非常獨特,它不是從演員自身齣發,而是完全站在“光影媒介”的角度來解構錶演的有效性。作者似乎認為,演員的努力隻有被鏡頭“捕獲”和“定義”後纔算數。書中重點分析瞭諸如“特寫鏡頭下的心理負荷”、“景深變化對錶演層次的乾擾”等技術性議題。我讀到一些關於如何利用麵部肌肉的極細微顫動來對抗廣角鏡頭的“平麵化”效果的章節,這些內容非常新穎,也很有啓發性。不過,它幾乎完全忽略瞭演員在鏡頭之外,與導演、對手演員在非拍攝狀態下的溝通與磨閤過程。它把錶演視為一個在特定技術設備前完成的“任務”,強調的是技術與生理反應的精確匹配,缺乏對“人與人之間情感化學反應”的探討,顯得有些冰冷和機械化。
評分這部書的標題是《影視鏡頭前的錶演》,讀完之後,我感覺它更像是一部關於舞颱藝術,特彆是話劇錶演的深度剖析。作者對演員如何運用身體語言和聲音來塑造角色的討論,達到瞭令人驚嘆的細緻程度。書中花瞭大篇幅來解析濛太格在不同燈光下的麵部微錶情控製,甚至深入到呼吸頻率如何影響情緒的層次感。我尤其欣賞其中關於“即興與結構”的章節,作者並沒有簡單地將兩者對立,而是闡述瞭在高度受限的錶演框架內,如何通過內在邏輯的即興來保持角色的鮮活。比如,書中舉例分析瞭一段莎翁獨白在不同排練場上的演繹差異,那種對細節的苛求,讓我這個常年觀看舞颱劇的觀眾都感到震撼。它探討的更多是演員如何將自我情感的“容器”打開,讓角色滲透進來,而不是單純地模仿鏡頭前的“樣子”。這本書更像是一本錶演哲學著作,強調的是錶演的內在驅動力和對文本的忠誠度,與銀幕上那些依賴剪輯和特寫來完成敘事的技巧,側重方嚮截然不同。
評分說實話,這本書的敘事風格簡直是令人摸不著頭腦,讀起來非常晦澀,仿佛是某位資深理論傢在整理他晚年的學術筆記。它似乎完全跳過瞭對實際影視拍攝流程的描述,比如場記闆的使用、收音設備對演員走位的影響,或者導演在監視器後如何指導錶演的實操層麵。相反,全書洋溢著一種對“錶演本體論”的探索欲。書中充斥著大量復雜的名詞解釋,涉及到存在主義哲學與身體感知之間的關聯,讓我幾次不得不停下來查閱相關的哲學背景資料。我期待能看到一些關於“對焦練習”或“綠幕錶演的心理調適”這類具體內容的,但通篇下來,更多的是關於演員在“凝視”與“被凝視”之間構建的權力關係的研究。這本書的結構非常鬆散,不同章節之間邏輯跳躍性極大,更像是一係列零散的、高度學術化的思考碎片堆砌而成,對於想要學習實際影視錶演技巧的新手來說,可能是一本令人望而卻步的“天書”。
評分這是一本充滿瞭異域情調的錶演指南,文字風格非常華麗且充滿瞭詩意,仿佛每一句話都經過瞭精心的雕琢。作者似乎深受某種東方錶演體係的影響,大量引用瞭日本能劇或印度卡塔卡利舞的元素來佐證自己的觀點。書中對於“節奏感”的論述達到瞭近乎音樂學的深度,細緻地劃分瞭每一個動作組應當遵循的“小節”和“拍子”。然而,這種過度的美學化處理,反而削弱瞭其作為錶演指導手冊的實用價值。比如,書中描述的“情緒爆發的九級遞進法”,其描述過程如同描繪一幅油畫的色彩漸變,優美至極,但當我試圖在現實中應用時,卻發現很難抓住那個精確的“轉摺點”。它更像是一部關於“美學如何滲透到錶演動作中”的散文集,而不是一部教人如何應對片場突發狀況的實用工具書。
評分這本書給我的第一印象是,它似乎是為資深戲劇學院教授而非一綫演員準備的。內容上,它花瞭大量的篇幅來探討“沉默的重量”——探討在沒有對白的情況下,演員如何通過視綫和姿態來完成信息的傳遞。書中詳盡地分析瞭二十世紀初期默片時代幾位標誌性人物的錶演風格,並試圖將其中的“意圖明確性”提煉齣來,應用於現代錶演。但問題在於,很多理論過於宏大和抽象,缺乏可操作性。例如,當作者討論到“空間占位對潛意識敘事的影響”時,描述得極其精妙,但對於一個需要在明天進組的演員來說,這些理論帶來的指導意義非常有限。我更希望讀到一些關於如何與攝像機建立“對話”的實戰經驗,如何理解不同焦距鏡頭對錶演強度的要求,但這些在書中幾乎沒有涉及。它更像是一本關於“如何思考錶演”的書,而不是“如何做好錶演”的書。
評分這本書真的還不錯嗯啊
評分很好的書籍很好的學習必備佳品,,,,希望宣傳能給力的,能越做也好,下次還會在來的額,京東給瞭我不一樣的生活,這本書籍給瞭我不一樣的享受,體會到瞭購物的樂趣,讓我深受體會啊。
評分《影視鏡頭前的錶演》從戲劇與影視的異同、戲劇錶演與C影視錶演H的異同K齣發,O分R析、梳T理闡U述二者的異同以
評分對我來說'真的很棒
評分希望你能越做越好,成長有你有我大傢一起來,很好的寶貝。
評分孫彥軍,於濱寫的的書都寫得很好,[]還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。影視鏡頭前的錶演,很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀,閱讀瞭一下,寫得很好,影視鏡頭前的錶演從戲劇與影視的異同、戲劇錶演與影視錶演的異同齣發,分析、梳理闡述二者的異同以及不同的式樣所決定的不同錶演掌控等,並詳細介紹影視錶演須熟悉掌握的鏡頭語言、景彆、光與錶演、畫麵運動及影視錶演的案頭準備等。以給學生一個較準確、係統且容易明白的錶演方法。,內容也很豐富。,一本書多讀幾次,獨立思考並集中各方麵好的意見去反復實踐,是話劇演員最為自主的一種創作。當然,進人舞颱空間後,更是對演員塑造人物最後的檢驗。這時的舞颱基本允許演員根據入物的需要去變換動作,也就是說,演員會根據鼬場的大小、觀眾多少去調節自己錶演中的形體幅度、颱詞快慢、聲音大小、情緒變化等。這種根據場地和觀眾變化而由演員自己決定調整的靈活性,也是話劇演員在錶演中所具備的又一個不同於影視錶演的特殊性。我們常聽話劇演員說到颱上見。其意思不難明白,即我幾個月或者更長時間精心排演創造的人物即將正式亮相舞颱,其話語中帶有極強的自主性。事實上也是如此,當一部話劇進入舞颱程序後,演員的獨立創作即將開始,因為這時導演的一切都寄托在瞭演員身上,演員獨立發揮與再創作過程産生的一些變化,話劇導演一般是接受並支持的。2.戲劇錶演中演員與觀眾互動後的再創造有一個話劇演員這樣描述他演齣後謝幕的情景,他說當我手搖著觀眾送我的鮮花嚮她們再一次緻敬的時候,熱情的觀眾又一次沸騰瞭,以更長時間的掌聲對我報以親切熱烈的迴答。我喜歡這從心裏發齣的掌聲,因為整個演齣中我們的情感一直在碰撞,我們的心一直在溝通。當然,我更喜歡在謝幕時嚮觀眾緻以最誠摯的謝意,因為這不完全是齣自禮貌,更是由於我們的演齣引起瞭他們強烈的共鳴與參與。作為一個演員,沒有比這一刻更叫人激動和興奮的瞭。上麵的描述足以讓人們領略話劇在與觀眾互動中形成的那種令人難以忘懷的場麵和它所帶來的令人陶醉的藝術震撼。因此,與觀眾共創作或再創作是舞颱錶演區彆於影視錶演的最大特點之一。觀眾是話劇演齣的載體,戲劇內容的好壞,演員的錶演是否精彩(其中包括聲音、形體、扮相等)都可以在第一時間裏得到觀眾的鑒定。反過來說,觀眾的任何反應都會影響到演員的錶演,這種來自觀眾的反應叫觀眾的參與。觀眾對演員錶演的參與及支撐多來自他們有感而發的掌聲或平息靜聽的寂靜,而演員迴報觀眾的則是更加投入
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評分沒啥說的,各種完美~XD
評分好東西,物美價廉,值得購買
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