無障礙閱讀四大名著：紅樓夢（大字本 套裝共2冊） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

《無障礙閱讀四大名著：紅樓夢（大字本版）》是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他對現實社會、宮廷、官場的黑暗，封建貴族階級及其傢族的腐朽，對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級製度及社會統治思想等都進行瞭深刻的批判，並且提齣瞭朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。

作者簡介

作者:(清)曹雪芹、高鶚

目錄

上冊第一迴 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀
第二迴 賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府
第三迴 托內兄如海酬訓教 接外孫賈母惜孤女
第四迴 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案
第五迴 遊幻境指迷十二釵 飲仙醪麯演紅樓夢
第六迴 賈寶玉初試雲雨情 劉姥姥一進榮國府
第七迴 送宮花賈璉戲熙鳳 宴寜府寶玉會秦鍾
第八迴 比通靈金鶯微露意 探寶釵黛玉半含酸
第九迴 戀風流情友入傢塾 起嫌疑頑童鬧學堂
第十迴 金寡婦貪利權受辱 張太醫論病細窮源
第十一迴 慶壽辰寜府排傢宴 見熙風賈瑞起淫心
第十二迴 王熙風毒設相思局 賈天祥正照風月鑒
第十三迴 秦可卿死封龍禁尉 王熙風協理寜國府
第十四迴 林如海捐館揚州城 賈寶玉路謁北靜王
第十五迴 王鳳姐弄權鐵檻寺 秦鯨卿得趣饅頭庵
第十六迴 賈元春纔選鳳藻宮 秦鯨卿天逝黃泉路
第十七、十八迴 大觀園試纔題對額 榮國府歸省慶元宵
第十九迴 情切切良宵花解語 意綿綿靜日玉生香
第二十迴 王熙風正言彈妒意 林黛玉俏語謔嬌音
第二十一迴 賢襲人嬌嗔箴寶玉 俏平兒軟語救賈璉
第二十二迴 聽麯文寶玉悟禪機 製燈謎賈政悲讖語
第二十三迴 西廂記妙詞通戲語 牡丹亭艷麯警芳心
第二十四迴 醉金剛輕財尚義俠 癡女兒遺帕惹相思
第二十五迴 魘魔法叔嫂逢五鬼 紅樓夢通靈遇雙真
第二十六迴 蜂腰橋設言傳密意 瀟湘館春睏發幽情
第二十七迴 滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香塚飛燕泣殘紅
第二十八迴 蔣玉菡情贈茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串
第二十九迴 享福人福深還禱福 癡情女情重愈斟情
第三十迴 寶釵藉扇機帶雙敲 齡官劃薔癡及局外
第三十一迴 撕扇子作韆金一笑 因麒麟伏白首雙星
第三十二迴 訴肺腑心迷活寶玉 含恥辱情烈死金釧
第三十三迴 手足眈眈小動唇舌 不肖種種大承笞撻
第三十四迴 情中情因情感妹妹 錯裏錯以錯勸哥哥
第三十五迴 白玉釧親嘗蓮葉羹 黃金鶯巧結梅花絡
第三十六迴 綉鴛鴦夢兆絳蕓軒 識分定情悟梨香院
第三十七迴 鞦爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜凝菊花題
第三十八迴 林瀟湘魁奪菊花詩 薛蘅蕪諷和螃蟹詠
第三十九迴 村姥姥是信口開河 情哥哥偏尋根究底
第四十迴 史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令
第四十一迴 賈寶玉品茶櫳翠庵 劉姥姥醉臥怡紅院
第四十二迴 蘅蕪君蘭言解疑癖 瀟湘子雅謔補馀香
第四十三迴 閑取樂偶攢金慶壽 不瞭情暫撮土為香
第四十四迴 變生不測風姐潑醋 喜齣望外平兒理妝
第四十五迴 金蘭契互剖金蘭語 風雨夕悶製風雨詞
第四十六迴 尷尬人難免尷尬事 鴛鴦女誓絕鴛鴦偶
第四十七迴 呆霸王調情遭苦打 冷郎君懼禍走他鄉
第四十八迴 濫情人情誤思遊藝 慕雅女雅集苦吟詩
第四十九迴 琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻
第五十迴 蘆雪庵爭聯即景詩 暖香塢雅製春燈謎
第五十一迴 薛小妹新編懷古詩 鬍庸醫亂用虎狼藥
第五十二迴 俏平兒情掩蝦須鐲 勇晴雯病補雀金裘
第五十三迴 寜國府除夕祭宗祠 榮國府元宵開夜宴
第五十四迴 史太君破陳腐舊套 王熙鳳效戲彩斑衣
第五十五迴 辱親女愚妾爭閑氣 欺幼主刁奴蓄險心
第五十六迴 敏探春興利除宿弊 識寶釵小惠全大體
第五十七迴 慧紫鵑情辭試忙玉 慈姨媽愛語慰癡顰
第五十八迴 杏子陰假鳳泣虛凰 茜紗窗真情揆癡理
第五十九迴 柳葉渚邊嗔鶯吒燕 絳蕓軒裏召將飛符
第六十迴 茉莉粉替去薔薇硝 玫瑰露引來茯苓霜

下冊
第六十一迴 投鼠忌器寶玉瞞贓 判冤決獄平兒行權
第六十二迴 憨湘雲醉眠芍藥裀 呆香菱情解石榴裙
第六十三迴 壽怡紅群芳開夜宴 死金丹獨艷理親喪
第六十四迴 幽淑女悲題五美吟 浪蕩子情遺九龍佩
第六十五迴 賈二捨偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎
第六十六迴 情小妹恥情歸地府 冷二郎一冷入空門
第六十七迴 見土儀顰卿思故裏 聞秘事鳳姐訊傢童
第六十八迴 苦尤娘賺入大觀園 酸風姐大鬧寜國府
第六十九迴 弄小巧用藉劍殺人 覺大限吞生金自逝
第七十迴 林黛玉重建桃花社 史湘雲偶填柳絮詞
第七十一迴 嫌隙人有心生嫌隙 鴛鴦女無意遇鴛鴦
第七十二迴 王熙風恃強羞說病 來旺婦倚勢霸成親
第七十三迴 癡丫頭誤拾綉春囊 懦小姐不問纍金鳳
第七十四迴 惑奸讒抄檢大觀園 矢孤介杜絕寜國府
第七十五迴 開夜宴異兆發悲音 賞中鞦新詞得佳讖
第七十六迴 凸碧堂品笛感淒清 凹晶館聯詩悲寂寞
第七十七迴 俏丫鬟抱屈天風流 美優伶斬情歸水月
第七十八迴 老學士閑徵姽嬙詞 癡公子杜撰芙蓉誄
第七十九迴 薛文龍悔娶河東獅 賈迎春誤嫁中山狼
第八十迴 美香菱屈受貪夫棒王 道士鬍謅妒婦方
第八十一迴 占旺相四美釣遊魚 奉嚴詞兩番入傢塾
第八十二迴 老學究講義警頑心 病瀟湘癡魂驚惡夢
第八十三迴省宮闈賈元妃染恙鬧 閨閫薛寶釵吞聲
第八十四迴試文字寶玉始提親探 驚風賈環重結怨
第八十五迴 賈存周報升郎中任 薛文起復惹放流刑
第八十六迴 受私賄老官翻案牘 寄閑情淑女解琴書
第八十七迴 感鞦聲撫琴悲往事 坐禪寂走火入邪魔
第八十八迴 博庭歡寶玉贊孤兒 正傢法賈珍鞭悍僕
第八十九迴 人亡物在公子填詞 蛇影杯弓顰卿絕粒
第九十迴 失綿衣貧女耐嗷嘈 送果品小郎驚叵測
第九十一迴 縱淫心寶蟾工設計 布疑陣寶玉妄談禪
第九十二迴 評女傳巧姐慕賢良 玩母珠賈政參聚散
第九十三迴 甄傢僕投靠賈傢門 水月庵掀翻風月案
第九十四迴 宴海棠賈母賞花妖 失寶玉通靈知奇禍
第九十五迴 因訛成實元妃薨逝 以假混真寶玉瘋顛
第九十六迴 瞞消息鳳姐設奇謀 泄機關顰兒迷本性
第九十七迴 林黛玉焚稿斷癡情 薛寶釵齣閨成大禮
第九十八迴 苦絳珠魂歸離恨天 病神瑛淚灑相思地
第九十九迴 守官箴惡奴同破例 閱邸報老舅自擔驚
第一百迴 破好事香菱結深恨 悲遠嫁寶玉感離情
第一百一迴 大觀園月夜警幽魂 散花寺神簽占異兆
第一百二迴 寜國府骨肉病災稷 大觀園符水驅妖孽
第一百三迴 施毒計金桂自焚身 昧真禪雨村空遇舊
第一百四迴 醉金剛小鰍生大浪 癡公子馀痛觸前情
第一百五迴 錦衣軍查抄寜國府 驄馬使彈劾平安州
第一百六迴 王熙鳳緻禍抱羞慚 賈太君禱天消災患
第一百七迴 散馀資賈母明大義 復世職政老沐天恩
第一百八迴 強歡笑蘅蕪慶生辰 死纏綿瀟湘聞鬼哭
第一百九迴 候芳魂五兒承錯愛 還孽債迎女返真元
第一百十迴 史太君壽終歸地府 王鳳姐力詘失人心
第一百十一迴 鴛鴦女殉主登太虛 狗彘奴欺天招夥盜
第一百十二迴 活冤孽妙姑遭大劫 死讎仇趙妾赴冥曹
第一百十三迴 懺宿冤風姐托村嫗 釋舊憾情婢感癡郎
第一百十四迴 王熙鳳曆幻返金陵 甄應嘉濛恩還玉闕
第一百十五迴 惑偏私惜春矢素誌 證同類寶玉失相知
第一百十六迴 得通靈幻境悟仙緣 送慈樞故鄉全孝道
第一百十七迴 阻超凡佳人雙護玉 欣聚黨惡子獨承傢
第一百十八迴 記微嫌舅兄欺弱女 警謎語妻妾諫癡人
第一百十九迴 中鄉魁寶玉卻塵緣 沐皇恩賈傢延世澤
第一百二十迴 甄士隱詳說太虛情 賈雨村歸結紅樓夢

精彩書摘

此開捲第一迴也。作者自雲，因曾曆過一番夢幻之後，故將真事隱去 ，而藉“通靈”之說，撰此石頭記一書也。故曰“甄士隱”雲雲。但書中 所記何事何人，自又雲，今風塵碌碌一事無成，忽念及當日所有之女子， 一一細考較去，覺其行止見識皆齣於我之上，何我堂堂須眉誠不若彼裙釵 哉，實愧則有餘，悔又無益之大無可如何之日也。當此時，自欲將已往所 賴天恩祖德，錦衣紈袴之時，飫甘饜肥之日，背父兄教育之恩，負師友規 談之德，以緻今日一技無成半生潦倒之罪，編述一集以告天下人，雖我之 罪固不能免，然閨閣中本自曆曆有人，萬不可因我之不肖，自護己短，一 並使其泯滅也。雖今日之茅椽蓬牖，瓦竈繩床，其風晨月夕，階柳庭花， 亦未有妨我之襟懷筆墨者，雖我未學，下筆無文，又何妨用假語村言敷演 齣一段故事來，以悅人之耳目哉。故曰“賈雨村”雲雲。乃是第一迴題綱 正義也。開捲即雲“風塵懷閨秀”，則知作者本意原為記述當日閨友閨情 ，並非怨世罵時之書矣；雖一時有涉於世態，然亦不得不敘者，但非其本 旨耳。閱者切記之。詩曰： 浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場。悲喜韆般同幻泡，古今一夢盡荒 唐。謾言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長。字字看來皆是血，十年辛苦不尋 常。 列位看官，你道此書何來，說起根由雖近荒唐，細按則深有趣味，待 在下將此來曆注明，方使閱者瞭然不惑。 原來女媧氏煉石補天之時，於大荒山無稽崖煉成高經十二丈，方經二 十四丈頑石三萬六韆五百零一塊。媧皇氏隻用瞭三萬六韆五百塊，隻單單 的剩瞭一塊未用，便棄在此山青埂峰下。誰知此石自經煆煉之後，靈性已 通，因見眾石俱得補天，獨自己無材不堪入選，遂自怨自嘆，日夜悲號慚 愧。 一日正當嗟悼之際，俄見一僧一道遠遠而來，生得骨格不凡，豐神迥 彆，說說笑笑來至峰下，坐於石邊，高談快論。先是說些雲山霧海神仙玄 幻之事；後便說到紅塵中榮華富貴。此石聽瞭，不覺打動凡心，也想要到 人間去享一享這榮華富貴；但自恨粗蠢，不得已便口吐人言，嚮那僧道說 道：“大師，弟子蠢物不能見禮瞭。適聞二位談那人世間榮耀繁華，心切 慕之。弟子質雖粗蠢，性卻稍通，況見二師仙形道體，定非凡品，必有補 天濟世之材，利物濟人之德，如濛發一點慈心，攜帶弟子得入紅塵，在那 富貴場中溫柔鄉裏受享幾年，自當永佩洪恩，萬劫不忘也。”二仙師聽畢 ，齊憨笑道：“善哉，善哉。那紅塵中卻有些樂事，但不能永遠依恃；況 又有‘美中不足，好事多魔’八個字緊相聯屬，瞬息間則又樂極悲生，人 非物換，究竟是到頭一夢，萬境歸空，倒不如不去的好。” 這石凡心已熾，那裏聽得進這話去，乃復苦求再四。二仙知不可強製 ，乃嘆道：“此亦靜極思動，無中生有之數也。既如此，我們便攜你去受 享受享，隻是到不得意時，切莫後悔。”石道：“自然，自然。”那僧又 道：“若說你性靈，卻又如此質蠢，並更無奇貴之處，如此也隻好踮腳而 已。也罷，我如今大施佛法助你助，待劫終之日，復還本質，以瞭此案。 你道好否？”石頭聽瞭，感謝不盡。那僧便念咒書符，大展幻術，將一塊 大石登時變成一塊鮮明瑩潔的美玉，且又縮成扇墜大小的可佩可拿。那僧 托於掌上，笑道：“形體倒也是個寶物瞭，還隻沒有實在的好處，須得再 鎸上數字，使人一見便知是奇物方妙；然後好攜你到那昌明隆盛之邦，詩 禮簪纓之族，花柳繁華地，溫柔富貴鄉去安身樂業。’石頭聽瞭，喜之不 盡，乃問道：“不知賜瞭弟子那幾件奇處，又不知攜瞭弟子到何地方，望 乞明示，使弟子不惑。”那僧笑道：“你且莫問，日後自然明白的。”說 著便袖籠瞭這石，同那道人飄然而去。竟不知投奔何方何捨。 後來又不知過瞭幾世幾劫，因有個空空道人訪道求仙，從這大荒山無 稽崖青埂峰下經過，忽見大塊石上字跡分明，編述曆曆。空空道人乃從頭 一看，原來就是無材補天，幻形入世，濛茫茫大士渺渺真人攜入紅塵，曆 盡離閤悲歡炎涼世態的一段故事，後麵又有一首偈雲： 無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。 此係身前身後事，倩誰記去作奇傳。 詩後便是此石墜落之鄉，投胎之處，親自經曆的一段陳跡故事。其中 傢庭閨閣瑣事以及閑情詩詞倒還全備，或可適趣解悶，然朝代年紀地輿邦 國，卻反失落無考。空空道人遂嚮石頭說道：“石兄，你這一段故事，據 你自己說有些趣味，故編寫在此，意欲問世傳奇。據我看來，第一件無朝 代年紀可考，第二件並無大賢大忠理朝廷治風俗的善政；其中隻不過幾個 異樣女子，或情或癡，或小纔微善，亦無班姑蔡女之德能。我縱抄去，恐 世人不愛看呢。”石頭笑答曰：“我師何太癡也！若雲無朝代可考，今我 師竟假藉漢唐等年紀添綴，又有何難。但我想曆來野史皆蹈一轍，莫如我 不藉此套者反倒新奇彆緻，不過隻取其事體情理罷瞭，又何必拘拘於朝代 年紀哉。再者，市井俗人喜看理治之書者甚少，愛看適趣閑文者特多。曆 來野史，或訕謗君相，或貶人妻女，奸淫凶惡不可勝數；更有一種風月筆 墨，其淫汙穢臭，荼毒筆墨，壞人子弟，又不可勝數；至若佳人纔子等書 ，則又乾部共齣一套，且其中終不能不涉於淫濫，以緻滿紙潘安子建西子 文君，不過作者要寫齣自己的那兩首情詩艷賦來，故假擬齣男女二人名姓 ，又必旁齣一小人其間撥亂，亦如劇中之小醜然，且鬟婢開口，即者也之 乎非文即理。故逐一看去，悉皆自相矛盾大不近情理之說，竟不如我半世 親睹親聞的這幾個女子，雖不敢說強似前代所有書中之人，但事跡原委亦 可以消愁破悶，也有幾首歪詩熟詞可以噴飯供酒：至若離閤悲歡，興衰際 遇，則又追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿，徒為哄人之目而反失其真傳者。今之 人，貧者日為衣食所纍，富者又懷不足之心，縱一時稍閑，又有貪淫戀色 好貨尋愁之事，那裏有工夫去看那理治之書。所以我這一段故事，也不願 世人稱奇道妙，也不定要世人喜悅檢讀，隻願他們當那醉馀飽臥之時，或 避世去愁之際，把此一玩，豈不省瞭些壽命筋力，就比那謀虛逐妄，卻也 省瞭口舌是非之害，腿腳奔忙之苦；再者亦令世人換新眼目，不比那些鬍 牽亂扯，忽離忽遇，滿紙纔人淑女子建文君紅娘小玉等，通共熟套之舊稿 。我師以為何如？” 空空道人聽如此說，思忖半晌，將這石頭記再細閱一遍，因見上麵雖 有些指奸責佞貶惡誅邪之語，亦非傷時罵世之旨；乃至君仁臣良父慈子孝 ，凡倫常所關之處，皆是稱功頌德眷眷無窮，實非彆書之可比。雖其中大 旨談情，亦不過實錄其事，又非假擬妄稱，一味淫邀艷約私討偷盟之可比 。因毫不乾涉時世，方從頭至尾抄錄迴來，問世傳奇；因空見色，由色生 情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改‘石頭記”為“情僧錄”。 東魯孔梅溪則題曰“風月寶鑒”。後因曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪 五次，纂成目錄，分齣章迴，則題曰“金陵十二釵”。並題一絕雲： 滿紙荒唐言，一把辛酸淚。 都雲作者癡，誰解其中味。P1-4

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

商品質量好，我非常的滿意！

評分☆☆☆☆☆

小朋友的英語一下就被啓濛瞭，太有樂趣的。情感體驗與邏輯認知的統一藝術中的情感即審美的情感，是一種無功利的具有人類普遍性的情感。情感在藝術活動動機的生成，創造與接受過程中均是重要的因素之一。同時，情感又是藝術創作的基本的元素。藝術活動總是伴隨著情感，這是欲望、興趣、個性的具體的心理錶現，也是對對象能否滿足自身欲望的價值評判。俄國作傢列夫·托爾斯泰就曾在他的《論藝術》中指齣:文藝創作是藝術傢“ 在自己的心裏喚起曾一度體驗過的感情並且在喚起這種感情之後，用動作、綫條、色彩、聲音及言詞所錶達的形象來傳達齣這種感情，使彆人也能體驗到同樣的感情———這就是藝術活動。”情感主宰著藝術活動的整個過程，貫串在藝術創作的整個心理過程之中。藝術活動中的“感覺”，受到“享受”的欲望的支配，總是被對象的能引起自己愉快的色彩、聲音所吸引; 藝術活動中的“知覺”往往按照情感的需要去選擇並加工對象，按照情感圖式去選擇與“判斷”對象;藝術活動中的“想像”按照主體的情感要求的走嚮去創造閤乎自己情感和目的的形象。藝術活動中的“理解”往往是一種個性化的體認與感悟，通過體悟獲得對生命與人生意義的深切理解，它無疑是一種飽含著情感的活動。　　藝術傢的情感往往通過藝術形象得到充分的展現，藝術傢反映生活，描繪藝術形象，絕不是冷漠的、無動於衷的，而是凝聚著他的思想情感、愛憎褒貶，滲透著他的審美情趣、審美理想。1937 年4 月，德國法西斯發動瞭40 多架飛機對西班牙巴斯剋文化名城格爾尼卡進行狂轟濫炸，激起瞭繪畫大師畢加索的強烈義憤，他在短短的一個月時間內就完成瞭那幅名垂畫史的， 伸張正義與控訴罪行的力作《格爾尼卡》。　　當代著名作傢巴金也曾說過:“我寫《傢》的時候，我仿佛在跟一些人一同受苦，一同在魔爪下麵掙紮。我陪著那些可愛的年輕生命歡笑，也陪著他們哀哭，我一個字一個字地寫下去，我好象在挖開我的記憶的墳墓，我又看見瞭使我的心頭激動的一切。”正因為藝術傢的心靈受到如此強烈的愛與憎烈火的熬煎， 《傢》纔能使 一代又一代的讀者受到感動。情感不僅在藝術創作中，而且在藝術欣賞中也有著十分重要的地位和作用，它使人在欣賞藝術作品時感到興奮、滿足，甚至陶醉。據說孔子在齊國聽瞭《韶》樂後“， 三月不知肉味”，完全沉醉在美妙的音樂之中瞭。唐代詩聖杜甫聽瞭當時一位音樂傢的演奏之後，禁不住發自肺腑地贊嘆道:“此麯隻應天上有，人間哪得幾迴聞?”8 這些描述足以說明藝術傢的創作活動凝聚和滲透瞭巨大的威攝和震撼力。　　在審美以及藝術創造和藝術欣賞活動中，情感不僅與形象聯係在一起，也同認知聯係在一起，是隨著審美認知而産生的一種特殊的心理現象，其基礎是審美認知。經過審美認知，及其復雜的思想活動，生活中的美纔能被發現、被感悟。　　一個思想空虛，缺乏對社會與人生具有深刻認識的人是難以産生豐富、強烈的審美情感的，因而也就不會成為優秀的藝術傢和齣色的欣賞者。在藝術活動中，情感與思想認知是交融在一起的。沒有情感的說教不是藝術，沒有思想的情感也不能産生藝術。真正的藝術活動是情感體驗與邏輯認知的統一。審美活動與意識形態的統一藝術的審美特性是區彆於其他社會實踐活動的根本標誌。所謂審美特性，是指藝術作品所具有的美學品質和審美價值。藝術作品是藝術傢審美理想的結晶，是美的創造的結果。它不僅以情動人，更以美感人，使人得到一種精神上的愉悅享受。藝術作品中的形象由於集中、濃縮瞭生活中的形象美，因此比生活中實際存在的事物的形象更具有形而上的審美特性。中國傳統繪畫中的梅花形象，往往老乾虯枝，橫斜逸齣，淩寒傲霜、迎春怒放，體現瞭一種老樹新花、青春勃發的審美內涵，使人産生比觀賞生活中的梅花更豐富的美感。藝術作品錶現生活中美的形象，使之更加突齣完美，錶現生活中的醜，同樣可以化生活醜為藝術美。藝術傢在作品中，通過對生活醜的嘲諷和鞭笞，充分暴露齣其醜惡的本質，引起人們對醜的厭惡與鄙視，從而去消滅醜、根除醜用以激發起人們對美好事物的憧憬與嚮往，此時的生活醜也就具有瞭一定的美學意義與價值。譬如，以反腐倡廉為題材的藝術作品，通過對腐敗現象的暴露和批判，充分揭示瞭社會腐朽現象對社會主義建設的危害性、並給世人以警示，同樣達到瞭化腐朽為神奇的震撼力，使欣賞者獲得瞭一種特殊的美感。　　藝術不僅是一種審美的活動，具有審美特性，而且藝術仍屬於上層建築中的意識形態，具有意識形態性質。歸根結底，藝術是人對世界的一種精神把握的方式，人們通過藝術達到對世界的認識，也包含著人對自己的認識。而且，藝術中的審美性是其最根本的本質屬性，其意識形態特徵則是隱藏在審美特性之中的，它使藝術的審美世界具有瞭更為廣闊和深邃的內涵

評分☆☆☆☆☆

no

評分☆☆☆☆☆

大字，適閤老年人。OK

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯！字印的很大很清晰。看起來省眼力。

評分☆☆☆☆☆

無障礙閱讀四大名著：紅樓夢（大字本 套裝共2冊），孩子學習用書，字大，清楚，閱讀更省力!

評分☆☆☆☆☆

很好的書 非常喜歡 質量很好

評分☆☆☆☆☆

活動時買的，其實自己有紅樓夢，這次主要看中瞭大字版，字號是小四的。這次大字版的四大名著都買齊瞭，為三個版本的，長春齣版社的，春風文藝齣版社的，高等教育齣版社的。長春齣版社的和春風文藝齣版社的都是小四字號的，高等教育齣版社的是四號的，所以想買大字版的還是高等教育齣版社的更好些。

評分☆☆☆☆☆

物流速度很快，晚上定第二天中午就收到瞭，書不錯，字挺大的，包裝實在差勁，好多灰塵，還弄皺封麵，要改進啊

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