我特彆喜歡書中關於“民間信仰”那一章的論述,它非常有深度,也讓我思考瞭很多。作者並沒有站在一個“科學”的製高點去評判民間信仰的“迷信”與否,而是以一種尊重的態度,去理解和闡釋這些信仰在普通民眾生活中的重要作用。他通過大量的田野調查案例,生動地描繪瞭人們如何在生老病死、喜怒哀樂的各種境遇中,通過祈求神靈、祭祀祖先來尋求心靈的慰藉和精神的寄托。書中對不同地區、不同階層人們的民間信仰錶現進行瞭細緻的對比,讓我看到瞭中國廣闊地域和復雜社會結構下,民間信仰的多樣性和生命力。
評分這本書的語言風格非常樸實,卻又帶著一股文學的韻味,讀起來非常舒服。作者沒有使用過於專業的術語,即便是一些專業的概念,他也會用通俗易懂的例子來解釋,讓即使是對民俗學完全陌生的讀者也能輕鬆理解。我尤其喜歡書中穿插的那些生動有趣的故事和傳說,它們就像一顆顆閃亮的珍珠,點綴在理論的海洋中,讓閱讀過程充滿瞭驚喜和趣味。很多時候,我都會被那些故事深深吸引,仿佛自己也置身於那個古老的年代,感受著那些淳樸的情感和生活氣息。
評分讀完這本書,我感覺自己對“中國傳統文化”的理解上升瞭一個新的高度。我不再是那種籠統的、模糊的認識,而是能夠具體地、深入地感受到傳統文化是如何滲透在我們的日常生活中,是如何塑造著我們的思維方式和行為習慣。這本書就像一把鑰匙,為我打開瞭通往豐富多彩的民俗世界的大門,讓我看到瞭一個更加立體、更加鮮活的中國。我對那些看似微不足道的習俗,比如拜年時的祝福語,逢年過節的特定食物,都開始有瞭新的認識和尊重。
評分我經常會停下來,反復琢磨書中一些觀點,特彆是關於“民間文學”和“口頭傳統”的部分。作者對這些非物質文化遺産的珍視和保護的呼籲,讓我深受感動。他通過大量的史料和案例,展現瞭口頭文學在傳承中華文明中的重要作用,以及它如何塑造著一個民族的精神麵貌。書中對民間故事、諺語、歌謠的解讀,不僅展現瞭其藝術價值,更揭示瞭其中蘊含的深刻的社會倫理和價值觀念。這讓我意識到,保護民俗,不僅僅是保護一些老物件,更是保護一種活著的文化,一種代代相傳的精神。
評分這本書的結尾給我留下瞭深刻的印象,它沒有以一個生硬的總結收尾,而是以一種開放式的、引人深思的方式結束。作者鼓勵讀者在日常生活中去發現、去體味、去傳承民俗文化,這是一種非常積極的引導。它讓我覺得,民俗學並非遙不可及,而是與我們的生活息息相關,每一個普通人都可以成為民俗文化的傳承者和發揚者。我閤上書本的那一刻,腦海中充斥著各種鮮活的民俗畫麵,心中充滿瞭對這片土地和這片土地上人民深深的眷戀和熱愛。
評分最讓我驚嘆的是書中對“民俗變遷”的洞察。作者並沒有將民俗文化視為一成不變的靜態事物,而是強調其動態發展的特質。他通過對一些傳統民俗在現代社會中的演變和重塑的案例,展現瞭民俗文化的頑強生命力以及它與時俱進的適應能力。比如,現代社會中許多婚禮儀式在保留傳統元素的同時,也融入瞭新的時尚和個性化錶達,這恰恰說明瞭民俗文化的活態傳承。這種對民俗發展趨勢的分析,讓我對未來的民俗文化充滿瞭期待,也讓我認識到,保護民俗並非是故步自封,而是要理解和引導其健康發展。
評分這本書的封麵設計就很有意思,不是那種常見的大眾化設計,而是帶著一種古樸而又內斂的質感,銀色的字體在深藍色的封麵上若隱若現,仿佛在訴說著古老的傳說。拿到手裏,紙張的觸感也很棒,不是那種過於光滑的反光紙,而是帶有微微的紋理,透著一股書捲氣。我當時就是被這個封麵吸引住,鬼使神差地翻開瞭它。一開始,我對民俗學這個概念並沒有一個清晰的認知,總覺得它離我們很遙遠,是研究那些已經消失的古老習俗的東西。但這本書的開篇就以非常生動的方式,將民俗學拉近瞭我們的生活,它沒有直接拋齣晦澀難懂的理論,而是從我們身邊最熟悉的春節習俗、婚禮儀式、甚至是日常的諺語和歌謠入手,層層剝離,展現齣民俗學背後蘊含的深刻文化意義。
評分我非常欣賞書中貫穿始終的“人本關懷”。作者在研究民俗時,始終將目光聚焦在普通民眾身上,關注他們的生活、情感和需求。他沒有將民俗研究僅僅停留在學術層麵,而是強調民俗研究的社會價值和實踐意義。書中對一些瀕危民俗的關注和搶救性保護的呼籲,讓我看到瞭一個學者對民族文化的責任感和使命感。這本書讓我深刻認識到,民俗學不僅僅是一門學科,更是一種對生活的熱愛,一種對傳統的敬畏,以及一種對未來的思考。
評分這本書的結構安排也相當巧妙,過渡自然流暢,讀起來一點也不會感到生澀。它從宏觀的民俗學概念引入,然後逐步深入到具體的民俗事象,比如節日、儀式、服飾、建築、傳說故事等等,每個部分都像是獨立的小切片,但又能夠有機地串聯起來,共同勾勒齣中國民俗文化的壯麗畫捲。作者在梳理這些內容時,非常有條理,不會讓人感到信息爆炸的混亂,而是能循序漸進地理解每一個概念和理論。我印象特彆深刻的是關於“年畫”的分析,它不僅僅是裝飾畫,而是記錄瞭時代的變遷、人們的願望,甚至包含著復雜的社會信息。
評分閱讀過程中,我最大的感受就是它打破瞭我對民俗學“枯燥”、“陳舊”的刻闆印象。作者的筆觸非常細膩,就像一位老者在嚮你娓娓道來,一點點將那些隱藏在民間的生活智慧和情感世界展現齣來。他對每一個案例的分析都非常深入,不僅僅是簡單地描述現象,而是會追溯其曆史淵源,探討其社會功能,甚至挖掘其心理動因。比如,關於“送子觀音”的傳說,書中不僅介紹瞭不同地區的不同版本,還深入分析瞭這背後反映的中國傳統社會對生育的渴望和期望,以及這種信仰如何維係著傢庭和社會的穩定。這種宏觀與微觀的結閤,讓民俗研究變得立體而鮮活,讓我不禁開始重新審視自己身邊的許多“老規矩”,發現它們並非空穴來風,而是承載著祖輩們無數的智慧和經驗。
評分不錯,真正看不錯,真正看不錯,真正看不錯,真正看不錯,真正看不錯,真正看不錯,真正看不錯,真正看不錯,真正看不錯,真正看不錯,真正看不錯,真正看不錯,真正看不錯,真正看不錯
評分看不同人寫的民俗學基礎教材,能夠得到更多的知識。
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評分適閤作為課本,後麵的參考文獻價值非常大。
評分2.承襲1~6版教材編寫的特有理念,堅持以基礎理論、基本知識、基本技能為重心的“三基”原則,突齣以醫學生必須掌握的當前臨床實用的內容為重點,凸顯其作為醫學本科生教材的特定要求。
評分3.隨著社會的發展,國人生活的環境條件不斷變化,臨床上常見病的疾病譜也在逐漸改變;疾病的診斷、治療手段也在不斷進步。本書在第6版的基礎上,對各章節的內容特彆是常見疾病的診療指南等,根據國際、國內最新循證醫學資料作瞭相應的更新。本書新增的章節有:人禽流感、主動脈夾層、免疫性肝病、缺血性腎病、縴維肌肉疼痛綜閤徵、新型毒品成癮中毒等。刪減瞭目前已不常見的疾病,如營養缺乏性疾病等。對各篇之間交叉重疊的內容(如酸堿平衡失常)進行瞭調整,避免瞭重復。全書力求內容上推陳齣新,文字上刪繁就簡,體現齣與時俱進的新麵貌。為瞭更加體現教材用書的特點,適應教學改革的需要,《普通高等教育"十一五"國傢級規劃教材·衛生部"十一五"規劃教材·全國高等醫藥教材建設研究會規劃教材·全國高等學校教材·內科學(第7版)》同步齣版瞭與書麵教材配套的音像教材、學習指導與習題集等,便於學生課後復習和自學。《普通內科學(第7版)》除主要供醫學院校本科生教學作教材外,對廣大臨床醫生也是更新知識,提高臨床工作能力以及備考執業醫師資格考試、研究生入學考試等的重要參考書籍。依據最新的“工科類本科數學基礎課程教學基本要求”,為高等院校工科類各專業學生修訂而成。本次修訂對教材的深廣度進行瞭適度的調整,使學習本課程的學生都能達到閤格的要求,並設置部分帶*號的內容以適應分層次教學的需要;吸收國內外優秀教材的優點對習題的類型和數量進行瞭調整和充實,以幫助學生提高數學素養、培養創新意識、掌握運用數學工具去解決實際問題的能力;對書中內容進一步錘煉和調整,將空間解析幾何與嚮量代數移到下冊與多元函數微積分一同講授,更有利於學生的學習與掌握
評分非常不錯,送貨速度也非常快!
評分鍾老主編的概論是不可超越的嗎?可以對比著讀讀
評分在京東買書還是很不錯的,劃算,而且種類選擇比較多,全麵,可以在同一個購物頻道挑選多方麵的書籍,質量應該是正版吧,強東大叔應該不會拿孩子的奶粉錢開玩笑的,哈哈哈,這次買的書大部分是民族類的書籍,很滿意,有相同興趣愛好的朋友,推薦購買,
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