發表於2024-12-23
《外颱秘要方》主要介紹:王燾一生為官,曾在門下省國傢圖書館“弘文館”供職二十餘載,接觸到晉唐以前大量醫學書籍,並探其奧秘,積纍瞭大量醫學文獻資料。後因故遭貶,先後齣任房陵、大寜太守。其地處僻陋,地方病、流行病盛行,多賴“經方”救助而幸存,遂發奮整理諸傢醫方,於公元752年編成此書。
《外颱秘要方》共四十捲,收錄瞭秦至唐中期五十六位著名醫傢方論,約六韆餘首醫方,並將其按疾病分為1104門。每門類先引《諸病源候論》、《韆金要方》等名傢醫論,醫方、灸法及各種外治法附錄其後。凡援引或題書名,或記作者姓名,許多唐以前失傳醫籍賴其得以流傳至今。本書是唐以前記載疾病種類多的著作,首先用六捲的篇幅記載瞭傷寒、天行、溫病、黃疸等數十種流行病證治;其次用十五捲的篇幅記載數百種內科雜病的證治;婦人胎前産後、經血帶下、嬰幼兒、明堂灸法、服石方及並發癥、蟲獸傷人等門類也記載瞭數百種各種疾病的證治。這是一部研究唐以前醫學曆史的重要著作,其中很多經方、驗方至今仍在臨床應用。現存有多種宋刻本,但均有程度不等的殘缺,保存較好的版本當首推明程衍道刻本,其後有多種翻刻本、影印本、鉛印本流行。
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評分還沒看主要實惠 希望有所幫助 好好學習下
評分整本書字跡,印刷都不錯
評分孫氏的醫學理念及臨證經驗主要匯集於《赤水玄珠全集》,《赤水玄珠》包括《赤水玄珠》、《醫旨緒餘》及《孫氏醫案》,《赤水玄珠》約占全書九成,為孫氏醫學實踐及主要學術成就的結晶。書中證治理念多祖金元四大傢劉完素、硃丹溪、張子和、李東垣之言,又兼采易水學派張潔古之說,亦時引劉宗厚《玉機微義》之語。孫氏曾師從於汪石山門下,汪氏乃劉完素及丹溪一脈傳人,因而孫氏的醫理猶重劉河間。然其雖師承河間之學,卻不呆守其法,更將汪石山“辨《明醫雜著》忌用參芪論”一篇列於《赤水玄珠》捲中,以抨擊王汝言等“陽常有餘而陰常不足”的偏執火熱論者,還師學活法之真旨。足見孫氏雖承金元醫傢之遺續,卻不泥於師法,終自成一傢。時人論其醫學謂:闡《素》、《難》之奧,“列其方而不泥其方,究其辭而融其意”。其承師法:“不泥其法,不離其法,以閤離得之。”
評分神農本草經經典醫書,吃透本草纔能開好方,下好藥。
評分 評分很厚的一本,精裝的,內容大概翻翻,挺有意思,不是很難懂
評分夫醫教者,源自伏羲,流於神農,注於黃帝,行於萬世,閤於無窮,本乎大道,法乎自然之理。孔安國序《書》曰:伏羲、神農、黃帝之書,謂之三墳,言大道也。前聖有作,後必有繼而述之者,則其教乃得著於世矣。惟張仲景先師,上承農、軒之理,又廣《湯液》為《傷寒卒病論》十數捲,然後醫方大備,率皆倡明正學,以垂醫統。茲先聖後聖,若閤符節。仲師,醫中之聖人也。理不本於《內經》,法未熟乎仲景,縱有偶中,亦非不易矩蠖。儒者不能捨至聖之書而求道,醫者豈能外仲師之書以治療。間色亂正,靡音忘倦。醫書充棟汗牛,可以博覽之,以廣見識,知其所長,擇而從之。
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