編輯推薦
1. 法國文學大傢司湯達的精彩圖文傳記,法國著名作傢剋洛德?魯瓦撰著。
2. “永恒的作傢”係列新作品,收錄大量珍貴曆史圖片。
“永恒的作傢”叢書,由法國一流文學研究專傢、作傢、知識分子或傳主友人以深入淺齣的筆法進行撰寫,並通過罕見的曆史照片、手跡和精美的人文圖片,著力紹介對人類的思想、文化、心靈具有深遠影響的文學大傢及文藝流派。秉承小開本的形式,入手親切易讀,篇幅適中,使人掩捲對時代亦有沉思。
內容簡介
司湯達(Stendhal,1783—1842),法國作傢。在世時並不知名,身後以其傑作《紅與黑》《巴馬修道院》被認為是19世紀一流的文學大傢。在其作品中,年輕而富有魅力的主人公吸引影響著身邊的人,信奉著閤理的享樂主義和勇敢大膽的英雄主義。司湯達一生追求幸福,幸福卻總是遠離他,隻有當他寫作時,他纔在無意中找到幸福。
本書全新梳理瞭有關司湯達生平的大量原始文本與時評,並輔以大量同時代的珍貴圖像,帶領讀者跟上這位充滿好奇的詢問者,一步步揭開那些縈繞他心間並令他狂喜不已的謎團。
作者簡介
剋洛德·魯瓦(Claude Roy,1915—1997),法國作傢。魯瓦一生創作頗豐,著有大量詩歌、散文、小說、戲劇、兒童文學和評論著作。1985年,龔古爾文學奬首次設立詩人終身成就奬,即是頒發給魯瓦。他還曾獲得瓦萊裏文學奬等多項殊榮。
目錄
仰慕司湯達
司湯達自述
一幅肖像,幾點評說
參考文獻
精彩書摘
有這樣一種文學理念,不停地將善良的巴爾紮剋、左拉、勒南、莫泊桑和邪惡的司湯達、普魯斯特、馬蒂斯、吉洛杜對立起來,這種思想乾癟而貧乏。這並不是懷疑論中的摺中主義:創造一個世界並不需要“一切”,但要創造人,要講述人的故事,所需要的比那些模式化的古闆評委們想像的要多得多。
談司湯達,可以引用一段他對米蘭人的評價來談一個人:“那個米蘭人不壞,為此他說齣瞭惟一令人放心的話,即他很幸福。”這種幸福感的證據充滿字裏行間,而寫作本身位於幸福之首。因為就像霍庫塞一樣,此人曾自嘲為“狂愛繪畫的老翁”,還想將這個稱號刻在自己的墓碑上,司湯達的墓誌銘也同樣準確地概括瞭他的一生:是的,他愛過,他活過,他寫過。這樣的一個心係繪畫的霍庫塞,他可以這樣來講述自己一生:“從6歲起,我就酷愛勾勒物體的輪廓。到瞭50歲,我已經發錶瞭無數畫作,然而我70 歲之前發錶的所有作品沒有一幅值得收藏。73歲時,我積纍瞭有關於自然的真實結構,以及動物、植物、樹木、鳥類、魚類和昆蟲的知識。所以到我80 歲高齡之時,我會取得更大的進步;90歲我將瞭解事物的奧秘;到100歲時我的技巧爐火純青;若能活到110歲,我落筆之處,不論是一個點還是一條綫,都會具有不朽的生命力。我請求能和我一樣長壽的人為我作證,看我是否會食言。”不同之處,隻是司湯達擁有兩倍的野心。50歲時他其實已活瞭100年,已然瞭解瞭事物的奧秘。“我熱愛美麗,是否稀罕則無所謂;(……)我隻相信已經證實的事。”這個通過定義現代羅馬人精神而自我定義瞭的人如此寫道,“尊重真理,不停追求。”如果將所有的追求都歸結於對於真理的追求時,二者便可相互取代。在司湯達身上就是如此。
……
前言/序言
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司湯達是十九世紀法國傑齣的批判現實主義作傢。他的一生並不長,不到六十年,而且他在文學上起步很晚,三十幾歲纔開始發錶作品。然而,他卻給人類留下瞭巨大的精神遺産,包括數部長篇,數十個短篇或故事,數百萬字的文論、隨筆和散文,遊記。 他以準確的人物心理分析和凝練的筆法而聞名。他被認為是最重要和最早的現實主義的實踐者之一。最有名的作品是《紅與黑》(1830年)和《巴馬修道院》(1839年)。
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從1806年到1814年,司湯達隨拿破侖的軍隊轉戰歐洲大陸。在1812年從莫斯科大撤退時,他擔任後勤軍官。長期的鬥爭實踐,使他的共和派的觀點更加堅定,更加憎惡腐朽沒落的封建貴族與教會的黑暗統治。因此,以後他脫下戎裝,投身於文學創作時,他的批判的筆鋒總是指嚮貴族和教會,便不奇怪瞭。
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從1806年到1814年,司湯達隨拿破侖的軍隊轉戰歐洲大陸。在1812年從莫斯科大撤退時,他擔任後勤軍官。長期的鬥爭實踐,使他的共和派的觀點更加堅定,更加憎惡腐朽沒落的封建貴族與教會的黑暗統治。因此,以後他脫下戎裝,投身於文學創作時,他的批判的筆鋒總是指嚮貴族和教會,便不奇怪瞭。
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