艺术与建筑：埃及 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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编辑推荐

埃及——这片位于尼罗河旁的土地吸引游客已达千年之久。但是，它却是19世纪埃及象形文字书写物的破解密码，这些象形文字为打开这个被人们遗忘的世界——伟大的古埃及文明——提供了一把钥匙。即使是今天，吉萨金字塔、图坦卡门的财宝和卡纳克神庙也依然散发出神秘的色彩。
这本艺术指南为人们提供了快速定向，以及有根据的艺术史描述，包括：对最重要的旅游胜地和历史遗迹做了完整的描述，对所提及的每一个历史遗迹都做了描述，关于文化和历史主题的大量散文，如画般的城市地图和平面图，一份带插图的按时间排序排列的表格，用象形文字书写的古埃及法老王的名字，一份日历和时间计算，数字，度量衡，一份建筑术语词汇表，古埃及众神，一份描术性词汇表，一份综合索引。

内容简介

关注古埃及吸引人的历史和文化遗址.图文的组合让您轻松地研究他们的考古遗址和艺术作品，让古埃及美丽清晰地呈现于您的面前。《艺术与建筑：埃及》通过600多张彩色插图，60张左右的地图、布局图和平面设计，以及一张包含75个图案的综合年历表，来表现信息的独特深度。全面而翔实的附录快速清晰地描述了从亚历山大到阿布辛贝的信息。

作者简介

马蒂亚斯·赛德尔（Matthias Seidel）博士，研究埃及学、中东考古学和柏林、慕尼黑古典考古学，其研究的重点是古埃及的艺术史，多年来，广泛地研究考察使他一次又一次地回到了埃及。
雷吉娜·舒尔茨（Regine Schulz）博士，研究埃及学，东方基督教的语言文学和柏林、慕尼黑古典考古学，如今，她在位于美国巴尔的摩著名的沃尔特斯艺术馆担任策展部主管和古艺术负责人，并且在慕尼黑大学教授埃及学此外，她还担当了埃及学国际委员会以及国际博物馆协会的主席。

内页插图

目录

法老的历史
现代埃及的实际情况和轮廓
亚历山大港和三角洲地带（城市地图第34页）
亚历山大港
法号斯岛灯塔
克里欧佩特拉七世——尼罗河上的女权
拜赫贝特埃尔-哈格
尼罗河——埃及的生命线
坦尼斯（桑哈杰尔）
皮拉美西斯的秘密
开罗、吉萨和孟菲斯（城市地图第70页）
开罗
先知穆罕默德
新王国时期的皇家木木乃伊
让·弗朗索瓦·商博良和象形文字
现代埃及绘画
古开罗（图）
吉萨（图）
成功与灾难——金字塔的修建
一个考古学家的立场——专访扎西·哈瓦斯博士
孟斐斯（图）
法老的宰相——维齐尔
从塞加拉到法尤姆
塞加拉（图）
塞加拉的奥古斯特·马里埃特
法老——神和人
达赫舒尔
艺术家和工匠
梅杜姆
纸莎草纸——国王使用的纸
法尤姆（图）
木乃伊上的肖像——来自荒芜沙漠的图像
从贝尼·哈桑到赫尔摩波利斯
贝尼·哈桑
木乃伊之谜
阿马尔奈（图）
雕刻家图特摩斯的作坊
赫尔摩波利斯和图那·艾尔葛贝尔（图）
圣甲虫
阿拜多斯与丹德拉
阿拜多斯
塞提-世神庙
黄金神灵的肉体
丹德拉
牧师——神灵的仆人
底比斯（卢克索）（见310页图）
底比斯（卢克索）
卢克索神庙（图）
拉美西斯二世和卡叠什战役
卡纳克神庙城（见332页图）
方尖碑——法老的针状建筑
底比斯西区的大基地（见35g页图）
底比斯西区
底比斯御庙
帝王谷
霍华德·卡特和金面法老
王后谷
古埃及的家庭生活
底比斯西区的私人陵墓
沙伯替雕像——阴间的官员
盗墓者的话
从伊斯纳到康翁波
伊斯纳
艾尔卡布（图）
埃及的死亡之书
艾得夫
埃及抄写员
康翁波神庙
神圣的动物

精彩书摘

在他的儿子萨姆提克三世在位期间，埃及再次沦陷，于公元前525年，被波斯国王冈比西斯占领。从此，埃及地区被视为波斯王国的一个省，波斯的统治者被称作是第二十七王朝。直到大流士二世去世后，利比亚的统治者，赛斯国王阿米尔泰乌斯——第二十八王朝的唯一一位国王，才将波斯人从这片领土上驱逐出去。后来，门德人涅普赫里特斯一世转而推翻了阿米尔泰乌斯的统治，建立了第二十九王朝。
在第三十王朝国王统治时期，埃及经历了她最后的文化繁荣。这些统治者们来自河口三角洲的塞本尼托斯地区。艺术与建筑的再度繁荣，尤其是纳坦内博一世执政时期，陵墓中收藏了很多奢侈的祭品。但是不久后，即公元前343年，埃及再次没有抵挡住来自波斯的攻击，继而反成为波斯的一个省（第三十一王朝）。纳坦内博二世是埃及本国的最后一位法老，他离开埃及，逃到了努比亚。
亚历山大大帝和托勒密王朝（公元前332-公元前30年）
亚历山大大帝于公元前332年打败波斯人，攻进埃及。在瓦锡绿洲，他作为一个解放者受到欢迎，并被看做是太阳神阿蒙的一个祭司进行统治；后来，他被奉为了埃及的一个神。公元前323年，他在巴比伦逝世。之后，他的大将军托勒密——拉各斯的儿子，把他的遗体以伟大的马其顿人名义葬在了埃及，但是至今他的陵墓仍未找到。
公元前305或公元前：304年，托勒密加冕自己为救世主托勒密一世。在这之前，他最初以亚历山大的继承人——菲利普三世、阿希戴欧斯和亚历山大四世的名义进行统治。他尽力解决希腊和埃及地区的人口问题。在当时的情况下，因为萨拉匹斯是埃及神奥西里斯一埃皮斯与希腊神宙斯及狄厄尼索斯之间一个联系的纽带，所以萨拉匹斯就应该被看作是为该国的新神。随后，两种文化并行发展，第一种是古埃及传统文化，在伊德富、丹德拉、康翁波和菲莱岛这些伟大的神庙可以看到。另一种是希腊化的文化，为了满足希腊人的需要。新都城亚历山大港显得格外宏伟，成了希腊化领域无可置疑的文化中心。
……

前言/序言

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亚历山大大帝于公元前332年打败波斯人，攻进埃及。在瓦锡绿洲，他作为一个解放者受到欢迎，并被看做是e太阳神阿蒙的一个祭司进行统治；后来，他被奉为了埃及的一个神。公元前323年，他在巴比伦逝世。之后，他的大将军托勒密——拉各斯的儿子，把他的遗体以伟大的马其顿人名义h葬在了埃h及，但是至h今他的陵墓仍未i找到。

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开罗、吉萨和R孟菲斯（城S市地图第70页）

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