老人言

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释净空<辑> 著,霍煜梅,雷雪敏 注



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发表于2024-11-22

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图书介绍

出版社: 团结出版社
ISBN:9787512607835
版次:1
商品编码:10973800
包装:平装
开本:16开
出版时间:2012-05-01
用纸:胶版纸
页数:239
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  《老人言》是净空老教授亲笔书写的古圣先贤和当代大善知识的名言録,是老人家在耄耋之年献给人类的一份无量深厚的礼物。《老人言》节选了儒释道经典中关于修身齐家治国平天下的名言警句,它既是墨宝,又是文言文,实乃“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇”。 为了了解其真实义,书中对每个句子进行了注释翻译,有助于读者深入学习传统文化的精髓,汲取历史经验和智慧。

作者简介

  释净空,中国人民大学客座教授,澳大利亚格里菲斯大学、昆士兰大学荣誉教授,印度尼西亚夏利悉达亚都拉回教州立大学荣誉博士,澳大利亚格里菲斯大学、南昆士兰大学荣誉博士。

内页插图

目录

序一 老人言 圣人训--拜读《老人言》
序二 拜读《老人言》
老人言书法
老人言简释译解
中华传统伦理与当代道德建设--《老人言》学习体会

精彩书摘

  【原文】勤修戒定慧,息灭贪瞋痴,便能扭转未来,不论是自身健康,家庭幸福,事业成功,乃至世运夹变。
  【出处】释净空教授语。
  【注释】戒定慧:佛教语。指「三无漏法」,即防非止恶、息虑静缘、破惑证真。《坛经·般若品》:「变三毒为戒定慧。」贪嗔痴:佛教语。指贪欲、瞋恚与愚痴三种烦恼。因贪、嗔、痴能毒害人们的身命和慧命,故称「三毒」,它是世间一切烦恼的根本。
  【译文】勤奋修习戒定慧三无漏学,止息灭除贪嗔痴三毒烦恼,就可以扭转未来,获得自己身心健康,家庭幸福,事业成功,乃至减轻和化解世界的各种炙变。
  【原文】人类大家庭,以和、平,与宽\恕相待,才能共存共荣。和平在自己内心里,唯有爱好中国传统文化,才有幸福人生;唯有爱好和平,才能带来和平。
  【出处】释净空教授语。
  【译文】人类大家庭,以和睦、平等、宽厚、仁恕相互对待,才能共存共荣。和平在自己的内心裹,唯有爱好中国传统文化,才有幸福人生;唯有爱好和平,才能带来和平。
  【原文】古今中外大圣\大贤的教诲,才是人类亿万代生存幸福之根基,才是社会、国家\世界永恒长治久安之大道,不可不知也。
  【出处】释净空教授语。
  【译文】古今中外大圣大贤之人的教诲,才是人类亿万代生存和获得幸福的根基,才是社会、国家、世界永恒长治久安的大道,不能不知道啊!
  【原文】东方圣学,皆出自性,修之弘之,福慧无量无边。得人身,遇正教,的是百千劫稀有因缘,难逢之事。
  【出处】释净空教授语。
  【注释】自性:佛教语,指诸法各自具有的不变不灭之性。
  【译文】东方的圣贤学问,都是从自性中流出的,修学和弘扬这些学问,能够获得无量无边的福德和智慧。得到人身、遇到圣教,的确是百千劫稀有的因缘,是百千劫难以遭遇的幸事。
  【原文】释迦、孔子第一正知正见,即是「述而不作,信而好古」。此中义境,深广无尽。唯佛与圣,乃能究竟。一切创新者,所不能知耶。
  【出处】释净空教授语。
  【注释一正知正见:即速离一切迷妄颠倒的邪知邪见。例如以不争为净,以苦为乐,以无常为常,以无我为我,都是颠倒。以转迷为觉、了生脱死、离苦得乐、趋向菩提为目的,便是正知正见。以「三法印」、「一实相印」为标准,便是正知正见。述:传述。作:创作、创造。
  ……

前言/序言


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我常在京东买书。我认为,对于看书,比方向更重要的是态度,比态度更重要的是毅力。&ldquo;任尔东南西北风,咬定青山不放松。&rdquo;一天爱读书容易,一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实,但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家说过,教师的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成长,明日你就将停止教学。身为教师,必须成为学习者。&ldquo;做一辈子教师&rdquo;必须&ldquo;一辈子学做教师&rdquo;。教师只有再度成为学生,才能与时俱进,不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念,创造性地开展教书育人工作。

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《老人言》是净空老教授亲笔书写的古圣先贤和当代大善知识的名言録,是老人家在耄耋之年献给人类的一份无量深厚的礼物。《老人言》节选了儒释道经典中关于修身齐家治国平天下的名言警句,它既是墨宝,又是文言文,实乃&ldquo;无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇&rdquo;。 为了了解其真实义,书中对每个句子进行了注释翻译,有助于读者深入学习传统文化的精髓,汲取历史经验和智慧《老人言》是净空老教授亲笔书写的古圣先贤和当代大善知识的名言録,是老人家在耄耋之年献给人类的一份无量深厚的礼物。《老人言》节选了儒释道经典中关于修身齐家治国平天下的名言警句,它既是墨宝,又是文言文,实乃&ldquo;无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇&rdquo;。 为了了解其真实义,书中对每个句子进行了注释翻译,有助于读者深入学习传统文化的精髓,汲取历史经验和智慧《老人言》是净空老教授亲笔书写的古圣先贤和当代大善知识的名言録,是老人家在耄耋之年献给人类的一份无量深厚的礼物。《老人言》节选了儒释道经典中关于修身齐家治国平天下的名言警句,它既是墨宝,又是文言文,实乃&ldquo;无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇&rdquo;。 为了了解其真实义,书中对每个句子进行了注释翻译,有助于读者深入学习传统文化的精髓,汲取历史经验和智慧《老人言》是净空老教授亲笔书写的古圣先贤和当代大善知识的名言録,是老人家在耄耋之年献给人类的一份无量深厚的礼物。《老人言》节选了儒释道经典中关于修身齐家治国平天下的名言警句,它既是墨宝,又是文言文,实乃&ldquo;无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇&rdquo;。 为了了解其真实义,书中对每个句子进行了注释翻译,有助于读者深入学习传统文化的精髓,汲取历史经验和智慧《老人言》是净空老教授亲笔书写的古圣先贤和当代大善知识的名言録,是老人家在耄耋之年献给人类的一份无量深厚的礼物。《老人言》节选了儒释道经典中关于修身齐家治国平天下的名言警句,它既是墨宝,又是文言文,实乃&ldquo;无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇&rdquo;。 为了了解其真实义,书中对每个句子进行了注释翻译,有助于读者深入学习传统文化的精髓,汲取历史经验和智慧《老人言》是净空老教授亲笔书写的古圣先贤和当代大善知识的名言録,是老人家在耄耋之年献给人类的一份无量深厚的礼物。《老人言》节选了儒释道经典中关于修身齐家治国平天下的名言警句,它既是墨宝,又是文言文,实乃&ldquo;无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇&rdquo;。 为了了解其真实义,书中对每个句子进行了注释翻译,有助于读者深入学习传统文化的精髓,汲取历史经验和智慧《老人言》是净空老教授亲笔书写的古圣先贤和当代大善知识的名言録,是老人家在耄耋之年献给人类的一份无量深厚的礼物。《老人言》节选了儒释道经典中关于修身齐家治国平天下的名言警句,它既是墨宝,又是文言文,实乃&ldquo;无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇&rdquo;。 为了了解其真实义,书中对每个句子进行了注释翻译,有助于读者深入学习传统文化的精髓,汲取历史经验和智慧《老人言》是净空老教授亲笔书写的古圣先贤和当代大善知识的名言録,是老人家在耄耋之年献给人类的一份无量深厚的礼物。《老人言》节选了儒释道经典中关于修身齐家治国平天下的名言警句,它既是墨宝,又是文言文,实乃&ldquo;无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇&rdquo;。 为了了解其真实义,书中对每个句子进行了注释翻译,有助于读者深入学习传统文化的精髓,汲取历史经验和智慧《老人言》是净空老教授亲笔书写的古圣先贤和当代大善知识的名言録,是老人家在耄耋之年献给人类的一份无量深厚的礼物。《老人言》节选了儒释道经典中关于修身齐家治国平天下的名言警句,它既是墨宝,又是文言文,实乃&ldquo;无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇&rdquo;。 为了了解其真实义,书中对每个句子进行了注释翻译,有助于读者深入学习传统文化的精髓,汲取历史经验和智慧《老人言》是净空老教授亲笔书写的古圣先贤和当代大善知识的名言録,是老人家在耄耋之年献给人类的一份无量深厚的礼物。《老人言》节选了儒释道经典中关于修身齐家治国平天下的名言警句,它既是墨宝,又是文言文,实乃&ldquo;无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇&rdquo;。 为了了解其真实义,书中对每个句子进行了注释翻译,有助于读者深入学习传统文化的精髓,汲取历史经验和智慧

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有助于读者深入学习传统文化的精髓,汲取历史经验和智慧。

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学生)和教育主体(教师,包括环境)交互作用的过程。教学模式将&ldquo;人&mdash;&mdash;人&rdquo;系统转变为&ldquo;人&mdash;&mdash;环境&rdquo;系统。学生将不再是知识的容器,而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代,教师必须彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识比为&ldquo;一桶水&rdquo;与&ldquo;一杯水&rdquo;的陈旧观念,而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流,筛滤旧有,活化新知,积淀学养。一个教师,不在于他读了多少书和教了多少年书,而在于他用心读了多少书和教了多少书。用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。

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我常在京东买书。我认为,对于看书,比方向更重要的是态度,比态度更重要的是毅力。&ldquo;任尔东南西北风,咬定青山不放松。&rdquo;一天爱读书容易,一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实,但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家说过,教师的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成长,明日你就将停止教学。身为教师,必须成为学习者。&ldquo;做一辈子教师&rdquo;必须&ldquo;一辈子学做教师&rdquo;。教师只有再度成为学生,才能与时俱进,不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念,创造性地开展教书育人工作。

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