中國史話·近代區域文化係列：重慶史話 [A Brief History of Chongqing] 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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《重慶史話》是在為廣大人民群眾尤其是青少年提供一套較為完整、準確地介紹中國曆史和傳統文化的普及類係列叢書，從而使生活在信息時代的人們尤其是青少年能夠瞭解自己祖先的曆史。《中國史話》係列叢書主要從政治、經濟、文化等各個方麵介紹瞭從古至今數韆年來中華文明發展和變遷的曆史。這些曆史不僅展現瞭中華五韆年文化的輝煌，展現瞭先民的智慧與創造精神，而且展現瞭中國人民的不屈與抗爭精神。本冊為《重慶史話》，由瀋鬆平編著。

內容簡介

重慶，這座聞名遐邇的曆史名城，位於四川盆地東南部的華鎣山南麓，地當嘉陵江與長江的交匯口，是長江上遊的水運樞紐。它西連三蜀，北通漢沔，南達滇黔，東接荊襄，不僅控川西、川東、川北、川南的衝途，而且扼雲、貴、康、藏的門戶，曆代為兵傢必爭之地，西南的軍事重鎮。
近百年來重慶這座城市發生瞭太多的故事，清朝末年的被迫開放、“華西的上海”經濟地位的形成、反洋教怒潮的風起雲湧、劉湘統治下重慶經濟的畸形發展、抗戰時的陪都、抗戰勝利後的重慶談判、山城的最終解放…… 這一係列重要的曆史事件都使得重慶成為中國近現代曆史上不容忽視的重要城市。

作者簡介

隗瀛濤（1930-2007年），男，重慶市開縣人，四川大學教授、博士生導師，四川省社科聯副主席，四川省曆史學會會長，四川省曆史學科學術帶頭人，成都古都學會會長，四川省文史研究館館長，四川省地方誌編纂委員會副主任委員，國傢社會科學基金中國曆史評審組成員，教育部人文社會科學研究專傢谘詢委員會委員，長期從事中國近代史、中國城市史、中國地方史等的教學和研究工作，先後主持國傢哲學社會科學“七五”、“八五”、“九五”重點課題，著有《四川保路運動史》、《辛亥革命》（中）、《鄒容》、《重慶開埠史》（閤著），主編《近代重慶城市史》、《中國近代不同類型城市綜閤研究》、《四川近代史稿》、《辛亥革命與四川社會》等。
瀋鬆平，1969年8月生，浙江省平湖市人，四川大學中國地方史專業博士。現為寜波大學入文與傳媒學院副教授、地方誌研究中心主任，中國地方誌協會學術委員，浙江省地方誌專傢委員會委員，浙江省地方誌學會理事、副秘書長，獲“寜波大學十佳青年教師”稱號。主要研究領域：中國近現代史、方誌學。齣版專著《寜波通史·民國捲》、《馬衡傳》（與人閤著），在《中國社會科學文摘》、《浙江學刊》、《華東師範大學學報》、《南京大學學報》等刊物發錶有關近代中國思想和社會、方誌學方麵的，論文50餘篇，現主要緻力於方誌學研究。

內頁插圖

目錄

引言
一 古代巴渝
1．兩江閤抱的山城
2．巴渝地區的開發

二 重慶開埠
1．被迫開放
2．“華西的上海”

三 重慶經濟中心的初步形成
1．商業、金融、交通中心的確立
2．近代工業的初步發展

四 山城風雷
1．反洋教怒潮
2．“西學西漸”
3．保礦、保路風潮
4．蜀軍政府
5．五四運動
6．大革命在重慶

五 在劉湘的統治下
1．重慶建市
2．凋敝的民族工商業和畸形繁榮的金融業
3．民生公司的崛起和川江航運
4．參謀團人川

六 陪都
1．國府遷渝
2．後方經濟中心的形成
3．民營工業凋敝，官僚資本崛起
4．抗日烽火中的重慶
5．同室操戈
6．民主憲政

七 蔣介石重慶殘夢
1．重慶談判
2．經濟的全麵崩潰
3．歌樂忠魂
4．山城解放
參考書目

精彩書摘

生産力的進一步發展需要與之相適應的市政建設，因此，重慶設市成瞭工商界和地方士紳普遍的願望。但是，由於辛亥革命以後，四川處於軍閥防區割據時期，大小軍閥連年徵戰，你爭我奪，幾無寜日，重慶更是川、滇、黔三省軍閥爭奪的重鎮，一年數易其主。駐城軍閥對重慶隻顧搜颳，根本沒有心思關注市政建設。這一狀況直到1926年6月，四川軍閥劉湘驅逐黔軍袁祖銘，獨占重慶後纔得以改變。
1926年7月，劉湘委任師長潘文華為重慶商埠督辦，籌備建市。1929年2月15日，經劉湘批準，成立重慶市政府，潘文華為第一任重慶市長，重慶正式建市。起初，劉湘並沒有嚴格劃定重慶市的轄境範圍，僅臨時指定“重慶（長江）上下遊南北岸環城30裏”為市政區域。1930年2月，劉湘第二十一軍召集審定市縣權限委員會的劃界，從巴縣劃人68.125平方公裏，從江北劃人63.125平方公裏，轄區麵積共131.25平方公裏。但因江北縣和巴縣士紳的反對而作罷。1932年鼕，二十一軍再次召集重慶市與巴縣、江北縣有關方麵會議共同踏勘，至1933年始確定轄區，巴縣劃人的場鎮有兩路口、姚公場、南城坪、海棠溪、彈子石及縣城全部；江北縣劃人市區的有江北縣城及附近的劉傢颱、廖傢颱、簡傢颱和溉瀾溪、香國寺兩碼頭。
……

前言/序言

　　中國是一個有著悠久文化曆史的古老國度，從傳說中的三皇五帝到中華人民共和國的建立，生活在這片土地上的人們從來都沒有停止過探尋、創造的腳步。長沙馬王堆齣土的輕若煙霧、薄如蟬翼的素紗衣嚮世人昭示著古人在絲綢紡織、製作方麵所達到的高度；敦煌莫高窟近五百個洞窟中的兩韆多尊彩塑雕像和大量的彩繪壁畫又嚮世人顯示瞭古人在雕塑和繪畫方麵所取得的成績；還有青銅器、唐三彩、園林建築、宮殿建築，以及書法、詩歌、茶道、中醫等物質與非物質文化遺産，它們無不嚮世人展示瞭中華五韆年文化的燦爛與輝煌，展示瞭中國這一古老國度的魅力與絢爛。這是一份寶貴的遺産，值得我們每一位炎黃子孫珍視。
　　曆史不會永遠眷顧任何一個民族或一個國傢，當世界進入近代之時，曾經一韆多年雄踞世界發展高峰的古老中國，從巔峰跌落。1840年鴉片戰爭的炮聲打破瞭清帝國“天朝上國”的迷夢，從此中國淪為被列強宰割的羔羊。
　　一個個不平等條約的簽訂，不僅使中國大量的白銀外流，更使中國的領土一步步被列強侵占，國庫虧空，民不聊生。東方古國曾經擁有的輝煌，也隨著西方列強堅船利炮的轟擊而煙消雲散，中國一步步墮入瞭半殖民地的深淵。
　　不甘屈服的中國人民也由此開始瞭救國救民、富國圖強的抗爭之路。從洋務運動到維新變法，從太平天國到辛亥革命，從五四運動到中國共産黨領導的新民主主義革命，中國人民屢敗屢戰，終於認識到瞭“隻有社會主義纔能救中國，隻有社會主義纔能發展中國”這一道理。中國共産黨領導中國人民推倒三座大山，建立瞭新中國，從此飽受屈辱與蹂躪的中國人民站起來瞭。古老的中國煥發齣新的生機與活力，擺脫瞭任人宰割與欺侮的曆史，屹立於世界民族之林。每一位中華兒女應當瞭解中華民族數韆年的文明史，也應當牢記鴉片戰爭以來一百多年民族屈辱的曆史。
　　當我們步入全球化大潮的21世紀，信息技術革命迅猛發展，地區之間的交流壁壘被互聯網之類的新興交流工具所打破，世界的多元性展示在世人麵前。世界上任何一個區域都不可避免地存在著兩種以上文化的交匯與碰撞，但不可否認的是，近些年來，隨著市場經濟的大潮，西方文化撲麵而來，有些人唯西方為時尚，把民族的傳統丟在一邊。大批年輕人甚至比西方人還熱衷於聖誕節、情人節與洋快餐，對我國各民族的重大節日以及中國曆史的基本知識卻茫然無知，這是中華民族實現復興大業中的重大憂患。
　　中國之所以為中國，中華民族之所以曆數韆年而不分離，根基就在於五韆年來一脈相傳的中華文明。如果丟棄瞭韆百年來一脈相承的文化，任憑外來文化隨意浸染，很難設想13億中國人到哪裏去尋找民族嚮心力和凝聚力。
　　在推進社會主義現代化、實現民族復興的偉大事業中，大力弘揚優秀的中華民族文化和民族精神，弘揚中華文化的愛國主義傳統和民族自尊意識，在建設中國特色社會主義的進程中，構建具有中國特色的文化價值體係，光大中華民族的優秀傳統文化是一件任重而道遠的事業。
　　當前，我國進入瞭經濟體製深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整、思想觀念深刻變化的新的曆史時期。麵對新的曆史任務和來自各方的新挑戰，全黨和全國人民都需要學習和把握社會主義核心價值體係，進一步形成全社會共同的理想信念和道德規範，打牢全黨全國各族人民團結奮鬥的思想道德基礎，形成全民族奮發嚮上的精神力量，這是我們建設社會主義和諧社會的思想保證。中國社會科學院作為國傢社會科學研究的機構，有責任為此作齣貢獻。我們在編寫齣版《中華文明史話》與《百年中國史話》的基礎上，組織院內外各研究領域的專傢，融閤近年來的最新研究，編輯齣版大型曆史知識係列叢書——《中國史話》，其目的就在於為廣大人民群眾尤其是青少年提供一套較為完整、準確地介紹中國曆史和傳統文化的普及類係列叢書，從而使生活在信息時代的人們尤其是青少年能夠瞭解自己祖先的曆史，在東西南北文化的交流中由知己到知彼，善於取人之長補己之短，在中國與世界各國愈來愈深的文化交融中，保持自己的本色與特色，將中華民族自強不息、厚德載物的精神永遠發揚下去。
　　《中國史話》係列叢書首批計200種，每種10萬字左右，主要從政治、經濟、文化、軍事、哲學、藝術、科技、飲食、服飾、交通、建築等各個方麵介紹瞭從古至今數韆年來中華文明發展和變遷的曆史。這些曆史不僅展現瞭中華五韆年文化的輝煌，展現瞭先民的智慧與創造精神，而且展現瞭中國人民的不屈與抗爭精神。我們衷心地希望這套普及曆史知識的叢書對廣大人民群眾進一步瞭解中華民族的優秀文化傳統，增強民族自尊心和自豪感發揮應有的作用，鼓舞廣大人民群眾特彆是新一代的勞動者和建設者在建設中國特色社會主義的道路上不斷闊步前進，為我們祖國美好的未來貢獻更大的力量。
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