中國史話·物化曆史係列:園林史話 [A Brief History of Gardens and Parks in China]

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楊鴻勛 著



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發表於2024-12-24

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圖書介紹

齣版社: 社會科學文獻齣版社
ISBN:9787509730775
版次:1
商品編碼:10966850
包裝:平裝
外文名稱:A Brief History of Gardens and Parks in China
開本:32開
齣版時間:2012-03-01
用紙:膠版紙
頁數:172
字數:116000
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

園林是人類齣於對大自然的嚮往而創造的一種具有自然趣味的遊憩玩賞的環境,是一種審美享受的對象。用造園藝術的手段加工或再現的自然風景,是理想化的、蓄以人類生活情趣的園林景象,它潛在地給人以勞動戰勝自然的欣慰,並更為直接地給人以賞心悅目的美感享受。今天,古典園林已成為曆史的陳跡,是中國古代燦爛文明的見證和供賞鑒的文物。《中國史話·物化曆史係列:園林史話》的目的不僅是總結人類文化遺産,更重要的是為著現代和未來整個社會園林化生活空間的創造。

作者簡介

楊鴻勛,1931年生;1951年清華大學建築學係畢業;任梁思成助手兼研究室秘書及園林研究組組長。1973年入中國科學院考古所,創立建築考古學。所著《建築考古學論文集》於2001年被評為“20世紀最佳文博考古圖書”第一名;《江南園林論》獲第三名;此後齣版的《宮殿考古通論》中被颱灣學界評為突破曆來建築史研究的“風格類型學”方法,使建築史學研究達到動態史學的高度。曾任日本京都大學、颱灣大學、颱灣成功大學客座教授;現任中國建築學會建築史學分會理事長、中國科技史學會建築史專業委員會主任委員、俄羅斯國傢建築遺産科學院院士、聯閤國教科文組織顧問。

內頁插圖

目錄

引言
一 造園的啓濛
--重返大自然故鄉的狩獵遊戲
二 奴隸製王國的苑囿
——獵奇集錦式的綠化遊樂環境
1.考古學揭示3600年前的商王宮苑
2.殷紂王的鹿颱和沙丘苑颱
3.周文王的靈囿、靈颱、靈沼
三 東周宮苑的代錶作
--吳王姑蘇颱
四 神仙境界的秦漢宮苑
——自然式園林體係的奠基
1. 與自然山川相結閤的秦始皇新朝官
2.秦朝大地園林化的傑作--空前統
大帝國的國門“碣石門”
3.秦始皇陵陪葬坑所反映的皇傢苑囿
4.漢武帝時期的上林苑
5.漢武帝甘泉園的土山和銅雕噴泉
6.“積沙為洲嶼,激水為波瀾
——兩漢南越王宮苑
7.東漢首都洛陽的宮苑
五 漢代模擬自然的私傢園林
1.西漢袁廣漢私園的石山與激流的創作
2.西漢梁孝王兔園--又一山水園實例
3.東漢梁冀的私園
六 魏、晉、南北朝時期園林注入瞭文采
1.城市宅園的興起
2.西晉石崇的彆墅莊園--金榖園
3.東晉謝靈運《山居賦》所反映的
自然審美觀和園林情趣
4.小中見大--南北朝野趣的文人小園
5.追求奇趣的北方宮苑
6.縴巧華麗的“金粉六朝”宮廷園林
7.“南朝四百八十寺,多少樓颱煙雨中
——寺院園林的興起
七 隋唐園林的輝煌成就
1.東都洛陽宏偉的山水園--西苑
2.唐長安大明宮
3.因沉香亭而齣名的“南內”興慶宮
4.“溫泉水滑洗凝脂”的華清官
5.仙山樓閣境界的仁壽宮、九成宮
6.麯江池
八 唐代私傢“山池院”與太湖石鑒賞
1.貴族府邸的“山池院”
2.士大夫官員的宅邸山池院
3.太湖石獨立石峰的鑒賞--“以小觀大,
則天下之理盡矣”
4.私人莊園、彆墅園林
九 兩宋時代的古典園林體係已臻完善
1.宋徽宗參與創作的艮嶽--華陽宮
2.觀看水嬉的金明池
3.南宋臨安官苑
4.發達的宋代私傢園林
十 遼、金少數民族政權下的園林建設
十一 元大都的大內禦苑與明北京的
皇城西苑
十二 封建社會晚期
——清朝,皇傢園林的創作高峰
1.“萬園之園”圓明園
2.碩果僅存的頤和園
3.承德避暑山莊
十三 發達的明、清私傢園林
1.詩情畫意的江南園林
2.端莊凝重的北京宅園
3.緊密熱烈的嶺南園林
4.世界屋脊上的藏族園林--羅布林卡
十四 明、清的寺觀園林
1.利用自然的北京大覺寺園林
2.北京白雲觀的道教園林
3.與自然融為一體的園林化古常道觀
參考書目

精彩書摘

元朝從濛族帝王到各族權貴、豪紳、宗教界以及有經濟力量的士大夫文人,自然並未放棄園林享樂,隻是不像宋朝那樣興盛就是瞭。私傢園林中,元代大畫傢倪瓚(雲林)參與創作的蘇州獅子林就是著名的一例。
明、清兩朝又掀起園林建設的高潮,私傢園林的創作在兩宋基礎上發揚光大,齣現於全國廣大地區。清乾隆以後,甚至邊疆少數民族地區,也齣現為數不少的私園。經濟、文化發達的地區,園林創作更是一派繁榮景象,例如首都北京和經濟興旺、人文薈萃的江南地區,私傢園林無論是數量上還是質量上都是最好的。就園林藝術而言,江南薈萃園林之精華,可謂全國之冠。在中國遼闊的國土上,由於地理條件和社會人文條件的差異,園林藝術有著不同工藝和藝術風格。被學者們所公認具有成熟的地方特點的有江南、北方和嶺南三大流派。三者各自也有區彆,如同屬江南,揚州、蘇州、湖州等園林就各具特色;北方的北京與華北、西北等地的園林也不盡相同。
詩情畫意的江南園林
“江南”一詞在明、清時期主要是指江蘇境內的長江沿岸地區,除瞭揚州等個彆城鎮,一般是指長江南岸的城、鄉地區。在明代,這一地區設有“江南省”,又稱“南直隸”。清代乾隆年間皇傢編纂的《南巡盛典》中,“江南”與“浙江”並列,可見當時的地域概念。近世一般根據人文地理特徵的共性,賦予“江南”以較為廣闊的含義,使其包括蘇、皖南及浙北的太湖流域地區。
“江南園林”主要指的是蘇南、浙北地區明、清或稍晚些的私傢園林。這類園林多在城鎮,一般幅員較小,麵積多數在1畝一10畝左右(0.07公頃一0.7公頃),最大的宅園也不過幾十畝(5公頃-6公頃)。個彆古園有五代和宋、元基礎,因為園林的變異性較大,園林易主興廢、重修等情況使得明、清園林現存實例一般都是屢經後世修葺或改建的。然而園林基本景象結構一般沒有大的變動。
江南的自然條件適宜植物生長,可以入園的植物品種眾多。就近齣産太湖石及山石,提供瞭理想的造園材料。江南為水網地區,水源便利。建築技藝素有修養,傢具裝修具有深厚的工藝傳統。諸多方麵提供瞭園林藝術發展的有利的物質條件。所以很早以前江南一帶就有著名的園林建設。
……

前言/序言


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過去去參觀園林,總是不明其理,看瞭這本書就有所瞭解瞭

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非常有趣,豐富眼界,開闊知識麵,值得購買!!!

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人傻就要多讀書

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好好好好好好好好好好好好

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園林是人類齣於對大自然的嚮往而創造的一種具有自然趣味的遊憩玩賞的環境,是一種審美享受的對象。用造園藝術的手段加工或再現的自然風景,是理想化的、蓄以人類生活情趣的園林景象,它潛在地給人以勞動戰勝自然的欣慰,並更為直接地給人以賞心悅目的美感享受。今天,古典園林已成為曆史的陳跡,是中國古代燦爛文明的見證和供賞鑒的文物。

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