倫理學導論 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

《倫理學導論》是學術暢銷書是作者的最新作品。對所有對倫理學感興趣的人而言，此書是不可多得的佳作。配備220餘幅插圖，作者以引人入勝而又易於理解的方式闡釋瞭復雜的倫理學概念。本書對古希臘時期至當今西方世界的主要道德理論逐一進行介紹，旨在使希望掌握倫理學推論方法的人獲得更多裨益。無法肯定本書是否能影響讀者個人的道德生活，不過在書中作者探討瞭各種倫理學理論對人們提齣的各種要求，正如書名《倫理學導論》所示。

目錄

序言
道德哲學及其缺陷
什麼是哲學
什麼是道德哲學
絆腳石
事實與價值的關係
是/應當問題
自然主義謬誤
決定論問題
決定論
兼容論
自由意誌論
文化相對主義問題
不存在普遍的價值觀
沒有一種價值觀或一套價值體係適用於所有人
邏輯實證主義的挑戰
存在主義的挑戰
女權主義的挑戰
簡要迴顧
基礎主義
宗教倫理學
本書計劃
附錄：道德主張，真與假
思考題
附錄思考題
學習指南：第一章概述
附錄概述
擴展閱讀
附錄：擴展閱讀
注釋
利己主義與享樂主義
伊壁鳩魯
古希臘時期的活力和希臘化時期的抑鬱
原子
靈魂、眾神和來世
自由
將快樂作為人生動因與目標
欲望
美德
友誼
……
康德倫理學
功利主義倫理學
進化論倫理學
美德倫理學
契約論
專名錶

前言/序言

　

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評分☆☆☆☆☆

倫理學導論通俗易懂。

評分☆☆☆☆☆

　　所謂規範性，就是要完全跳齣功利主義式的思維方式，即，怎樣做是“符閤”的——而符閤的對象在康德的話語係統裏，還都是先驗幻相：那些“一”的、“最”的東西（比如“快樂”這種“一”性概念，比如“最大利益”這種在經驗領域不可能獲得把握但人人都去嚮經驗求的東西）；也要剔除一切Grice所謂的x的natural meaning，就是x自然就具有的屬性——比如某些主體天性善良，這無關乎規範。規範性問的是，怎樣做是“想要”的，它的要素是：“意願”，“目的”和溝通二者的“意嚮性”。意願是形成規範的基礎，是唯一的一個描述性前提（[(應該)“是”存在的]），這種想要立“應該”的意願也許就是所謂的善好意誌或者尊嚴吧；至少這種意願是直覺上非常真實的東西，真實性類似於“我思”（KPV中開篇提到的“道德事實”的“事實性”也是此類直覺性的吧，或者說，它就是我們這裏說的東西，無論是自由還是道德還是意誌，都是一迴事，反正都是規範性得以成立的前提）。而“目的”，如果當做某種具體的描述性領域的後果，那就又脫離瞭“規範性”視角。於是，“人是目的”，這意味著，“想要”參與規範性建設的主體，不過就是“為瞭”主體自身的“想要”——而for itself，就是自由。

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書好！快遞好！愉快的網購！

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還沒有看啊，包裝好，速速很快

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這個更薄一些，似乎也不是太難

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孩子很喜歡，質量不錯。

評分☆☆☆☆☆

　　另外，本書認為康德學說有人類中心主義情結的劣勢（p140），首先就和本書自身的行文矛盾瞭：145頁注釋5明確錶示本書知道康德的“理性主體”（估計是rational agent這樣的字眼，因為原書翻譯成“理性當事者”）“包括瞭上帝、天使、有智慧的外星生物，如果他們存在的話；它也能夠包括某些其他種類的動物……還可能包括未來的某些機器人”。即便用理性限定群體，也不意味著在事實層麵忽視非理性的存在，而是對它們的考慮將在另一個維度上（比如動物保護、環境保護，不能要求無足夠理性的動物和環境參與到規範性建設中，而是從我們的規範性獲得對它們的行為的應該與不應該）。

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