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编辑推荐

“阿曼达·阿尔本博士的这部著作，既非一般意义上的教科书，也非通俗意义上的科普读物，而是用通俗易懂的语言，以浅显的方式引导读者走进心理学的科学殿堂。它是一本篇幅短小、通俗易懂、又不失科学准确性和阅读趣味性的心理学初级入门读物。她的文字简明扼要，将深刻的原理和知识拆分解读，非常易于消化和理解。”
——凯文·伯恩（课程出版社有限公司董事）

内容简介

《心理科学之门》篇幅短小、通俗易懂，集科学准确性和阅读趣味性于一体。然而，本书并非科普读物，而是一本用浅显方式引导读者进入心理学殿堂的教科书。不仅有心理学的理论和研究的介绍，还讲述了心理学研究的道德准则以及如何把心理学学习发展成一项事业。本书内容丰富，资料新颖，有利于读者开阔视野，启迪思维。
本书包括三个部分（编），共11章。第1编为“心理学入门”，包括三章：第1章至第3章，对心理学有一个简单大致的介绍。这是初学心理学的人必须阅读了解的基础部分。第2编为“核心领域和研究论文”，包括六章，即第4章至第9章，分别介绍心理学的六大核心领域。除了介绍基本理论和基础知识，
每章还会具体分析该领域的一篇研究论文。通过分析论文让读者了解各核心领域研究的主要问题和常用方法等，达到管中窥豹的目的。第3编为“心理学回顾”，包括两章：第10章介绍心理学研究的伦理问题；第11章则回顾全书的内容，并讨论心理学研究的热点问题的改变，还提供了英国有关心理学的学习和
从业方面的信息，虽与国内情况不完全一致，但具有一定的借鉴意义。
本书适合对自己及他人的行为感到好奇的任何人。你也许正在学校里学习心理学专业，你也许在学校里选修了心理学课程，你也许在学习一门成人教育课程，你也许对我们行为的产生原因很有兴趣，你也许想考进大学来学习心理学。无论以上哪种情况，本书都适合你。你不需要任何有关心理学的基础知识，
也能理解并享受本书。

作者简介

阿曼达·阿尔本（Amanda Albon），心理学博士，曾先后任教于英国开放大学和肯特大学，并担任肯特大学副研究员，现为心理学专业的自由撰稿人。不但面向大学生传授心理学知识，还面向中学生、大学生及社会民众出版了许多心理学教科书及科普读物。她善于深入浅出地讲解心理学原理，饶有趣味地分析心理学实验，让读者能够循序渐进地了解心理学这一“神秘”的学科。
徐展，1974年，生于四川乐山。现为教育部认知与人格重点实验室、西南大学心理学院副教授、硕士研究生导师，任院长助理。中国心理学会会员，重庆心理学学会教育心理专业委员会主任。1997年西南师范大学心理学系心理学专业本科毕业，2000年西南师范大学心理学系发展与教育心理学专业硕士研究生毕业，2003年西南师范大学心理学院发展与教育心理学专业博士研究生毕业。2005年至2006年于英国访学，师从 Alan Baddeley 教授和Graham Hitch教授。教学能力突出，为本科生、硕士生讲授普通心理学等多门心理学基础课程，获得西南大学教学竞赛一等奖以及优秀教师、优秀党员等称号。迄今为止已出版专著、教材5部（含参编），在《心理学报》等中英文刊物上发表学术论文约30篇，曾荣获重庆市社科类优秀成果二等奖、全国教育科学研究优秀成果三等奖、全国高校出版社双效图书奖、重庆市社科类优秀成果二等奖等。

精彩书评

《心理科学之门》一书的翻译工作终于完成，可以向出版社交稿了！在过去的一年里，我研读英文原著，查阅原始文献，推敲遣词用句，追求信、达、雅，没有枉费功夫。
还记得刚拿到阿曼达·阿尔本博士的原著时，在随意地翻看后我惊喜地发现，这本书语言表达清楚明白，术语解释通俗易懂，非常适合对心理学感兴趣的初学者。后来我进一步地了解到，阿曼达·阿尔本博士已经面向中学生、大学生及社会民众出版了许多心理学教科书及科普读物。她善于深入浅出地讲解心理学原理，饶有趣味地分析心理学实验，让读者能够逐步了解心理学这一“神秘”的学科。本书也不例外。
本书包括三编，共11 章。一编为“心理学入门”，包括三章：第1 章解释心理学是什么；第2 章介绍心理学家研究人类行为的方法；第3 章介绍怎样报告研究结果。这是初学心理学的人必须阅读了解的基础部分。第二编为“核心领域和研究论文”，包括六章，即第4 章至第9 章，分别介绍认知心理学、社会心理学、发展心理学、生物心理学、差异心理学和临床心理学这六大心理学的核心领域。各章先概述所讨论的某一个核心领域，然后具体分析该领域的一篇研究论文。其中既有新近发表的论文，也有心理学大师的经典论文。通过分析论文让读者了解各核心领域研究的主要问题和常用方法等，达到管中窥豹的目的。第三编为“心理学回顾”，包括两章：第10 章介绍心理学研究的伦理问题；第11 章则回顾性地总结全书的内容，并讨论心理学研究的热点问题怎样随时间而改变，还提供了英国有关心理学的学习和从业方面的信息。
在我看来，本书有四个特点。其一是可读性强。如前所述，这是本书作者阿曼达·阿尔本博士的强项。但需要说明的是，本书并非科普读物，而是用浅显的方式引导读者进入心理学殿堂的教科书。因此，相对于那些对心理学感兴趣的一般读者而言，本书更适合作为心理学专业本科生的阅读材料和老师的教学参考。其二是本书的内容丰富，覆盖面广。本书的定位是心理学入门读物，所以在内容上既有心理学基本概念和术语的解释，又有基础知识和方法的介绍，更有研究论文的分析和讨论，以及诸多拓展性的专栏，这些都利于读者开阔视野，启迪思维。其三是本书的资料新颖，格式规范。书中引用了不少2000 年以后在学术刊物上公开发表的研究论文作为事例进行分析，还引用了英国心理学会全新的伦理准则、《精神障碍诊断与统计手册》（第四次修订版）等，引用时保留了原文的格式和内容，有利于读者把握新的研究动向，从初始就接受研究规范。其四，本书具有一定的借鉴意义。书的最后部分介绍了心理学在英国的职业状况，这与国内的情况不大相同。当前，我国虽然有上百所高校都设立了应用心理学专业，但心理学从业者主要仍然集中在教育、咨询领域，其他领域相对较少。另外，加强对职业资格的培训和管理也是我们需要重视的。
——徐展（西南大学心理学院副教授、硕士研究生导师）

目录

引 言
这本书适合谁
怎样阅读本书
第一编 心理学入门
第1 章 心理学导论
什么是心理学
心理学不是什么
心理学是什么
正式的定义
心理学的研究方法和研究领域
心理学发展简史
心理学研究
本章小结
第2 章 心理学背后的研究方法
研究周期
研究方法
调查法
观察法
相关分析法
纵向研究法和横断研究法
实验法
个案研究法
元分析方法
话语（内容）分析法
研究方法总结
研究的关键术语
咖啡因和记忆
为什么使用统计
本章小结
第3 章 怎样报告心理学研究
心理学的研究报告
心理学家怎样撰写和发表他们的研究
为什么你需要了解文章格式
研究论文的基本格式
研究论文
背景知识：威胁探测和视觉搜索
论文分析
对蒂普尔斯等（2002）研究的小结
本章小结

第二编 核心领域和研究论文
第4 章 认知心理学
什么是认知心理学
研究论文
背景知识：记忆
论文分析 54
对洛夫特斯和帕默（1974）研究的小结
本章小结
第5 章 社会心理学
什么是社会心理学
研究论文
背景知识：亲社会行为和旁观者效应
论文分析
对费舍尔等人（2006）研究的小结
本章小结
第6 章 发展心理学
什么是发展心理学
研究论文
背景知识：依恋、基因以及环境
论文分析
对博克霍斯特等人（2003）研究的小结
本章小结
第7 章 生物心理学
什么是生物心理学
研究论文
背景知识：智力和脑容量
论文分析
对麦克丹尼尔（2005）研究的小结
本章小结
第8 章 差异心理学
什么是个体差异
研究论文
背景知识：人格、特质和测验
论文分析
对科斯塔和麦克雷（1988）研究的小结
本章小结
第9 章 临床心理学
什么是临床心理学
研究论文
背景知识：精神分裂症、认知行为疗法
论文分析
对斯塔普等人（2005）研究的小结
本章小结

第三编 心理学回顾
第10 章 心理学研究的伦理问题
什么是伦理准则
伦理准则的发展
什么是伦理准则
研究论文
论文分析
米尔格拉姆（1963）研究的反响
米尔格拉姆的回应
我们还可以怎样评价米尔格拉姆（1963）的研究
本章小结
第11 章 总 结

全书回顾
第一编
第二编
目 录
第三编
意识初探
什么是意识
意识研究的进展
小 结
心理学的学习与就业
心理学的学习
就业：如何成为一名心理学家
从事其他职业
全书总结
术语表
参考文献

前言/序言

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里所谓的知识，不是别的，是指直接的知识，即它就是直接地存在着的那样，它最初或直接就是我们的对象的知识。进一步讲，在我们处理它的过程中，也同样要以直接的方式，接受它而不加以改变，同时不受主观成见的束缚或者远离概念的理解。

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心理科学入门读物，让你比较轻松简单地了解心理学的基本知识。

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　　感性确定性所生成的具体内容，使得这种表象看起来似乎是一种最丰富的知识，甚至于是一种无限丰富的知识，对于这种知识，我们无论是追溯它在时空中呈现给我们广度，或是我们从它所提供的丰富的材料中取出某一片断，通过一再剖析去钻研它的深度，都　同样难以找到任何极限。此外，它看起来好像是最真实、最可信的知识，因为它还没有失去认识对象所呈现给我们的任何东西，它使对象自身彻底地、完整地呈现出来。然而，这种纯事实的确定性实在说是最抽象、最贫乏的真理。它对于它所知道的只是说出了：它存在着；它的真理所包含的仅仅是它所知道的事实的存在。从意识这方面来讲，像这种确定性的意识只是一个纯粹的我。换句话说，在这种认识里面作为认识主体的我仅仅是作为纯粹的&"这一个&"，而认识的对象也同样仅仅是作为纯粹的&"这&"。我，这一个特定意识的我之所以确知眼前这一个事情，并不是因为作为意识的我在与它的联系中发展了我自己，并着手多方努力去思考它里所谓的知识，不是别的，是指直接的知识，即它就是直接地存在着的那样，它最初或直接就是我们的对象的知识。进一步讲，在我们处理它的过程中，也同样要以直接的方式，接受它而不加以改变，同时不受主观成见的束缚或者远离概念的理解。

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内容不错，学习一下！

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书写得还不错，当做入门读物。

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