玩賞和田玉

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郭清海 著



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發表於2025-02-02

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圖書介紹

齣版社: 百花文藝齣版社
ISBN:9787530652848
版次:1
商品編碼:10925556
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2012-01-01
用紙:膠版紙
頁數:188
正文語種:中文


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圖書描述

編輯推薦

玉文化是曆史最悠久、最能代錶東方文明的古文化之一,玉代錶瞭品德高尚、美好與尊貴。二零零三年十月底曆經幾年時間的中國國玉評選工作結束,新疆和田玉獲得“美玉”稱號,設中國寶玉石協會正式命名為“中國國石”。

內容簡介

《玩賞和田玉》旨在弘揚我國傳統玉文化,傳播和田玉鑒彆欣賞的常識、知識,為玉石玉器愛好者挑選和田玉時提供一些有益的參考。《玩賞和田玉》近300幅玉石玉器作品圖片與文字內容相呼應,形成較為直觀的辨識與欣賞,“小貼士”和“玩傢必知”,則是對書中知識性內容的補充以及在市場挑選玉器時的一些技巧與注意事項。

作者簡介

郭清海先生從事和田玉收藏和經營十幾年來,積纍瞭很多的實踐經驗,在北京清華大學藝術係研究生班深造,獲得由國際認證與注冊協會頒發的《國際注冊高級珠寶古玩鑒定師》(國際級)證書、勞動部頒發的《玉石專科鑒定師》(國傢級)證書、清華大學藝術品鑒賞與經營管理結業證書。郭清海現任上海海派玉雕文化協會理事、上海海派玉雕文化協會玉器商委員會主任,並多次在《上海商報》、《中國財經報》、《工人雜誌》等報刊上發錶文章。

內頁插圖

目錄

和田玉的概說
和田玉的産地
和田玉的類彆
和田玉的特徵
和田玉的識彆
和田玉與其他玉的區彆
和田玉的質量評價
和田玉的皮色
和田玉的欣賞
和田玉的把玩
和田玉的保養
和田玉的價值
和田玉的收藏與投資
和田玉製品中常見的吉祥圖案

前言/序言


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用戶評價

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環境保護法》修訂案,史無前例地迎來瞭第三次審議。但細心的人發現,關於“環境公益訴訟”的條款,與二審時沒有太大的區彆。

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  首先,要忘記苦境。當今的學生,大都說讀書苦。固然,考試與升學的壓力,扼殺瞭學生們讀書的興趣,不過,一些學

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活動時候入手價格還湊閤

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  玉t文tu化是曆x史最悠久、最能代錶東方文明J的古r文化之一,u玉代錶瞭品德高尚、H美好與尊貴。N二零l零三年十o月底

評分

商品是否給力?快分享你的購買心得吧~我看瞭這本書籍很好,有不錯的感想。認真學習瞭這本書,給我幾個感受 ①多嚮互動,形式多樣.互動的課堂,一定的活動的課堂,生活的課堂。互動的條件:平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式:問 題質疑、成果展示、心得交流、小組討論、閤作學習、疑難解析、觀點驗證、問題綜述。 ②民主平等是指在學術麵前人人平等,在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視,不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事,教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上,有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”,“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師,教學相長。信息時代的特徵,能者未必一定是教師,未必一定是“好”學生。在特定領域,特定環節上,有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”,甚至為教師“師”。在教學中發現不足,補充知識、改善教法、 提高效益,亦可謂“教學相長”。 ③我們的教師為瞭控製課堂,總擔心秩序失控而嚴格紀律,導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍,使學生沒有思想顧忌,沒有思想負擔,提問可以自由發言,討論可以暢所欲言,迴答不用擔心受怕,辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋,在聆聽中交流想法、 溝通中達成共識。 ④關係和諧,纔能有輕鬆愉快;關係融洽,纔能夠民主平等。生生和諧、師生和諧、環境和諧、氛圍和諧,都需要教師的大度、風度與氣度。與同行斤斤計較,對學生寸步不讓,艱難有和諧的課堂。和諧的關鍵在 於善待“差生”,寬容“差生”。 ⑤教學生抓重點.教學難免有意外,課堂難免有突變,應對教學意外、課堂突變的本領,就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說,讓意外乾擾教學、影響教學是無能,把意外變成生成,促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言,分有意生成、無意生成兩種類型;問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏,最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智,師生互動的機智,學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答,麵對難題的措施,發現問題的敏銳,解決問題的靈活。 教育智慧求妙點.從知識到能力,從情感到智慧,教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本 質的要求,對教育規律的把握,對教學藝術的領悟,對教學特色的追求。

評分

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  心不靜,則難成事。不是讀書苦,而是我們無法抑製那顆動蕩不安的心。當今豐富多彩的生活,早已俘虜瞭不少同學的心。讀書與娛樂相比,讀書當然是苦的。此外,讀書之悲苦,是因為我們太強調功利性。林語堂先生曾說過:“讀書的本旨湮沒於求名利之心中,可悲。”讀書本是無功利的,帶著功利之心讀書,讀書還會有趣嗎?還是林語堂先生說得好:“讀書本是一種心靈的活動。”看來,快樂讀書的前提,就是安頓好那顆動蕩不安的心。

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