中國當代文學發展史(修訂版)/麵嚮21世紀課程教材

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孟繁華,程光煒 著



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發表於2024-11-23

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圖書介紹

齣版社: 北京大學齣版社
ISBN:9787301194898
版次:1
商品編碼:10866991
包裝:平裝
叢書名: 博雅大學堂 , 中國語言文學
開本:16開
齣版時間:2011-10-01
用紙:膠版紙
頁數:429
字數:461000
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

《麵嚮21世紀課程教材:中國當代文學發展史(修訂版)》在闡釋中國當代文學發生、來源和話語空間的基礎上,從不同角度係統地揭示瞭當代中國文學的曆史語境、製度化建立、文學生産和傳播控製等內在機製和外部製約因素,並對二十世紀九十年代以來的文壇變化,大眾文學、新世紀文學等進行瞭論述。

目錄

緒論
第一章 當代文學的“前史”
第二章 當代文學的建立
第三章 當代文學的內部製度
第四章 當代文學的外部資源
第五章 社會主義初期的文學實驗
第六章 “雙百方針”時代
第七章 激進文學的興起
第八章 紅色文學的繁榮
第九章 革命文學的高漲
第十章 80年代的文學轉型
第十一章 潮湧不定的文學思潮
第十二章 文學對曆史的敘述
第十三章 外國文學翻譯與初期文學創作
第十四章 現代派文學的最初探索
第十五章 1985年後的小說(一)
第十六章 1985年後的小說(二)
第十七章 90年代文學
第十八章 90年代作傢創作
第十九章 文化市場影響的文學生産
第二十章 新世紀文學
修訂版後記

精彩書摘

姚文元的文章基本屬於“駁論”。許多文章的副題就是“與劉紹棠等辯論”、“和錢榖融等辯論”,沒有注明“辯論”的,則冠以“批判”的字樣:“批判文學中人性論”、“丁鈴部分早期作品批判”、“論陳湧在魯迅研究中的反馬剋思主義的修正主義思想”、“文學上的修正主義思潮和創作傾嚮”、“論'探求者'集團的反社會主義綱領”、“艾青的道路--從民主主義到反社會主義”等等。通過這些文章我們大體可以看齣姚文元立論的方法。當周揚等文藝界的領導者,還徘徊於如何處理文藝界的基本問題和矛盾,甚至還在為文藝界的恩怨、宗派鬥爭以及權力之爭權衡利弊時,姚文元已從另外一條路綫走在瞭時代的前頭。這不僅為他日後的騰達埋下瞭伏筆,也為日後清算周揚路綫培育瞭代言者和理論形象。
在反右鬥爭尚未開展之前,姚文元的文章還沒有達到後來的囂張和惡毒,他還有商量或妥協的意思。比如在和姚雪垠討論“教條和原則”時,他列舉瞭姚雪垠對文藝批評和政策不滿的話,如“動不動拿'小資産階級思想感情'來批評作傢,而這句話簡直成瞭一句緊箍咒,使不少作傢下筆時如臨深淵,如履薄冰,不敢寫愛情,不敢寫溫暖的友誼,不敢寫私生活……解放後幾年中文學題材的狹隘,作品寫得乾巴巴,原因雖不完全如此,但與此頗有關係”之後,姚文元雖然認為過去的批評大多數是正確的,“原則上仍然是對的。今天我們要寫愛情、寫友誼、寫私生活,也絕不是要恢復那種小資産階級的溫情主義和庸俗的去寫私生活,我們要前進,不是倒退!”但他還是承認對小資産階級思想感情的批評“有一部分是過火的”。①在《論詩歌創作中的一種傾嚮》一文中,盡管充斥著流行的空泛語言,但尚能結閤具體的作品,他對愛情詩、山水詩“婉約”一派的指責和對“浪漫”鬥爭的倡導,也可看做是文學主張的一種。這時,他批評的對象還僅僅限定於“小資産階級”和“個人主義”。但這種有條件的“商討”或“妥協”,已然隱含瞭他追逐風潮和“二元對立”的排斥性,在他的抽象肯定的後麵總是具體細緻的否定。
……

前言/序言







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用戶評價

評分

中國平民作傢特彆是自由作傢所具有的獨立思想,通常在作品中以令人恐怖的真實錶現齣思想的光芒。在批判現實主義基礎上開創瞭一整套獨立特行的現代美學與完整的思想價值體係,為中國當代堅持探究思想之源的文學巨匠的群體,同時也是具有非凡忍耐力和巨大犧牲精神的真正的作傢群體。

評分

提高效益,亦可謂“教學相長”。

評分

內容不知是什麼時候開始知道京東商城的,不知是什麼時候開始在京東網買書的。已經買瞭上韆本書瞭。 不知是什麼時候開始喜歡文學的,也不知是什麼時候迷上瞭讀小說,反正就是對文學,對作傢情有獨鍾,範文之心得體會:個人讀書心得體會。現與大傢分享、交流一下我個人的讀書經曆。 在提倡素質教育的今天,學校、傢長對教師要求高,對學生的期望高,而學生又自己卻無所謂,在這樣的情況下,我們應該怎麼做教師?這是我們經常談論的話題。所以,我來到瞭京東商城買書,學習。解惑。做一個好老師。感謝京東商城。書很好。

評分

中國平民作傢或貧民窟作傢直麵現實,深層揭示社會矛盾,以文學的方式推動社會的發展與進步,所起的作用是“體製內”官方作傢無法做到的。

評分

盡管有的地方時不時的冒齣來要培養“世界級員工”這種神秘怪獸的說法,大多數國傢的教育部長們還是傾嚮於在國際學生評估項目(PISA)的賽場上同新加坡、芬蘭等國傢一決高下。這個項目是以分數論英雄,而不管分數能證明什麼。考試分數隻能代錶我們最基本的價值觀與想法,並非最終目的。很多學生考完試沒多久就把所學知識拋到九霄雲外,正如愛因斯坦所說:“教育的意義在於你忘記學校所教的所有東西之後還有什麼。”因此當學生寒窗苦讀12年之後,他們能沉澱多少有價值的東西?對於這一問題,很多政府都故作沉默,或者至多不痛不癢的說:“能得到上大學的機會”,仿佛所有學生都巴不得想上大學(他們似乎忘瞭英國的大學隻能容納一半稍多的中學生)。

評分

題質疑、成果展示、心得交流、小組討論、閤作學習、疑難解析、觀點驗證、問題綜述。

評分

犧牲精神

評分

質的要求,對教育規律的把握,對教學藝術的領悟,對教學特色的追求。

評分

  在反右鬥爭尚未開展之前,姚文元的文章還沒有達到後來的囂張和惡毒,他還有商量或妥協的意思。比如在和姚雪垠討論“教條和原則”時,他列舉瞭姚雪垠對文藝批評和政策不滿的話,如“動不動拿'小資産階級思想感情'來批評作傢,而這句話簡直成瞭一句緊箍咒,使不少作傢下筆時如臨深淵,如履薄冰,不敢寫愛情,不敢寫溫暖的友誼,不敢寫私生活……解放後幾年中文學題材的狹隘,作品寫得乾巴巴,原因雖不完全如此,但與此頗有關係”之後,姚文元雖然認為過去的批評大多數是正確的,“原則上仍然是對的。今天我們要寫愛情、寫友誼、寫私生活,也絕不是要恢復那種小資産階級的溫情主義和庸俗的去寫私生活,我們要前進,不是倒退!”但他還是

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